De jongere generatie in een specifieke sociale groep begon zich niet zo lang geleden toe te wijzen. Of er wordt buitensporige hoop op haar gevestigd, of ze worden uitgescholden en voorspellen de dood van de eeuwenoude manier van leven uit haar hand. Maar dit is slechts morele redenering.
Hoe zien jongeren er echt uit?
Jeugd als voorhoede van de samenleving
Voor het eerst sprak antropoloog Margared Mead over de revolutionaire rol van jongeren in de samenleving. De wetenschapper merkte op dat in het midden van de twintigste eeuw jongeren ophielden de rol van student te spelen. Jongens en meisjes begonnen te fungeren als een "sociale bulldozer": ze maakten de weg vrij voor verandering.
De jonge generatie van de jaren 60 in de VS is de generatie non-conformisten. Ze verwierpen de achterhaalde staatsmoraal, raciale en klassenvooroordelen en opzichtige religiositeit. Al deze ondeugden in de samenleving van de toekomst zouden niet mogen bestaan. Het was deze generatie die het fenomeen tegencultuur creëerde.
Halverwege de twintigste eeuw zag de oude conservatieve generatie Amerikanen de jeugd als een bedreiging voor hun bestaan. De kranten stonden vol met "sensationele" artikelen over het schokkende gedrag van hippies. Bij anti-oorlogsbijeenkomstenmassale arrestaties verricht. Alle krachten van de conservatieve samenleving werden ingezet om haar te redden.
Vlieg in de zalf
De betekenis van de jongere generatie is niet altijd vooruitstrevend. In de vorige eeuw hebben Amerikaanse jongens en meisjes de versoepeling van wrede racistische wetten bereikt, de oorlog in Vietnam beëindigd, de militaire dienst afgeschaft. Maar over het algemeen was de strijd tegen de oude samenleving verloren.
De moderne jonge generatie in de post-Sovjet-ruimte is haar strijd nog niet eens begonnen. Cultureel gezien verliezen deze mensen zelfs van hun vaders en moeders. De daling van het opleidingsniveau, economische problemen en als gevolg daarvan de algemene infantilisering van de generatie - dit alles schept een portret van de "toekomstige" samenleving.
Het grote probleem is de aanzienlijke verschuiving naar rechts van jongeren. Radicalisering komt niet alleen voor in de subculturele omgeving. Straatfans hebben al lang de aandacht getrokken van zelfs wetshandhavingsinstanties. Feit is dat minachting voor emigranten, 'heidenen' (voornamelijk moslims) onder invloed van de media sociaal acceptabel wordt.
Samen met sociale en economische problemen geeft dit een impuls aan de ontwikkeling van extremistische organisaties.
Wie is de schuldige en wat te doen?
Als we de schuld geven aan het feit dat de jongere generatie niet gelijk heeft, hebben we in de eerste plaats opvoeders nodig - ouders, grootouders en de hele samenleving. Allereerst moet je bedenken of ze de kans hebben gehad om anders op te groeien?
Natuurlijk zijn de omstandigheden van de jeugd van tegenwoordig beter dan die van kinderen die in de jaren '90 zijn opgegroeid. Maar andere problemen zijn niet verdwenen. Nulde kwaliteit van het onderwijs, de vaak ongunstige gezinssituatie, de invloed van de lage massacultuur - dit alles werd weerspiegeld in het moderne uiterlijk van jongens en meisjes.
De rol en het belang van de jongere generatie werd lang geleden verwoord door Margaret Mead. De jeugd moet de bulldozer worden die de weg vrijmaakt naar een toekomst zonder uitbuiting, uitsluiting en andere problemen. Je moet jonge mensen gewoon een kans geven.
Is er enige reden tot paniek?
De meeste onderzoekers beweren dat het niet de moeite waard is om bang te zijn voor de tijd dat de moderne jonge generatie het lot van de staat zal bepalen. Zelfs in de oudheid was het gebruikelijk om kinderen uit te schelden voor wangedrag en het vernietigen van de fundamenten van de samenleving.
Kijk maar om je heen. De laatste jaren kunnen we eerder een tijd van vernietiging noemen dan een tijd van schepping. Het is onwaarschijnlijk dat de jeugd van tegenwoordig nog erger zal zijn…
