Japanse subcultuur: classificatie, verscheidenheid aan vormen en soorten, mode, recensies en beschrijving met foto

Inhoudsopgave:

Japanse subcultuur: classificatie, verscheidenheid aan vormen en soorten, mode, recensies en beschrijving met foto
Japanse subcultuur: classificatie, verscheidenheid aan vormen en soorten, mode, recensies en beschrijving met foto

Video: Japanse subcultuur: classificatie, verscheidenheid aan vormen en soorten, mode, recensies en beschrijving met foto

Video: Japanse subcultuur: classificatie, verscheidenheid aan vormen en soorten, mode, recensies en beschrijving met foto
Video: ZEITGEIST: MOVING FORWARD | OFFICIAL RELEASE | 2011 2024, Mei
Anonim

De soorten Japanse subcultuur zijn zo ongewoon en divers dat ze tegenwoordig een groot aantal volgers over de hele wereld aantrekken. Er zijn er veel in Rusland. Dit artikel bevat informatie over een aantal van de meest voorkomende typen, hun kenmerken en aanhangers.

Westerse invloeden

Gezien de essentie van Japanse subculturen, is het de moeite waard om de aanzienlijke invloed van het Westen op hen op te merken. De wortels van alle fenomenen en trends die je in dit Aziatische land kunt vinden, komen eigenlijk uit de westerse samenleving.

Het is interessant dat de inwoners van Japan Europeanen aanvankelijk uitsluitend negatief behandelden. De Portugezen, die in 1543 aan de kust van dit land landden, kregen bijvoorbeeld bijna onmiddellijk de bijnaam "zuidelijke barbaren". Het uiterlijk en de kleding van Europeanen werden lange tijd door de Japanners gezien als verstoken van elementaire schoonheid en werden op alle mogelijke manieren belachelijk gemaakt. En toen Tokugawa aan de macht kwam, werden de meeste Europeanen gewoon het land uitgezet.

Tweede golf van verwestersing

Een nieuwe golf van invloed van de Europese samenleving op de Japanners is waargenomen sinds het einde van de 19e- het begin van de 20e eeuw, toen de Meiji-restauratie in het land plaatsvond. Nu vervangt Europese kleding steeds vaker de Japanse. Er westers uitzien werd al als modieus en prestigieus beschouwd.

In de jaren twintig begonnen jonge vrouwen die naar jazz luisterden te verschijnen, waarbij ze de traditionele gedragsregels voor Japanse vrouwen negeerden. Na de nederlaag in de Tweede Wereldoorlog vestigden de Amerikanen zich in een heel gebied van Tokio genaamd Hirojuku. Japanse jongeren kwamen er steeds vaker om zich bij de westerse cultuur aan te sluiten. In de jaren vijftig begon Hirojuku te worden beschouwd als een symbool van de westerse cultuur, en het is van hieruit dat sommige subculturen van Japan hun oorsprong vinden.

In die tijd waren jonge Japanse vrouwen al verslaafd aan het solarium om een donkere huid te krijgen, en de jongens wilden net als hiphopartiesten uit de Verenigde Staten zijn. Om op buitenlanders te lijken, beginnen velen hun haar lichter te maken.

Verwerping van traditie

Volgens onderzoekers zijn veel Japanse subculturen gebaseerd op de ontkenning van oude tradities die de mentaliteit van de inwoners van dit land eeuwenlang hebben bepaald. Openbare uiting van iemands gevoelens, overmatige emotionaliteit is altijd als onaanvaardbaar beschouwd.

Sommige trends zijn natuurlijk bewaard gebleven. Zo stellen de Japanners zelfs vandaag de dag werk ten behoeve van het team hoger dan hun eigen ambities en de wens om hogerop te komen op de carrièreladder. Deze tradities zijn terug te vinden in de moderne etiquette.

Tegelijkertijd kan een afwijking van de vastgestelde regels worden getraceerd in de Japanse subcultuur onder meisjes. Nu is het idee van Japanse vrouwen volledig tegengesteld aan het feit dat er nog een paar warendecennia geleden.

