Iedereen weet wat een "goede daad" is. Dit is een handeling die niet de persoon zelf enig voordeel oplevert, maar zijn medemens. Altruïsme fungeert dus als een maatstaf voor de moraliteit en moraliteit van een persoon. Als een persoon voornamelijk voor anderen leeft en nogal wat voor zichzelf, dan beschouwt de samenleving deze persoon als goed - aardig.
In dit artikel zal het concept van "goede daad" worden onderzocht, en voorbeelden van goede daden, de meest voorkomende, zullen als materiaal worden gebruikt. Degene die mensen altijd zien. Maar eerst moeten we de concepten "goed" en "kwaad" beschouwen.
Goed en Kwaad
Misschien is wat hier geschreven is enigszins algemeen, maar het moet gezegd worden: "goed" en "kwaad" zijn relatieve begrippen. Het hangt allemaal af van het waardesysteem dat een persoon accepteert. Voor gelovigen zijn dit geen relatieve categorieën, maar absoluut en tegelijkertijd heel specifiek: dat wat de kennis van God vergezelt is goed, maar dat wat bijdraagt aan de afstand van een persoon tot God is slecht. En er is geen standpunt nodig. Bovendien is God verantwoordelijk voor het goede en is de mens zelf verantwoordelijk voor het kwade. Zeer comfortabel. Maar in feite, in plaats van God als een coördinatensysteem dat het menselijk gedrag bepa alt, bijna…elk fenomeen van de wereld, bijvoorbeeld plezier - op deze manier worden mensen-hedonisten verkregen. In plaats van goed en kwaad hebben ze respectievelijk plezier en lijden.
Hieruit volgt: het begrip van goed en kwaad kan individueel zijn, maar tegelijkertijd blijft er een duidelijke overtuiging dat er tussen goed en kwaad een duidelijke grens is die niet overschreden hoeft te worden. Toegegeven, toch heeft iedereen altijd zijn eigen voorbeeld van goede daden. Het is deze tegenstrijdigheid in beoordeling die aanleiding geeft tot eindeloze menselijke conflicten. Het blijkt zowel grappig als droevig te zijn: het slechte ontstaat niet vanwege het absolute kwaad dat in de wereld regeert, maar vanwege het verschillende begrip van goed, dat voor elke persoon individueel is. Om dit te bewijzen, moeten we de meest triviale voorbeelden nemen van goede daden, of liever, hun resultaten, die een persoon elke dag ziet of hoort: leven en dood, plezier en lijden, liefde en haat.
Leven en dood
Als iemand het leven vanuit een vogelperspectief bekijkt, zal hij zonder aarzelen zeggen dat het leven goed is, maar wanneer de tijd komt voor concrete beslissingen, dan verandert het perspectief. Een persoon is bijvoorbeeld ernstig ziek, medicijnen helpen hem niet. Wat is het leven voor hem - kwaad of goed? De vraag die belichaamd werd in het probleem van euthanasie. Hieruit volgt logisch dat goede daden, voorbeelden daarvan, zullen worden geïnterpreteerd afhankelijk van de oplossing van dit ethische dilemma.
Plezier en pijn
Iedereen weet dat plezier goed is en lijden slecht. Bijna alle moderne mensen leven met deze gedachte in hun hoofd. maar eerlijkis ze? Leidt zo'n geloof naar het magische land van goede daden? Voorbeelden uit de praktijk bewijzen dat niet altijd. Plezier en pijn zijn smaakmakers zonder welke het leven smakeloos zou zijn. Maar iedereen weet wat er gebeurt als je de dosering niet volgt.
Laten we eens kijken naar concrete voorbeelden. Een ouder wil het leven van zijn kind makkelijker maken en geeft hem zomaar geld (een voorbeeld van goede daden). Edele? Ja. Is het goed voor een kind? Nee. Waarom? Omdat gemakkelijk geld, verkregen zonder inspanning, toekomstig lijden en moreel verval belooft, natuurlijk, als dergelijke hulp systematisch is. Op magische wijze verandert (of muteert) het plezier van het kind in lijden dat nog moet komen.
Liefde en haat (afkeer)
Het zou buitengewoon betreurenswaardig zijn voor de mensheid als de natuur haar plotseling met heel haar wereldziel zou haten. Catastrofes en andere problemen zouden op aarde beginnen. Maar de natuur (of God) houdt nog steeds van de mensheid, en dit is het belangrijkste voorbeeld van goede daden die mensen op dit moment voor zich hebben.
Is ouderlijke liefde goed of slecht?
Als een persoon wordt geboren, is dat bijna altijd een plezier voor ouders. Allereerst omringt de moeder de nieuwkomer op de wereld met grenzeloze en onuitputtelijke zorg. En nu aandacht, de vraag: is kraamzorg een voorbeeld van goede daden? Zeker! Maar alleen soms wordt de zorg voor ouders een strop, die het kind, zijn onafhankelijke impulsen, wurgt. Omdat ouders (moeder of vader) hun eigen hebbenplannen voor de toekomst van een dochter of zoon.
Er zijn vrouwen (en mannen) die hun kinderen slaan, het kwaad op hen afweren voor een mislukt leven, zonder op te houden van hen te houden.
Sommige vrouwen bevallen uit eenzaamheid en omringen de enige vreugde van hun leven met oncontroleerbare zorg, waarbij de laatste met een kans van 90% het leven van het kind zal breken. Omdat zulke moeders niet weten hoe ze hun kinderen een zelfstandig leven in moeten laten gaan. "Traankoord" suggereert in dit geval pijn aan de ene of de andere kant.
Als ik naar dit alles kijk, wil ik alleen maar zeggen in de woorden van Kurt Vonnegut (een Amerikaanse klassieke schrijver van de 20e eeuw): "Houd een beetje minder van me, maar behandel me als een mens."
Tragische liefde - goed of slecht?
Nog een ander geval: de jongen en het meisje houden van elkaar, en alles is geweldig. Maar dan breekt er iets, en het meisje verlaat de jongen, of omgekeerd. De in de steek gelaten persoon beschouwt de mislukte 'liefde voor het leven' als een onontkoombare tragedie. Minder veerkrachtige jongeren (zowel meisjes als jongens) gaan liever in de armen van de dood zonder te wachten tot de gebeurtenissen zich ontwikkelen. Zo verandert liefde van goed in kwaad. Dat zijn goede daden, voorbeelden ervan zijn paradoxaal.
MA-les Boelgakov
Het lijkt erop dat uit al deze voorbeelden duidelijk is dat goed en kwaad ontologische entiteiten zijn die onderling verbonden zijn. Laten we ons Woland's gedachte over de wereld zonder schaduw herinneren. Het is zoals één advertentie zegt, in plaats van duizend woorden. En talloze voorbeelden van goede daden van mensen uit het leven gegrepen,dit wordt bevestigd. Elke akte bevat zowel licht als schaduw, dag en nacht.
