Inhoudsopgave:
- Betekenis en soorten monisme
- Het concept van monisme
- Principe van monisme
- Vormen van monisme
- Politiek monisme
Video: Monisme is. Het concept, de betekenis, de principes van het monisme
2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:19
Monisme is een filosofische positie die de eenheid van de wereld erkent, namelijk de gelijkenis van alle objecten die erin zijn opgenomen, de relatie tussen hen en de zelfontwikkeling van het geheel dat ze vormen. Monisme is een van de mogelijkheden om de diversiteit van wereldfenomenen te beschouwen in het licht van één enkel principe, de gemeenschappelijke basis van alles wat bestaat. Het tegenovergestelde van monisme is dualisme, dat twee principes erkent die onafhankelijk van elkaar zijn, en pluralisme, gebaseerd op de veelheid aan principes.
Betekenis en soorten monisme
Er is een concreet-wetenschappelijk en ideologisch monisme. Het belangrijkste doel van de eerste is om gemeenschappelijkheid te vinden in de verschijnselen van een bepaalde klasse: wiskundig, chemisch, sociaal, fysiek, enzovoort. De taak van de tweede is om één enkele basis te vinden voor alle bestaande verschijnselen. Volgens de aard van de oplossing van zo'n filosofische vraag als de verhouding tussen denken en zijn, is het monisme verdeeld in drie varianten:
- Subjectief idealisme.
- Materialisme.
- Objectief idealisme.
De subjectieve idealist interpreteert de wereld als de inhoud van een persoonlijke geest en ziet dit alszijn eenheid. Het materialistische monisme erkent de objectieve wereld, interpreteert alle verschijnselen als vormen van het bestaan van materie of haar eigenschappen. De objectieve idealist herkent zowel zijn eigen bewustzijn als de wereld die daarbuiten bestaat.
Het concept van monisme
Monisme is een concept dat één substantie erkent als de basis van de wereld. Dat wil zeggen, deze richting van de filosofie gaat uit van een enkel begin, in tegenstelling tot dualisme en pluralisme, richtingen die niet in staat zijn de relatie tussen het spirituele en het materiële te onderbouwen. Het monisme ziet de oplossing voor dit probleem als de eenheid van de wereld, de gemeenschappelijke basis van het zijn. Afhankelijk van wat als deze basis wordt erkend, wordt het monisme onderverdeeld in materialistisch en idealistisch.
Principe van monisme
Monisme probeert alle diversiteit van de wereld terug te brengen tot één enkel fundamenteel principe. Zo'n verlangen ontstaat als gevolg van reflecties op de regelmaat die zich manifesteert bij het verplaatsen van het geheel naar de delen. Het aantal openingsobjecten met een dergelijke indeling neemt toe en hun diversiteit neemt af. Er zijn bijvoorbeeld meer cellen dan levende organismen, maar er zijn minder soorten. Er zijn minder moleculen dan atomen, maar ze zijn meer divers. Door tot de limiet te gaan, wordt geconcludeerd dat als gevolg van een afname in diversiteit bij het verplaatsen in het object, er een volledig homogeen primair substraat zal zijn. Dit is het basisprincipe van monisme.
Principes van het monisme is de zoektocht naar zo'n fundamenteel principe. En deze taak is van het grootste belang sinds de opkomst van de filosofie van het monisme. Heraclitus beweerde bijvoorbeeld dat allebestaat uit vuur, Thales - uit water, Democritus - uit atomen, enzovoort. De laatste poging om het grondbeginsel van de wereld te vinden en te onderbouwen werd gedaan door E. Haeckel aan het einde van de 19e eeuw. Hier werd ether voorgesteld als basis.
Vormen van monisme
Monisme is een manier om de hoofdvraag in de filosofie op te lossen, die, rekening houdend met het begrip van het gewilde fundamentele principe van de wereld, is verdeeld in continue en discrete vormen. Continuummonisme beschrijft de wereld in termen van vorm en ondergrond, terwijl discreet monisme de wereld beschrijft in termen van structuur en elementen. De eerste werd vertegenwoordigd door filosofen als Hegel, Heraclitus, Aristoteles. Vertegenwoordigers van de tweede zijn Democritus, Leibniz en anderen.
Voor een monist is het vinden van het fundamentele principe niet het hoofddoel. Nadat hij het gewenste primaire substraat heeft bereikt, krijgt hij de mogelijkheid om in de tegenovergestelde richting te bewegen, van delen naar het geheel. De definitie van gemeenschappelijkheid stelt u in staat om eerst een verband te vinden tussen de primaire elementen en vervolgens tussen hun meer complexe verbindingen. Beweging naar het geheel vanuit zijn primaire elementen kan op twee manieren worden gedaan: diachroon en synchroon.
