"Een onderzoek naar de aard en oorzaken van de rijkdom van naties" in de theorie van Adam Smith

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:28

Het werk van Adam Smith had een enorme impact op de klassieke economische theorie. Allereerst was de verdienste van de auteur het soort duidelijk systeem dat hij aan de economische structuur van de samenleving gaf.

Het idee van economische vrijheid

De meest populaire ideeën van Adam Smith verwerven zich in Europa tijdens de vorming en ontwikkeling van kapitalistische relaties. De belangen van de burgerlijke klasse waren om haar volledige economische vrijheid te geven, inclusief die gericht op de aan- en verkoop van grond, het inhuren van arbeiders, het gebruik van kapitaal, enz. Het idee van economische vrijheid was in de praktijk ongetwijfeld een progressieve moment in de ontwikkeling van de samenleving, omdat het de willekeur van vorsten inperkte en volop kansen bood voor de ontwikkeling van productiekrachten in het economische systeem.

De verhouding tussen de rollen van het individu en de staat in het economische systeem

De filosofische fundamenten waarop de theorie van Adam Smith was gebaseerd, hadden voornamelijk betrekking op het systeem van het verkrijgen en verdelen van winsten, sociale en ethische normen van economische activiteit, de rol van de staat bij het reguleren van economische processen, evenals de rol van het individu entiteiten (groepen van entiteiten).

Vanuit de positie van Adam Smith moet de staat optreden als een zogenaamde. "Nachtwacht" Het mag geen economische processen tot stand brengen en reguleren, zijn belangrijkste functie is de uitvoering van de gerechtelijke, constituerende en beschermende functies in de samenleving. Dus de rol van de overheid in de economie, vanuit het oogpunt van Smith, moet worden geminimaliseerd.

Wat betreft de rol van het individu, hier moeten we verwijzen naar het idee van "economische man". Smith's "Onderzoek naar de aard en oorzaken van de rijkdom van naties" karakteriseert het individu binnen het economische proces als een persoon met een egoïstische oriëntatie, geleid in zijn acties door overwegingen van persoonlijk gewin. De acties van de "economische man" zijn gebaseerd op het principe van gelijkwaardige compensatie. Dit principe vormt het systeem van economische uitwisseling, dat de basis vormt van een natuurlijke markteconomie voor het menselijk leven.

De wet van de "onzichtbare hand"

Naast de staat en individuen, worden economische processen in de samenleving gereguleerd door bepaalde economische wetten. Adam Smith noemt ze "de onzichtbare hand". Actiedergelijke wetten zijn niet afhankelijk van de wil en het bewustzijn van de samenleving. Het beheer van economische processen is echter een orde van grootte hoger dan het beheer op staatsniveau. Op zijn beurt kan elk individu, geleid door zijn eigen voordeel, veel meer voordeel voor de samenleving opleveren dan wanneer hij vanaf het allereerste begin gericht was op het welzijn van de samenleving.

We alth of Nations-systeem

"A Study on the Nature and Causes of the We alth of Nations" van Adam Smith noemt het aantal werkende personen in de staat en de productiviteit van deze personen als de basis van rijkdom. De bron van rijkdom wordt op zijn beurt bepaald door de jaarlijkse arbeid van elke individuele natie, elk volk, op basis van zijn jaarlijkse consumptie.

Het systeem van arbeidsverdeling is een noodzakelijke voorwaarde voor productiviteit. Dankzij dit worden de werkvaardigheden voor een bepaalde operatie verbeterd in het arbeidsproces. Dit bepa alt op zijn beurt de tijdsbesparing die werknemers nodig hebben om van de ene operatie naar de andere te gaan. De taakverdeling op micro- en macroniveau, zoals Smith's Enquiry into the Nature and Causes of the We alth of Nations definieert, is van verschillende oorsprong. Tijdens het werk van de fabriek wordt de specialisatie van de arbeiders bepaald door de manager, terwijl de bovengenoemde "onzichtbare hand" in de nationale economie functioneert.

De ondergrens van het loon van een werknemer moet worden bepaald door de waarde van de minimale middelen die nodig zijn voor het levensonderhoud van de werknemer en zijn gezin. Er is hier ook een plekde invloed van het materiële en culturele ontwikkelingsniveau van de staat. Bovendien hangt de hoogte van het loon af van economische kenmerken als de vraag naar en het aanbod van arbeid op de arbeidsmarkt. Adam Smith was een actief voorstander van een hoog loonpeil, dat de situatie van de lagere bevolkingsgroepen zou moeten verbeteren en de materiële arbeider zou motiveren om zijn arbeidsproductiviteit te verhogen.

Winstessentie

Smith biedt een dubbele definitie van winst. Enerzijds is het een beloning voor de activiteiten van de ondernemer; anderzijds een bepaalde hoeveelheid arbeid die niet door de kapitalist aan de arbeider wordt betaald. Tegelijkertijd hangt winst af van de hoeveelheid kapitaal die ermee gemoeid is en is niet gerelateerd aan de hoeveelheid arbeid die wordt besteed en de complexiteit ervan in het proces van het besturen van een onderneming.

Zo vormde "The We alth of Nations" van Adam Smith een speciaal idee van de menselijke samenleving als een gigantisch mechanisme (machine), waarvan de correcte en gecoördineerde bewegingen idealiter een effectief resultaat zouden moeten opleveren voor de hele samenleving.

Vervolgens werd Smiths idee dat om winst te maken, elk individu uit zijn eigen belangen moet uitgaan, weerlegd door de Amerikaanse wiskundige John Nash. Vanuit zijn oogpunt zijn er situaties waarin sprake is van een "nadeel" (negatief bedrag of wederzijds voordelige relatie). Tegelijkertijd merkt Nash op dat dit gedrag van economische entiteiten voldoet aan culturele normen (weigeringgeweld, trouweloosheid en bedrog). Een vertrouwende sfeer tussen onderwerpen werd door Nash beschouwd als een noodzakelijke voorwaarde voor het economisch welzijn van de samenleving.