Ossetische achternamen: voorbeelden, oorsprong, geschiedenis van Ossetische achternamen

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:26

Ossetische achternamen onderscheiden zich door een lang en moeilijk vormingsproces. Bronnen die tegen hem getuigen zijn zeer beperkt. De oorsprong van Ossetische achternamen is al lang interessant voor vooraanstaande wetenschappers van de wereld. Om de kenmerken van de vorming van Ossetische achternamen te bestuderen, is de studie van etnografisch, folkloristisch en taalkundig materiaal van groot belang.

De bekende Ossetische historici, etnografen, taalkundigen en folkloristen wijden hun artikelen aan het probleem van het bestuderen van de geschiedenis van Ossetische achternamen.

Vervorming

Er zijn aanwijzingen dat tijdens de tragische gebeurtenissen in Zuid-Ossetië in de vroege jaren 90, Osseten die in Georgië bleven, werden gedwongen hun achternaam te veranderen. Als gevolg hiervan zijn veel Ossetische achternamen tegenwoordig zo vervormd in de Georgische nomenclatuur dat hun oorspronkelijke vorm moeilijk te herstellen is.

De oorsprong van vervorming van Ossetische achternamen

Veel historische documenten, evenals inscripties op grafstenengetuigen dat vanwege de omstandigheden in Zuid-Ossetië vóór de revolutie, Ossetische achternamen werden geschreven met Georgische uitgangen. Vaak zijn ze onherkenbaar vervormd. Het was in orde voor de medewerkers van het Georgische bisdom.

Getuigenis van historici

Volgens historici was een van de redenen voor de rechtvaardiging van de Osseten in het vlakke gebied van Georgië de christelijke religie. De geschreven monumenten benadrukken dat de verblijfplaats van zo'n christelijke Ossetische onder de Georgische bevolking natuurlijk en wenselijk is, omdat hij, aangezien hij een christen is, niet langer een Ossetische is, hij als een Georgiër moet worden beschouwd.

Assimilatie

Ossetische achternamen werden Georgisch als gevolg van de wens van Georgische kerkelijke functionarissen om de assimilatie van de Ossetische bevolking te versnellen. Een belangrijke reden voor het veranderen van achternamen was de wens van sommige Osseten om onder Georgisch te worden geschreven. Ze dachten waarschijnlijk dat het hen bepaalde privileges zou geven.

Over de Russische spelling van Ossetische achternamen

Ons artikel bevat populaire Ossetische achternamen. Een alfabetische lijst geeft een compleet beeld van hun rijkdom en diversiteit.

Traditioneel relevant is de kwestie van hun overdracht in Russische brieven. Gebruikers vragen: hoe worden Ossetische achternamen precies doorgegeven in Russische archieven? Een lijst van hen met Russische correspondentie voor alle Osseten die hun achternaam in het Russisch willen schrijven, in het licht van de moderne toegang tot uitgebreide informatie uit vele bronnen, zal niet wordenarbeid.

Specialisten merken op dat tijdens het overbrengen van eigennamen van de ene taal naar de andere, fonetische veranderingen onvermijdelijk zijn. Ossetische achternamen lijken het meest op de originele, herschreven in het Russisch met eindes - jij / ti. Het bekendste voorbeeld is de achternaam van de president van Zuid-Ossetië - Kokoity. Er is een oude traditie: in de teksten krijgen Ossetische achternamen Russische familie-uitgangen -ov/ev.

Ossetische achternamen: lijst

De index van Russische correspondenties van Ossetische achternamen toont de voordelen van deze traditie:

• variabiliteit per hoofdletter (formulieren in -ti/you weigeren niet, wat onhandig is in het Russisch, dat zes hoofdletters heeft);
• karakteristiek einde maakt herkenbare Ossetische achternamen.

