Het woord "logica" komt van het Griekse logos, wat "woord", "spraak", "concept", "gedachte" en "oordeel" betekent. Dit concept wordt vaak in verschillende betekenissen gebruikt, zoals het proces van rationaliteit, analyse, etc. Aristoteles systematiseerde kennis hierover en noemde het een aparte wetenschap. Het bestudeert de vormen van correct denken en zijn wetten. De logica van Aristoteles is het belangrijkste instrument van de menselijke geest, dat een waar idee van de werkelijkheid geeft, en zijn wetten behoren tot de belangrijkste regels van redelijke uitspraken en hebben hun betekenis tot op de dag van vandaag niet verloren.
De belangrijkste vormen van denken in de logica van Aristoteles zijn oordeel, concept en gevolgtrekking. Een concept is een eenvoudige eerste verbinding van gedachten, die de belangrijkste eigenschappen en kenmerken van objecten weerspiegelt. Oordeel impliceert de ontkenning of bevestiging van het verband tussen de criteria en het object zelf. Inferentie wordt gezien als de meest complexe mentale vorm, die wordt gevormd op basis van conclusies en analyse.
Aristoteles' logica is ontworpen om te leren hoe concepten en analyses correct moeten worden gebruikt, en hiervoor moeten beide vormen wordenkermis. Deze factor geeft een definitie voor een concept en een bewijs voor een oordeel. Zo beschouwde de oude Griekse filosoof definitie en bewijs als de belangrijkste kwesties van zijn wetenschap.
Theoretische fundamenten, het onderwerp discipline, dat Aristoteles zelf schetste, werden gelegd in de verhandelingen van de wetenschapper. Logica was voor hem een uitdrukking van zijn eigen filosofische positie. Hij formuleerde ook logische wetten: identiteiten, niet-tegenstrijdigheden en het uitgesloten midden. De eerste zegt dat elke gedachte tijdens het redeneren tot het einde identiek aan zichzelf moet blijven, dat wil zeggen dat de inhoud van het idee tijdens het proces niet mag veranderen. De tweede wet van non-contradictie is dat meerdere tegengestelde meningen niet tegelijkertijd waar hoeven te zijn, een ervan moet noodzakelijkerwijs onwaar zijn. De regel van het uitgesloten midden bevat het concept dat dubbele oordelen niet tegelijkertijd verkeerd kunnen zijn, een ervan is altijd waar.
Bovendien bestond de logica van Aristoteles uit methoden om verworven kennis over te dragen. Het principe is dat het bijzondere uit het algemene volgt, en dat is inherent aan de aard van de dingen. Tegelijkertijd heeft de menselijke geest echter ook het tegenovergestelde idee dat een holistische kennis alleen kan worden bereikt door de onderdelen ervan te kennen.
Het is belangrijk op te merken dat de leer van Aristoteles een materialistische en dialectische kijk op de relatie had tussen taal en denken. In tegenstelling tot Plato, die sprak over reflectie zonder zintuiglijke indrukken en woorden, Aristotelesgeloofde dat het onmogelijk was om te denken zonder sensaties. Voor hem hadden gevoelens dezelfde rol als de geest, want voor contact met de werkelijkheid heeft het intellect aanraking nodig, het heeft, als een blanco vel, geen aangeboren concepten, maar fixeert ze door waarneming. Volgens de filosoof is het op deze manier dat kennis begint, en door de methode van tijdige abstractie en bepaling van gemeenschappelijke kenmerken, komt de geest tot de conclusie van concepten.
