Chinees porselein heeft meer dan drie millennia in zijn geschiedenis. Het ontstond, volgens onbetrouwbare gegevens, in de VI-VII eeuw na Christus. e. Zo dateren de vondsten van keramische beeldjes uit begrafenissen uit deze tijd. Volgens andere bronnen zijn de eerst gevonden scherven gemaakt van het zogenaamde proto-porselein en dateren ze uit de 2e eeuw.
Traditioneel werd Chinees porselein gemaakt van drie componenten. Een eeuwenoud recept voorgeschreven om witte klei (of kaolien), silicaat veldspaat en ook een kwartsmineraal in de samenstelling van porselein op te nemen. In een van de laatste fasen werden Chinese porseleinen beeldjes gebakken in een oven op een temperatuur van 1200-1300 graden.
Start
Dus in 583 gaf de Chinese keizer Wen-di (Yang Jian) van de Sui-dynastie een bevel en begon met de productie van miniatuur porseleinen beeldjes voor huishoudelijk gebruik. Er waren verschillende fabrieken en vandaag is het al moeilijk om de productie van een bepaald figuur nauwkeurig te dateren.
Tegelijkertijd verschillen monsters van Chinese porseleinproducten van elkaar, afhankelijk van de provincie waarin ze zijn geproduceerd. BIJIn de middeleeuwen ontstonden er ambachtelijke centra die gespecialiseerd waren in de productie van porselein. Tegelijkertijd werden ook individuele meester-beeldhouwers beroemd. Zo'n meester was bijvoorbeeld He Chao-Zong uit de provincie Foshan. Hij creëerde een grote collectie beeldjes met sneeuwwit of ivoorkleurig email.
Moderniteit
Chinees porselein wordt al eeuwenlang door Europeanen bewonderd. Omdat ze erg duur waren (ze werden zelfs "wit goud" genoemd) en levering geen lichtpuntje was, probeerden veel ambachtslieden (en onder hen waren niet alleen pottenbakkers en glasblazers, maar zelfs alchemisten) de technologie voor de productie te achterhalen van Chinees porselein, maar vastgehouden Ze is in het striktste vertrouwen. Pas in de 17e eeuw leerden Europeanen hoe ze hun eigen porselein moesten maken en hadden ze hun eigen meesters, maar dit gebeurde veel later.
Daarom begon de productie van porselein in het Middenrijk al in de 19e eeuw af te nemen, hoewel Chinese beeldjes van eerdere productie (vóór de 18e eeuw) nog steeds zeer gewaardeerd werden. De meeste oude beeldjes waren echte meesterwerken - het was niet voor niets dat fabrieken voor de massaproductie van vervalsingen van deze artefacten in het land begonnen te openen.
Betekenissen
Als beeldjes van Europees porselein meestal een decorelement zijn, dan zijn Chinese beeldjes vaak niet alleen een verzinsel van de artistieke verbeelding van een bepaalde beeldhouwer. Samen met de schoonheid en het vakmanschap symboliseren ze traditionele waarden, fungeren ze als talismannen die zijn aangenomen in de praktijk van Feng Shui, "aantrekken" tot hunaan de eigenaren of aan de woning waarin ze zich bevinden, geluk, voorspoed, welzijn, gezondheid, enz.
Laten we eens kijken naar enkele van de meer bekende beeldjes.
Drie ouderlingen
Dit zijn drie Chinese beeldjes - de zogenaamde antieke set onder de algemene naam San-sin. Volgens oude astrologische canons is dit de personificatie van de drie helderste sterren uit het sterrenbeeld Carina op het zuidelijk halfrond. De grootste van de sterren - de rode ster Canopus - is de oude man Show-sin met een witte baard. In zijn handen houdt hij in de regel een boekrol en een perzik vast. Het is ontworpen om de eigenaar een goede gezondheid en een lang voorspoedig leven te geven.
De legende over het uiterlijk van deze afbeelding zegt dat naar verluidt een van de keizers van de Song-dynastie, die ooit een dakloze oude bedelaar had gezien, hem in het paleis beschutte, en sindsdien heeft de heerser nog vele jaren geleefd zonder problemen en kwalen. Het is interessant dat er zelfs tempels werden gebouwd ter ere van de oudere Shou-sin in China.
Ouderling Fu-xing is meer divers in uitvoering. Hij is gemaakt in een blauwe of rode kaftan, soms met een baby in zijn armen en soms alleen in een boekrol. Het symboliseert loopbaangroei, succes in het begrijpen van wetenschappen en de welvaart die daarmee gepaard gaat. Bovendien dient deze godheid als talisman voor gezonde en talrijke nakomelingen.
De derde ouderling Lu-sin wordt meestal afgebeeld met een boekrol en een scepter. Soms wordt in dit beeldje een baby in haar armen gevonden. Er wordt aangenomen dat Lu-xing de eigenaar alle voordelen biedt die gepaard gaan met het verkrijgen van macht.
Deze drie Chinese beeldjes worden traditioneel samen gekocht,men gelooft dat alleen eenheid de genoemde voordelen in volle kracht zal aantrekken.
Hotei
Zeven beeldjes van de wijze Hotei (Budai), die soms ten onrechte de Boeddha wordt genoemd, zijn populair. In de handen van het beeldje kan een perzik, een paraplu, een goudstaaf, een waaier worden gehouden. Hotei kan op een draak zitten of omringd zijn door kinderen.
Een zekere Chinese monnik wordt beschouwd als het prototype van dit beeldje. In plaats van eenzaamheid in het klooster te kiezen om over de wereld te zwerven, verdiende hij zijn brood door het weer te voorspellen. Hotei's bedeltas en personeel - dat is al zijn eigendom. De vitale energie en natuurlijke opgewektheid van het karakter van deze man waren geconcentreerd in zijn dikke buik (per slot van rekening was daar, volgens de Chinezen, de bron van de vitale krachten van qi).
Hotei is de god van communicatie, plezier en welvaart. Traditioneel wordt aangenomen dat om een wens te vervullen, je de beeldjes driehonderd keer op de buik moet wrijven, denkend aan je droom.
Andere beeldjes
Naast het bovenstaande zijn er ook andere voorbeelden van Chinese beeldjes bekend. Onder hen zijn twee onafscheidelijke goden van geluk, Daikoku en Ebisu. Deze unie symboliseert de eenheid van rijkdom met spirituele zuiverheid.
De god Zaoshen dient om de haard in vrede te bewaren, de god Jurojin bevordert een lang leven en verjonging, en het beeldje van de wijze Fukurokuju helpt bij het oplossen van moeilijke problemen.
Het beeldje van een Chinese krijger genaamd Bishamonten (in de Japanse geschiedenis - Bishamon), afgebeeld in volledige militaire kleding, draagt bij aan het verwerven van moed en standvastigheid, evenals het bewustzijn van de eigen gerechtigheiddaden. In Shinto is het een van de zeven geluksgoden.