Japanse meisjes

Het zijn meisjes die vaak de belangrijkste vertegenwoordigers van de Japanse subcultuur worden. Als vroeger een Japanse vrouw altijd stil, zachtmoedig en gehoorzaam moest zijn, dan begonnen ze zich pakkend en uitdagend te kleden, met de nadruk op hun seksualiteit. Bovendien gedroegen ze zich opzettelijk brutaal.

In de loop van de tijd heeft zich in de Japanse samenleving het idee verspreid dat de vertegenwoordiger van het zwakkere geslacht alle morele recht heeft om zich te kleden zoals ze wil om aan iedereen om haar heen, zonder uitzondering, de innerlijke overeenstemming met haar stijl van kleding.

Het protest tegen traditionele manieren van leven is enorm populair onder de jeugd van tegenwoordig, het is duidelijk te zien in sommige soorten Japanse subcultuur. Zo is het op de Japanse televisie nog steeds verboden om over het leven van seksuele minderheden te praten, en toen in 2006 voor het eerst in de geschiedenis van de lokale televisie een documentaire over lesbiennes en homo's werd vertoond, werd het een werkelijk revolutionaire gebeurtenis voor de overgrote meerderheid van de bewoners. Tegelijkertijd dragen muzikanten van modieuze Japanse bands gestileerde dameskleding, spelen ze liefdesrelaties tussen mannen uit tijdens hun optredens om hun esthetische idealen te demonstreren, te choqueren en nieuwe fans aan te trekken.

De ontkenning van traditionele idealen bereikt vaak het punt van absurditeit. In de straten van het Harajuku-district, dat nog steeds een van de meest modieuze is, kun je bijvoorbeeld mannen in rokken ontmoeten die geen vertegenwoordigers zijn van seksuele minderheden, maar vrouwenkleding wordt gedragen omtoon uw protest tegen de samenleving.

Victoriaanse stijl

"Lolita" is een Japanse subcultuur die is gebaseerd op het dragen van kostuums uit het Rococo-tijdperk en de tijd van koningin Victoria van Engeland. Onlangs wint gothic mode aan populariteit. Tegenwoordig is het een van de meest populaire subculturen in Japan. Mode, die je moet matchen om als mode te worden beschouwd, is geliefd bij velen.

Subcultuur Lolita
Subcultuur Lolita

Het klassieke "Lolita"-kostuum, dat tegenwoordig te vinden is in de straten van Tokio en andere grote Japanse steden, bestaat uit een knielange jurk of rok, blouse, hoofdtooi, schoenen met hoge hakken (of laarzen met een indrukwekkend platform).

Deze stijl is ontstaan aan het eind van de jaren zeventig, toen verschillende grote labels dergelijke kleding begonnen te verkopen. In de jaren negentig werd de populariteit van deze subcultuur in Japan (waarvan je de foto in dit artikel vindt) toegevoegd door de muzikale gothic rockband Malice Mizer.

Het is interessant dat de naam Lolita in de naam van de subcultuur zelf niet direct gerelateerd is aan de gelijknamige roman van Nobelprijswinnaar Vladimir Nabokov. Deze naam werd aan de vertegenwoordigers van deze beweging gegeven vanwege hun kostuums en stijl, die lijkt op jurken voor kinderen. Tegelijkertijd wordt er geen nadruk gelegd op hun levensstijl en seksuele voorkeuren.

Uitzicht op Lolita

Nu kun je in de straten van dit Aziatische land verschillende soorten "Lolit" vinden. Klassiek is het meest volwassen voorbeeld, in kleding is het gericht op de barokstijl. Hij wordt meestal gezien als volwassen enverfijnde stijl door het gebruik van ingewikkelde patronen, stoffen van gedempte kleuren. De make-up van deze meiden is zelden pakkend, de nadruk ligt op de natuurlijke look.