Alfabetisch wordt hieronder een korte lijst gegeven. Het bevat enkele van de meest voorkomende achternamen:

• Alborovs.
• Bedoevs.
• Bekuzarovs.
• Bekurovs.
• Butaevs.
• Gagievs.
• Dzutsevy.
• Dudarovs.
• Kantemirovs.
• Mamievs.
• Plievs.
• Tedeevs.
• Fidarovs.
• Khugaevs.

Zo zien Ossetische achternamen eruit in Russische notatie. De alfabetische lijst wordt niet volledig, maar fragmentarisch als voorbeeld weergegeven.

Zelfidentificatie

Onlangs heeft Zuid-Ossetië zijn invloed op zijn noorderbuur vergroot op het gebied van zelfidentificatie. Het is onwaarschijnlijk dat de Noord-Ossetiërs zelf de stap zouden hebben gezet om hun eigen achternamen in hun moedertaal te schrijven. Ze dachten erover na onder druk van buitenafzuid.

“De namen van Osseten zijn onherkenbaar vervormd! Hun eindes zijn niet kenmerkend voor de taal of de cultuur van de mensen!” - de Ossetische politicus Mira Tskhovrebova, de auteur van wetsvoorstellen over kwesties van zelfidentificatie, luidde in 2010 de noodklok. “We willen weer op de been! We geven om onze welvaart!” ze belde.

Bron om de geschiedenis opnieuw te maken

De belangrijkste bron voor het herscheppen van historische gebeurtenissen zijn volksverhalen, die worden geassocieerd met individuele Ossetische namen en achternamen. Zoals u weet, worden familietradities al eeuwenlang van generatie op generatie doorgegeven. Met hun hulp kun je veel leren: over de migraties van de mensen, de kenmerken van de vorming van etnische groepen, hervestiging, nieuwe dingen ontdekken in de etnische en culturele banden van Ossetiërs met andere blanke volkeren. Ze kunnen ook helpen bij het herstellen van het beeld van familiebanden van Ossetische achternamen. Met behulp van legendes is het mogelijk om de genealogie te herstellen tot de zesde of zelfs de tiende generatie.

Waar gaan de legendes over?

Volgens de legende waren er tijdens de periode van het Ovische koninkrijk op het grondgebied van het huidige Ossetië de achternamen van de oudste Ossetische clans. De meest bekende waren: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon en Tsakhilon. Het is bekend dat vertegenwoordigers van deze geslachten het grote belang van hun eigen afkomst benadrukten. Dit komt tot uiting in veel geschreven monumenten.

De naam van de voorouder van de Sidamonov-familie is terug te voeren op de oude Iraanse naam Spitaman. De familienaam Cusagon komt van het woord "kelk". Volgens de legende, de vaderde voorouder van deze achternaam werd als erfenis een kostbare beker achtergelaten, vandaar de naam - Kusag.

Het tijdstip van optreden van dit soort genealogie - vóór het begin van de Tataars-Mongoolse invasie. Op het grondgebied van de Noord-Kaukasus in die dagen onderscheidde de Alaanse vereniging zich door de grootste politieke macht. Tradities schrijven de achternamen van adellijke Osseten toe aan de oorsprong van Romeinse en Byzantijnse keizers.

Estate privilege

Fixatie van Ossetische achternamen dateert uit de 10e-12e eeuw. In de tweede helft van de 17e eeuw begon het algemene gebruik van achternamen door de feodale heren van Tagauria en Digoria. Lange tijd waren ze het voorrecht van de hogere klassen. De heersende kringen waren tegen hun verspreiding onder de lagere klassen. Aanvankelijk vonden de achternamen wortel bij de Badelats en Aldars (tweede helft van de 17e - begin 18e eeuw), later wortelden ze onder de Uazdanlags van Wallajir en Kurtat. De boeren kregen in de eerste helft van de 19e eeuw familienamen van het Kaukasische bestuur.

Wat is een Ossetische achternaam?

Voor veel oosterse volkeren, zelfs vandaag de dag, wordt de achternaam niet geërfd. Het verandert volgens de naam van de vader.