Tegelijkertijd is monisme niet alleen een gezichtspunt, maar ook een manier van onderzoek. De theorie van wiskundige getallen leidt bijvoorbeeld de verzameling van zijn objecten af van een natuurlijk getal. In de meetkunde wordt een punt als basis genomen. Monistische benadering binnen één wetenschap probeerde toe te passen bij de ontwikkeling van het wereldbeeldmonisme. Zo verschenen doctrines die mechanische beweging (mechanisme), getal (Pythagoras), fysieke processen (fysicalisme) enzovoort als de wereldbasis beschouwden. Als in het procesEr ontstonden moeilijkheden, dit leidde tot de afwijzing van het monisme door het pluralisme.
Politiek monisme
Op politiek gebied komt monisme tot uiting in de oprichting van een eenpartijstelsel, in de vernietiging van de oppositie, burgerlijke vrijheden en het systeem van scheiding der machten. Dit kan leiden tot leiderschap en de absolute combinatie van het partij- en staatsapparaat. Teelt van geweld, terreur en massale repressie.
In de economie wordt monisme gemanifesteerd door de oprichting van één staatsvorm van eigendom, een geplande economie of monopoliecontrole van de economie door de staat. In de spirituele sfeer komt dit tot uiting in de erkenning van alleen de officiële ideologie, die wordt opgeroepen om het verleden en het heden te ontkennen in naam van de toekomst. Een dergelijke ideologie bepa alt het bestaansrecht van het regime, bestrijdt afwijkende meningen en controleert de media volledig.
Aanbevolen:
Filosofische betekenis van de problemen van het zijn: essentie, hoofdaspecten en hun betekenis
Zijn is de meest fundamentele basis van de filosofie. Deze term verwijst naar de realiteit die objectief bestaat. Het is niet afhankelijk van menselijk bewustzijn, emoties of wil. Zijn wordt bestudeerd door een wetenschap als de ontologie. Het stelt je in staat om zijn objectief gedifferentieerde diversiteit te realiseren, waardoor een oppervlakkige perceptie van de wereld ontstaat. De filosofische betekenis van het probleem van het zijn, de betekenis, aspecten en hun betekenis zullen in het artikel worden besproken
De zin van het menselijk leven. Wat is de zin van het menselijk leven? Het probleem van de zin van het menselijk leven
Wat is de zin van het menselijk leven? Veel mensen hebben altijd over deze vraag nagedacht. Voor sommigen bestaat het probleem van de zin van het menselijk leven helemaal niet als zodanig, iemand ziet de essentie van geld, iemand - in kinderen, iemand - in werk, enz. Natuurlijk hebben de groten van deze wereld zich ook over deze vraag verbaasd: schrijvers, filosofen, psychologen. Ze wijdden er jaren aan, schreven verhandelingen, bestudeerden de werken van hun voorgangers, enz. Wat zeiden ze hierover?
De waarde van het menselijk leven: definitie van het concept, de betekenis, het doel, de kenmerken
In theorie erkennen alle mensen de waarde van het menselijk leven, maar als het om praktische zaken gaat, hebben mensen twijfels. Verdiende Hitler het om zijn leven gespaard te worden als er zo'n kans was? Moet een pedofiele maniak leven of sterven? Deze vragen raken aan de fundamentele morele waarden van het menselijk leven en het idee of leven de belangrijkste waarde is. Laten we het hebben over wat waarden zijn, hoe ze gerelateerd zijn aan de zin van het leven
Het principe van culturele conformiteit. Het concept en de implementatie van het principe van culturele conformiteit
Zonder het principe van culturele conformiteit in het onderwijs in acht te nemen, zal de leraar studenten niets meer kunnen geven dan de basis van zijn vak. Oudere kinderen zullen moeilijkheden ondervinden bij het integreren in de samenleving. Het vinden van je "cel" in de sociale zee is van vitaal belang voor een tiener. Een kind van 14-16 jaar is erg afhankelijk van de mening van leeftijdsgenoten, ouders zijn in deze tijd niet meer zo belangrijk als vrienden en communicatie met gelijkgestemden
Het universum is De algemene betekenis van het concept
De term universum als een fenomeen van het menselijk denken, ontstaan als gevolg van de manifestaties van 'ik' in relatie tot het universum