Chanoeka is een van de beroemdste religieuze feestdagen ter wereld. Niet alleen joden weten ervan, maar ook vertegenwoordigers van andere religies. Er zijn echter mensen die de vraag niet kunnen beantwoorden: “Chanoeka? Wat is dit?”
Vieringsdatum
Joodse feestdagen in december bestaan volledig uit Chanoeka. In totaal worden er acht dagen gevierd (waarom precies zo - verder). De eerste dag wordt echter als de belangrijkste beschouwd. Deze feestdag is vergelijkbaar met het christelijke Pasen. Het wordt ook gevierd vanaf de dag van de opstanding van Christus, plus nog een week van vasthouden aan de tradities van de opstanding.
Volgens onze kalender veranderen de data voor Chanoeka. Datum voor 2015: 7 december.
Geschiedenis
Op de vraag: "Chanoeka - wat is het?" elke Jood zal antwoorden dat dit een feest van licht is. Het was op deze dag dat kaarsen opnieuw werden aangestoken in hun belangrijkste heilige plaats, de Grote Tempel van Jeruzalem. Het werd een symbool van de bevrijding van de Joden van de Syrische onderdrukking.
Feit is dat de Joden in die tijd onder de heerschappij van Antiochus IV Epiphanes leefden. Velen van hen deden afstand van hun geloof en namen Helleense gebruiken over. De absolute top van de Joodse aristocratie - en ze veranderde haar culturele oriëntatie.
Nog een klein beetje overtrouw aan de voorschriften van de Thora, en een van deze mensen was het ras van de Makkabeeën. Ze voerden een guerrillastrijd, totdat uiteindelijk het hoofd van de opstand iedereen opriep om Jeruzalem en, belangrijker nog, de Tempel te bevrijden.
Na de Syriërs uit de heilige stad te hebben geslagen, besloten de partizanen als eerste met de dienst te beginnen. Ze zijn al drie jaar niet meer in de tempel en alle drie de jaren zijn de menora's niet verlicht, wat betekent dat de tempel in duisternis stond. Het aansteken van de eerste kaars en de verlichting van het belangrijkste Joodse heiligdom begon de naam "Dag van Chanoeka" te dragen.
Naam
Chanoeka - wat betekent dit woord? Waar komt deze naam voor de Joodse feestdag vandaan? Er zijn twee antwoorden op deze vragen.
De eerste zegt dat de naam afkomstig is van de uitdrukking "hanukkat ha-mizbeah", wat "renovatie van het altaar" betekent. In de context van de feestdag betekent dit dat in drie jaar tijd het licht voor het eerst op de heiligdommen viel, en ze werden gereinigd door gebed en opoffering.
Aanhangers van de tweede versie overtuigen ons ervan dat de etymologie ergens anders ligt: het woord 'Chanoeka' moet worden ontcijferd als 'op de vijfentwintigste dag rustten we van vijanden'. Feit is dat de bevrijding van Jeruzalem bijna een maand duurde. Op de vijfentwintigste dag begaven de rebellen zich naar het centrum - dat wil zeggen, ze bezetten de tempel en bevrijdden daarmee de hele stad. Er waren geen vijanden meer in de buurt en de Joden konden zichzelf een pauze gunnen. En nog belangrijker, om de eerste religieuze ceremonie in drie jaar te houden.
Menorah
Alle mensen hebben deze kandelaar met zeven stelen gezien, die in het huis van elke Jood staat en zelfs op het wapen van het onafhankelijke Israël. Deze onderzetters zijn kopieën van de echte Menorah, die er ooit uit is gehaaldSyrische koning uit Jeruzalem. Het belangrijkste element van Chanoeka is de menora. Ze sloeg bijna alle nationale feestdagen van de Joden.
Daarvoor verscheen het onder de Joden tijdens hun omzwervingen met Mozes, en sindsdien werd het verondersteld de herinnering aan die tijd te symboliseren.
Het is met het aansteken van de menora, of liever, zijn ondersoort, dat Chanoeka begint. Kandelaars zijn er in verschillende maten en uitvoeringen. De vorm verenigt ze.
Chanukiah
Hanukia is een van de ondersoorten van de menora, een kandelaar met negen stengels van dezelfde vorm. De traditie van het gebruik ervan is complex en interessant.