Gotische Lolita
Gotische Lolita

Aanvankelijk werd "Gothic Lolita" extreem populair. Het ontstond als een sociaal protest tegen onvoorzichtige en overdreven flamboyante gyaru, waarover later meer in detail zal worden gesproken. Dit type wordt gekenmerkt door sombere kleding en make-up. Zwarte eyeliner rond de ogen, knalrode lippenstift zijn de belangrijkste elementen. De kleding is in de regel zwart. In extreme gevallen wit, donkerrood of paars. Sieraden die inherent zijn aan Europese Goten zijn populair. Portemonnees en tassen in Goth-stijl met vleermuizen, doodskisten en kruisen zijn ook gebruikelijk.

"Sweet Lolita" kwam uit het Victoriaanse Engeland en het Rococo-tijdperk. Hier is alles gericht op het kinderlijke aspect van het personage. Het kostuum is gebaseerd op kleding van vrolijke felle kleuren, ook wel "candy" genoemd. Cosmetica benadrukken de natuurlijke uitstraling om het gezicht van het kind te behouden. Voor zo'n "Lolita" is de nadruk op infantilisme belangrijk. De onmisbare attributen van het kostuum zijn kant, een paraplu, strikken, linten. Je ziet vaak verwijzingen naar Alice uit Wonderland, klassieke sprookjes, snoep en fruit.

"Punk Lolita" combineert elegantie met punkagressie. Een populair kostuum bestaat uit een rok en een T-shirt (of blouse). Aan de voeten, meestal laarzen of laarzen met dubbele zolen.

Ik kan niet leven zonder mannen

Deze reclameslogan van Europeanjeans in de jaren 70 werd het motto voor jonge meisjes die zichzelf identificeren als onderdeel van de Japanse gyaru-subcultuur. Haar naam komt van de Engelse verbastering van het woord meisje, wat zich verta alt als "meisje".

Japanse gyaru-meisjes
Japanse gyaru-meisjes

Moderne vertegenwoordigers van deze beweging hebben de bijnamen 'ontaarde schoolmeisjes' en 'ouders aan het huilen' verdiend. Dus worden ze beoordeeld vanwege de wens om de traditionele taboes voor dit land te doorbreken, vanwege een buitensporige passie voor westerse waarden.

Klassieke gyaru onderscheiden zich door ronduit frivool gedrag, een passie voor modieuze en heldere kleding, positief denken in elke situatie, hun eigen ideeën over de idealen van schoonheid. Het is opmerkelijk dat mannen ook tot deze Japanse subcultuur kunnen behoren (waarvan je de foto in dit artikel kunt vinden). In dit geval worden ze gyaruo genoemd. Toen ze verschenen, werden ze al snel een van de belangrijkste elementen van straatmode.

Groei in populariteit

In de jaren zeventig werd hun populariteit voornamelijk geassocieerd met het uitbrengen van grote oplages van het tijdschrift Pop-teen, dat een stijlicoon werd voor veel Japanse vrouwen. Dankzij hem leerden ze sexy te zijn. Er volgden nog veel meer publicaties van gyaru, met uitgevers die vaak uit de porno-industrie kwamen.

gyaru-subcultuur
gyaru-subcultuur

In de jaren tachtig kreeg de gyaru gezelschap van de zogenaamde kogyaru, die van scholen werden gestuurd omdat ze weigerden het traditionele uniform te dragen. Ze deden dit vanwege de wens om volwassen te lijken, om hun onafhankelijkheid aan anderen te tonen.

BIn de jaren negentig begonnen veel buitenlandse journalisten over kogara te praten, waarbij ze opmerkten dat ze de activiteit van "betaald daten" beoefenden. Na zo'n roem werden velen van hen direct geassocieerd met prostituees. Halverwege de jaren negentig kwamen er documentaires uit waarin vertegenwoordigers van deze subcultuur werden gekarakteriseerd als jonge meisjes die zich prostitueerden voor dure accessoires en modieuze kleding.