Ossetische achternamen hebben de volgende structuur: "myggag" (Ossetische achternaam) is een verwante groep bestaande uit patroniemen (een of meer) - "fidy-firt", afkomstig van een gemeenschappelijke voorouder. De Russische achternaam komt overeen met de Ossetische "myggag".

Geschiedenis van de Ossetische familie: fidy-firt

In het verre verleden leefden de Osseten onafscheidelijk in grote gezinnen. Broers met vrouw en kinderen en ouders leefden in één gezin. Elke familie werd vernoemd naar zijn hoofd. In zeldzame gevallen werd het gezin bij de naam van de gastvrouw genoemd. Dit was mogelijk met het vroege verlies van haar man en met het grote gezag van de gastvrouw.

In de loop van de tijd groeiden grote gezinnen. Sommige van hun leden streefden naar scheiding en onafhankelijk huishouden, wat leidde tot het uiteenvallen van gezinnen. Gewoonlijk vestigden gescheiden gezinnen zich dicht bij elkaar. Maar ze deelden ook in de loop van de tijd.

Fidy-firt ("kinderen van dezelfde vader") - dit was de naam van de groep bloedverwanten, die werd gevormd uit de verdeling van de oorspronkelijke familie. De leden kregen de naam van de vader - het hoofd van een groot gezin waarvan ze scheidde.

Myggag

Myggag (achternaam) is een grotere bloedverwante groep, waaronder fidy-firt.

Als het aantal fidy-firt in de myggag klein was, vestigden ze zich dicht bij elkaar, alle leden behielden de naam van deze myggag. Maar het gebeurde dat een bepaald onderdeel een nieuwe naam kreeg. Dergelijke gevallen omvatten bloedwraak.

Volgens de gewoonte had de bloedlijn niet het recht om op dezelfde plek te wonen. Hij verstopte zich voor vervolging, verhuisde ergens heen en veranderde zijn achternaam. Zijn familie nam zijn naam aan en zijn nakomelingen erfden het uiteindelijk.

Elke familie herinnerde zich hun vroegere achternaam en gaf de herinnering eraan van generatie op generatie door. Verwante achternamen vergaten hun gemeenschappelijke oorsprong niet, huwelijken tussen hen waren verboden.

Over de oorsprong van de familienaam Dzakhoev

Onderzoekers halen informatie over de oorsprong van een bepaalde Ossetische achternaam uit verschillende bronnen. Dit kunnen herinneringen zijn aan oldtimers, archiefgegevens, enz. Ossetische achternamen die beginnen met de letter "d" zijn bijvoorbeeld vrij talrijk. Een van de meest bekende zijn de Dzakhoevs. Wat is de oorsprong van de achternaam?

De achternaam Dzakhoevs kwam van de naam van de voorouder - Dzakho, die werd geboren en woonde in het dorp Dalagkau (Kurtatinsky-kloof).

Hij was een afstammeling van de vijfde generatie van Kurt. Zoals de oudgedienden zich herinneren, had Dzakho een groot gezin. Zijn zonen jaagden, hielden zich bezig met veeteelt, zijn dochters runden het huishouden.

Door gebrek aan land vestigden de oudste zonen van Dzakho zich in wat nu Zuid-Ossetië is. Ze noemden hun nieuwe nederzetting "Kzhsagdzhynkom" omdat de dichtstbijzijnde bergrivier rijk was aan vis. De zonen van Dzakho bouwden een huis, ontwortelden het bos, ontwikkelden het land.

Plots stierf een broer. De tweede trouwde met een lokaal meisje en stichtte een groot gezin. Zijn nakomelingen vormden uiteindelijk het dorp Dzakhoevs.

Alle Dzakhoevs, inwoners van Zuid-Ossetië, komen uit dit dorp. Ze zijn allemaal afstammelingen van de zoon van Dzakho. Geen van hen woont momenteel in het dorp Dzakhoevs. Sommigen gingen naar Noord-Ossetië, anderen naar Tschinval.

Gisha is de oudste van de familie. Hij woont in het dorp Tarskoe (Noord-Ossetië).

Dzakho woonde met een van zijn zonen in het dorp Dalagkau (Kurtatinsky-kloof). De rest van de zonenfamilies vestigden zich in het dorp Kartsa.

De oudgedienden herinnerden zich dat alle zonen van Dzaho zich onderscheidden door moed, eerlijkheid, hard werken en goede jagers waren. Ze durfden beren rechtstreeks uit hun holen te halen, overwonnen zowel gewonde als boze dieren. Dankzij ijver leefden de afstammelingen van Dzaho altijd voorspoedig, zonder de noodzaak te kennen. Het gezin groeide en werd volwassener. Maar de problemen gingen niet aan hen voorbij. Aan het begin van de 10e eeuw eiste een woedende plaag bijna de hele familienaam op. Volgens de archieven hebben slechts drie Dzhakhoev-families de epidemie overleefd.

In de 21e eeuw heeft de achternaam Dzakhoevs 78 families. Ze wonen in verschillende steden: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moskou, St. Petersburg, Volgograd, enz.

Over de oorsprong van de familienaam Gabaraev

Dankzij toegang tot uitgebreide informatie is het gemakkelijk om erachter te komen wat de geschiedenis van Ossetische achternamen is met de letter "a", "b", "d" of een andere. Wetenschappers hebben de informatie over hen in de archieven bestudeerd, de getuigenissen van oudgedienden gesystematiseerd. Ossetische achternamen die beginnen met "g" zijn ook bestudeerd. De Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs zijn geenszins een volledige lijst. Ossetische achternamen die beginnen met de letter "g" zijn vrij talrijk. Wat is de oorsprong van de achternaam, bijvoorbeeld de Gabaraevs?

Bronnen geven aan dat er in het midden van de Bolsjaja Liakhva-rivier (Dzauska-vallei) een grote burgerlijke gemeenschap was. Het centrale dorp heette Dzau. Buren die in de buurt woonden, verenigden zich rond de gemeenschap. Tientallen dorpen begonnen toe te treden tot de grote Dzau-gemeenschap: Zalda, Gufta, Orteu, Styrfaz,Goodis, Jer, Wanel, Sokhta, Bladluizen, Tson, Cola. De Dzau-families van de Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs werden als de meest talrijke en invloedrijke beschouwd. Onder hen was de achternaam van de Gabaraevs (oorspronkelijk uit het dorp Zaldy) een van de meest invloedrijke.

Antroponymie: de geschiedenis van namen

Mooie Ossetische achternamen zijn beladen met een oude en zeer interessante geschiedenis. Wetenschappers geloven dat de namen van Osseten ouder zijn dan hun achternamen en de basis vormen voor de creatie van de laatste. Veel voorkomende Ossetische namen zijn van Griekse, Latijnse, Perzische, Byzantijnse, Arabische, Mongoolse, Russische, Georgische, Turkse oorsprong.

De overvloed aan Turkse namen in de Ossetische antroponymie wordt beschouwd als het resultaat van het leven in de buurt van Alanië in de middeleeuwen door machtige Turkse volkeren als de Polovtsy, de Wolga-Bulgaren, de Khazaren.

In de noordelijke Kaukasus leefden de Osseten samen met Karachays, Balkars, Kumyks, Nogais. Er ontstonden nauwe culturele en economische banden tussen de volkeren. Ze worden bewezen door de woorden die de volkeren van elkaar hebben geleend, waaronder hun eigen namen.

De studies geven veel voorbeelden van dergelijke leningen: Sophia (in het Grieks "geest"), Wardi (in het Georgisch "bloem"), Peter (in het Grieks "steen"), Chermen (in het Tataars "paleis", enz..), Amyrkhan, Aslanbek (ze bevatten Tataarse titels: khan, bek), enz.

Oorsprong van achternamen

Ossetiërs krijgen achternamennaam van de voorouder. De namen van de broers van de voorouder vormen soms ook de basis voor nieuwe achternamen.

Het komt voor dat zonen de achternaam van de vader weigeren en hun naam met achternamen opnemen. Zo was het in het verleden, het kan worden waargenomen in de huidige tijd, wanneer de zonen bang zijn voor bloedwraak en het leven willen beschermen van familieleden die de naam van hun vader dragen. Het komt voor dat de bloedlijnen de naam aannemen van degene die hen beschermde tegen de bloedwraak.

In de afgelopen eeuwen kreeg de lagere klasse de familienaam van hun eigenaar. Vaker werd de familienaam door een man doorgegeven, maar het gebeurde dat kinderen de achternaam van hun moeder kregen.

Aslanbek en Budzi, de helden van het beroemde "Lied van Aslanbek", worden Tsalons firte genoemd. Dit betekent dat ze de zonen van Tsalon zijn, dat wil zeggen, hun moeder is een vrouw uit de Tsaloevs. De naam van de naam van de vader is altijd als veel eervoller beschouwd dan de naam van de moeder.

Over de vorming van familienamen

Dit is hoe de onderzoekers de basisformule van de Ossetische naamgeving uitleggen: eerst komt de familienaam, daarna - de naam van de vader ("generiek"), gevolgd door de naam van de persoon zelf. Bijvoorbeeld: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola zoon van Gubadi). Er is slechts één verschil in de formule van de vrouwelijke naam: daarin is in plaats van het woord "firt" (zoon) het woord "kizga" (dochter) ingevoegd.

Sinds de oudheid is de spelling van Ossetische achternamen, namen en patroniemen consistent: de achternaam moet in de genitief meervoud worden gezet, en dan de patroniem (ook in de genitief), gevolgd door de naam in de nominatief geval. Nabij het schrijven van de naam van de vader is het noodzakelijk om het geslacht aan te geven (de zoon of dochter heeft de drager van de achternaam aan zijn vader).

Etymologie

Volgens de observaties van onderzoekers zijn er onder de Ossetische achternamen die wijzen op een verband met de dierenwereld. Sommige Ossetische achternamen worden geassocieerd met de geografie van verblijf, met etnoniemen, met een specialiteit of sociale status. Ossetiërs hebben achternamen gevormd uit bijnamen. Het komt voor dat Ossetische achternamen wijzen op een of andere karaktereigenschap of uiterlijk teken van een persoon. Velen zijn afgeleid van geleende namen.

Over de "hoo"-component

Het is niet altijd mogelijk om de etymologie van de naam uit te leggen. Het is bekend dat aan het begin van de familienamen van Osseten vaak de "huy" component wordt gevonden: Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byzte, etc. De "huy" component heeft vele fonetische varianten: hua, heh, ha, hu, ho, die in verschillende familienamen voorkomen: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, enz.

Wat is de betekenis van deze component in familienamen? Deze vraag is door veel onderzoekers gesteld. Het was niet gemakkelijk voor hen om te geloven dat al deze achternamen met de "huy"-component verband houden met de Ossetische naam voor een varken. Ze waren het erover eens dat "huy" in Ossetische achternamen afkomstig is van het Iraanse "hu" en betekent: "goed", "aardig".

Conclusie

Historisch gezien is de etnische omgeving van de Osseten onlosmakelijk verbonden met Georgische, Balkar-, Kabardische, Vainakh- en andere elementen. Experts vinden in de namen van de Osseten Georgische, Ingush, KarachayKabardische wortels. Gedurende vele eeuwen hebben generaties van verschillende blanke volkeren familie- en vriendschappelijke banden onderhouden, de gevolgen ondervonden van vijandigheid die van tijd tot tijd oplaaide.

Dit alles is materiaal geworden voor etnografen, folkloristen, taalkundigen. De geschiedenis onthult hen steeds meer geheimen.