Het gaat over het zogenaamde "wonder van Chanoeka". Toen de Joden de tempel binnengingen, hadden ze de heilige olie niet bij zich om de kaarsen aan te steken. Het was ook afwezig in het heiligdom zelf. Ze braken alles en vonden slechts één pot, wat genoeg zou moeten zijn voor slechts één dag om de menora te verbranden.
Het ongelooflijke gebeurde echter: het vuur hield nog acht dagen aan, terwijl de Joden nieuwe olie maakten. Ter ere van dit wonder wordt Chanoeka aangestoken, en wel op een speciale manier.
Op de eerste dag van de feestdag wordt in het midden een kaars aangestoken, de negende. Doe hetzelfde met de eerste. De negende zal nu worden gebruikt als een 'geschenk van vuur'. Met behulp hiervan zullen nieuwe kaarsen worden aangestoken. Elke dag worden ze toegevoegd totdat de wachtrij alle kaarsen bereikt. Het vindt plaats op de acht dagen van Chanoeka. Deze traditie is een symbool van het wonder dat gebeurde in de tempel van Jeruzalem.
Tradities en rituelen
Chanoeka - wat is hetvoor een vakantie? Het heeft veel tradities. Nationale feestdagen zijn altijd gevuld met gebruiken en rituelen die door vorige generaties zijn overgeleverd. De eerste hiervan is het moeizame en rituele proces van het aansteken van de menora. Het moet een plaats hebben voor elke Jood, en elk van hen moet de traditie volgen. Chanoeka wordt ook op elke openbare plaats verlicht - dit laat zien dat het vandaag een geweldige week is en herinnert de rest van de wereld eraan.
Bovendien zou je een half uur bij de lichten moeten zitten, biddend en nadenkend over je plek in de wereld, nadenkend over en je stortend op de essentie van de vakantie - bevrijding.
In tegenstelling tot veel religieuze Joodse feestdagen, staat Chanoeka je toe om te werken. Maar de meeste Joden geven er nog steeds de voorkeur aan om het werk te verlaten omwille van een grondige studie van de Thora. Er wordt aangenomen dat haar begrip en lezen tegenwoordig dieper wordt.
Bovendien worden rabbijnen geacht naar afgelegen dorpen en dorpen te gaan om daar ook Joodse wijsheid te brengen. Zo hebben inwoners van zelfs de meest afgelegen nederzettingen de mogelijkheid om te communiceren met prominente joodse theologen.
Op de feestdag is het noodzakelijk om kinderen kennis te laten maken met de Thora. Speciaal hiervoor is zelfs een spel uitgevonden waarbij dobbelstenen worden gegooid met hoofdletters uit de zinnen van de Schrift. Er wordt aangenomen dat kinderen op deze manier onbewust kennismaken met de studie van het heilige boek.
Optioneel, maar wenselijk om het hele gezin bij elkaar te krijgen voor een groot familiediner. Achter hem is het belangrijk om niet over seculiere zaken te praten, maar over verschillendereligieuze onderwerpen, herinneren aan passages uit de Schrift. Aangezien de Torah vele interpretaties heeft, is dit een geweldige manier om tijd te vinden voor discussie en discussie. Bij een diner als dit zou alle controverse moeten verdwijnen. Degenen die ruzie hebben, moeten vrede sluiten.
Over het algemeen is het op deze dagen dat een Jood moet proberen zijn geloof aan andere mensen te presenteren. Er wordt aangenomen dat het op deze heilige feestdag is dat een Jood de gelegenheid heeft om aan anderen de voordelen van zijn religie uit te leggen.
Conclusie
Dus, Chanoeka is een van de belangrijkste feestdagen in de Joodse kalender. Het is nauwelijks mogelijk om het moderne jodendom zonder voor te stellen. Chanoeka wordt immers in verschillende delen van de aarde gevierd: in Moskou, Jeruzalem, New York of Berlijn.
Het meest interessante aan deze dagen is echter hun, om zo te zeggen, religiositeit. Dit is tenslotte waarschijnlijk de grootste Joodse feestdag, ver van heilige betekenissen en met echte historische waarde.
Tijdens zijn bestaan werden de mensen van het Beloofde Land onderdrukt en hadden ze geen vrijheid. Veel mensen hadden macht over hem. Daarom is het erg belangrijk voor Joden om te weten dat ook zij in staat zijn om tegen dit onrecht te vechten.
Chanoeka kan los van het jodendom worden gezien, zelfs als je naar nationaliteit slechts een jood bent. Dit is tenslotte in de eerste plaats een feestdag van bevrijding, een feestdag van vrijheid en licht in de duisternis.