Gyaru-variëteit

Na verloop van tijd begonnen allerlei richtingen zich te onderscheiden van de gyaru-subcultuur. De bekendste daarvan is de Japanse ganguro-subcultuur.

Vertegenwoordigers van deze stijl verschenen in de jaren negentig en begonnen onmiddellijk afstand te nemen van de klassieke opvattingen over het eerlijkere geslacht in het land. Hun belangrijkste onderscheidende kenmerken waren elementen als opvallend bruin, zwaar gebleekt haar en lichte kleding. Ze hebben ook schoenen met hoge hakken of schoenen met dubbele zolen.

Ganguro-subcultuur
Ganguro-subcultuur

Het is vermeldenswaard dat de stijl zelf als budget wordt beschouwd, de kleding die ganguro's prefereren, is niet duur. Tegelijkertijd zijn de belangrijkste kosten voor een solarium en cosmetica. Deze stijl dankt zijn populariteit aan popzangeres Namie Amuro. Zij was het die de mode introduceerde voor gebleekt haar, bruin en een stijl die een rok combineert met laarzen.

Veel onderzoekers merken op dat de essentie van deze subcultuur de ontkenning van klassieke ideeën over vrouwelijke schoonheid in Japan is, bovendien is dit een soort reactie op het sociale isolement waarin het land al vele jaren verkeert, en conservatisme, tot dusveraanwezig op de meeste scholen. De populariteit van de stijl wordt ook verklaard door het feit dat jonge Japanse vrouwen ervan droomden te zijn zoals de Californische meisjes die in de jaren negentig in films en tv-shows te zien waren.

In de media vind je vaak negatieve beoordelingen over deze subcultuur. Er wordt aangenomen dat haar vertegenwoordigers promiscue zijn.

Tan

Liefde voor zonnebanken onderscheidt vertegenwoordigers van ganguro van andere Japanse subculturen. Vaak is hun kleurtje zo sterk dat meisjes op mulatten lijken.

Onder ganguro zijn er verschillende radicale bewegingen die gewoonlijk yamamba worden genoemd. Ze hebben een nog diepere make-up en haar kan de meest radicale kleur zijn.

Cartoon

Een van de meest populaire Japanse subculturen is anime, of otaku. Bovendien verwierf ze niet alleen bekendheid in Japan zelf, maar ook tot ver buiten de grenzen, ook in Rusland.

anime rage
anime rage

Het belangrijkste verschil tussen Japanse animatie is dat het niet primair bedoeld is voor kinderen, maar voor tieners en volwassenen. Daarom is ze zo populair. De anime onderscheidt zich door zijn karakteristieke weergave van achtergronden en personages, en wordt uitgebracht in het formaat van speelfilms en televisieseries.

De bronnen voor anime zijn meestal strips, lichte romans en computerspelletjes. Soms wordt anime getekend op basis van klassieke literatuur (bijvoorbeeld de serie Classic Stories).

Festivals

Festivals en bijeenkomsten van fans van deze subcultuur worden over de hele wereld gehouden. Normaal gesproken is dit evenementdie meerdere dagen duurt. Festivals worden vaak een populair platform voor adverteerders. Beroemde figuren die beroemd zijn geworden op het gebied van anime worden uitgenodigd voor de grootste.

Verkleden als je favoriete personages
Verkleden als je favoriete personages

Festivals gaan altijd gepaard met cosplay, dat wil zeggen, verkleden als je favoriete personages.

Anime-genres

Er zijn verschillende belangrijke anime-genres in Japan:

  • kodomo (voor kinderen onder de 12);
  • senen (voor jongens onder de 16-18);
  • shojo (voor meisjes onder de 16-18);
  • seinen (voor mannen van 18 tot 40 jaar);
  • josei (voor volwassen vrouwen).

Per genre zijn er samoerai-actiefilms, cyberpunk, idolen (acties gerelateerd aan popsterren), ecchi (gebaseerd op het tonen van erotische scènes), hentai (pornografie), parapsychologische, sociale, psychologische thrillers en vechtsporten.

Aanbevolen: