Het hele volwassen leven van de filosoof stond in het teken van dit boek. Sinds hij in Engeland is gaan wonen, heeft Canetti bijna altijd aan dit boek gewerkt. Was het de moeite? Misschien heeft de wereld geen andere werken van de auteur gezien? Maar volgens de denker zelf deed hij wat hij moest doen. Ze werden naar verluidt bestuurd door een bepaalde kracht, waarvan de aard moeilijk te begrijpen is.
Betekenis van het boek
E. Canetti heeft dertig jaar aan dit werk gewerkt. In zekere zin zette het boek "Mass and Power" het werk van de Franse socioloog, arts Gustave Le Bon, voort. Daarnaast zet ze de gedachten van de Spaanse filosoof José Ortega y Gasta voort, uitgedrukt in een werk genaamd "The Revolt of the Masses". Deze vruchtbare werken drukten de psychologische, sociale, filosofische en politieke momenten uit in het gedrag van de publieke massa en hun rol in het functioneren van de samenleving. Wat is de betekenis van het onderzoek van Elias Canetti? Massa en Macht is het boek van zijn hele leven. Hij heeft het heel lang geschreven. Wat motiveerde?geweldige denker, wat was zijn belangrijkste vraag?
Het ontstaan van een idee
De eerste gedachte van de filosoof verscheen in 1925. Maar volgens de auteur zelf ontstond de kiem van dit idee tijdens de demonstraties van arbeiders in Frankfurt na de dood van von Rathenau. Toen was Canetti 17 jaar oud.
Verschillende non-fictieboeken, reisnotities, memoires en aforismen werden gepubliceerd door Elias Canetti. "Mass and Power" is anders dan al zijn werken. Het boek is de zin van zijn leven. Hij had hoge verwachtingen van haar. Dat zei Canetti zelf in zijn dagboekaantekeningen (1959).
Tijdens de tijd van schrijven heeft de filosoof veel meegemaakt. Maar zelfs in het allereerste begin werd het aanstaande boek zeer ambitieus aangekondigd om er steviger aan te 'vasten'. Alle kennissen van de auteur drongen aan op de snelle voltooiing van het werk. Ze hebben het vertrouwen in hun vriend verloren. In de ziel van de auteur was er geen woede op zijn vrienden. Dat zei Elias Canetti zelf. "Massa en Macht" werd gepubliceerd in 1960. Dit is ongetwijfeld het grootste werk van de auteur. Hij beschouwde de dialectische relatie tussen de problemen van massa en macht.
Wat zijn de overeenkomsten en verschillen met andere denkers?
Er wordt aangenomen dat arbeid veel gemeen heeft met een soortgelijk werk van Z. Freud 'Psychology of the masss and analysis of the Self'. Hier richt de wetenschapper zijn aandacht op de rol van de leider in het proces van massavorming en het geleidelijke proces van identificatie van een bepaalde groep mensen, zijn persoonlijke 'ik', met het beeld van de leider. Het werk dat Elias Canetti maakte ("Mass and Power"),verschilt van die van Freud. De wortel van het onderzoek is de actie van het mentale mechanisme van het individu afzonderlijk genomen en wat de absorptie ervan door de massa veroorzaakt. Canetti is geïnteresseerd in het probleem van bescherming tegen de dood, als een primitieve verdediging waartegen de vorm van functioneren van de macht en het gedrag van de massa is. De dood heerst immers over iedereen in gelijke mate, zowel over de machthebbers als over mensen die verenigd zijn in de massa.
Bekijken vanuit verschillende hoeken
Wetenschapper en psycholoog Z. Freud, wiens boeken zo algemeen bekend zijn, bekijkt dit probleem vanuit een iets andere hoek. Hij zag de basis van het proces van het benoemen van leiders in het onderbewuste, in het verlangen van mensen naar een soort vader-leider. De denker geloofde dat de onderdrukking van seksueel verlangen kan leiden tot transformatie in leiderschap, overheersing en zelfs sadisme. In dit geval kan neurasthenie optreden, wat een voorwaarde zal worden voor het zoeken naar manieren van zelfbevestiging en het verlangen naar leiderschap op verschillende gebieden van iemands leven.
Dat dacht Freud. Canetti's boeken zijn een beetje anders. Dit is een verhandeling over de oorzaken van dood en onsterfelijkheid. Als je ze leest, krijg je de indruk dat je het aankan en helemaal niet doodgaat. In 1994 verliet Elias Canetti deze wereld en weerlegde hij zijn eigen theorie van onsterfelijkheid. Canetti zag de dood niet als een natuurlijk fenomeen, maar als een manifestatie van ideologie. Voor hem leek Freuds doodsinstinct thanatos belachelijk.
Besturingsmechanisme
Naast ideologie is de dood voor een filosoof het belangrijkste instrument dat het gedrag van de massa door managers (autoriteiten) reguleert. Hij is ergveel over nagedacht. Het boek is een soort ontmaskering van de autoriteiten. De strijd tegen de dood, met een dergelijk concept als een fundamentele aantrekkingskracht, associeerde Canetti met verzet tegen het managementsysteem dat dergelijke tools gebruikt. Hij geloofde dat de dood al invloedrijk genoeg was. Daarom is het niet nodig om de superioriteit ervan onnodig te benadrukken. Ze moet worden verdreven van overal waar ze alleen maar wist te sluipen, om haar in alles te weerstaan, zodat ze geen negatieve invloed zou kunnen hebben op de samenleving en haar moreel. Dit zijn de conclusies die bij me opkomen bij het analyseren van het boek Mass and Power.
Het is niet zo dat Elias Canetti de dood helemaal niet heeft gezien. Hij wilde het gewoon los zien van alles wat in de samenleving acceptabel is. Dit komt doordat mensen zijn vergeten dat de dood voor hen niet altijd natuurlijk was. Bij sommige volkeren werd het zelfs tot voor kort als onnatuurlijk beschouwd. Elke dode werd behandeld als een moord. De dood is wat macht parasiteert en zich voedt. Dit is het mechanisme dat helpt om mensen te manipuleren. Elias Canetti dacht van wel.
"Massa en Kracht": beoordelingen
De perceptie van dit filosofische werk is gevarieerd. Voor sommigen is het boek gemakkelijk te lezen en te begrijpen, maar voor iemand juist moeilijk. Velen geloven dat de auteur in dit werk vrij complexe dingen op een zeer gemakkelijke en toegankelijke manier heeft beschreven. Dankzij het boek begrijp je hoe mensen gemanipuleerd worden. Het onthult sociale fenomenen als machtswellust en menselijk verlangenrennen in de menigte. Het werk beschrijft het verlangen naar heldendom en vele andere punten. De auteur lijkt misschien wat cynisch, maar het is vermeldenswaard dat dit cynisme enigszins gerechtvaardigd is.
Nieuwe look
Voor de samenleving van de twintigste eeuw waren de fundamentele ideeën van Canetti volledig nieuw. Hoewel de wereld in de 21e eeuw leeft, blijft het boek relevant. Na het lezen van het werk blijven er recensies over die zeggen dat ze een geweldige toekomst heeft. Misschien zullen mensen, die nadenken over het probleem van massa en macht, uiteindelijk hun opvattingen heroverwegen, en veel van wat hun geest nu heeft, zal als onnodig worden weggegooid.
Canetti brengt het fenomeen massa en macht op een geheel nieuwe, openhartige en originele manier in beeld. Er bestaat zoiets als sociale afstand. Met andere woorden, het wordt uitgedrukt als een angst om aangeraakt te worden, wanneer een persoon contact met vreemden vermijdt, een zekere afstand van hen houdt. In de massa verdwijnen al dergelijke angsten en worden afstanden geëlimineerd. De persoon is psychisch ontslagen. Hier is de ene persoon gelijk aan de andere.
Wat is de betekenis van het fenomeen?
Massa leeft een bijzonder leven. Ze wordt al een integraal wezen, begiftigd met haar eigen wetten.
De autoriteiten hebben hun eigen fenomeen: overleven. De heerser overleeft zelfs wanneer anderen omkomen. Hij staat boven alles, of het nu gaat om levende doden, dode vrienden of gedode vijanden. Dit is een held. Hoe meer van degenen die hij overleefde, hoe majestueus de heerser en hoe "goddelijker" hij is. Echte leiders zijn zich hier altijd terdege van bewustregelmatigheid. Dat is waarom ze de mechanismen van hun verheffing vinden. De doodsdreiging is het belangrijkste instrument voor massale controle, en de angst voor de dood is de motivatie voor de uitvoering van elk bevel. De stem van macht, als het gebrul van een leeuw, angstaanjagend en op de vlucht voor een kudde antilopen.
In sommige hoofdstukken van het boek onthult de auteur het eerste verband tussen het denken van de heerser en de paranoïde, bij wie overheersing zo'n sterke obsessie is dat het zich ontwikkelt tot een pijnlijke toestand. Beide zijn echter manieren om hetzelfde idee te implementeren. Canetti veralgemeniseert de patronen van relaties tussen massa en macht, onderbouwt hun fundamentele aard.
Het probleem van het functioneren van de macht en het gedrag van de massa baart veel wetenschappers, filosofen, psychologen, sociologen, politicologen, publieke figuren, schrijvers en vele andere categorieën burgers natuurlijk zorgen. Maar Canetti analyseerde de oorsprong van machtsverhoudingen. Hij vestigde de aandacht op de primaire manifestaties van de menselijke natuur: voedsel, tactiele sensaties, verbeeldingskracht en angst voor de dood. De schrijver probeert de wortel van de oorsprong van het moment van onderwerping van de massa's aan hun leiders te herkennen. Hij trekt een parallel tussen leiderschap en paranoia, analyseert Freudiaanse leerstellingen en trekt zijn eigen conclusies.
De hoofdpersonen van het werk
Over het algemeen wordt aangenomen dat het boek "Mass and Power" (Elias Canetti), waarvan een samenvatting uit het bovenstaande kan worden begrepen, nuttig en aanbevolen is voor studie. Je zou eraan kunnen toevoegen dat, als je de titel leest,je ziet als het ware twee helden van het werk. In feite zijn het er drie: massa, macht en dood. Het boek gaat over hun interactie en confrontatie. De dood fungeert als bemiddelaar en brengt dynamiek in de interactie van massa en macht. En, zoals u weet, zijn deze twee categorieën de belangrijkste in de geschiedenis van de mensheid. Zonder de derde categorie, de dood genaamd, zou macht niet bestaan. Dat zegt Elias Canetti. De boeken van deze auteur zijn vrij algemeen bekend in de wereld. Het hoofdonderwerp van Canetti's studie is de samenleving en haar massa's. Het werk "Mass and Power" onderzoekt en onthult de methoden en manieren om het publiek te manipuleren, die door de machthebbers worden gebruikt om persoonlijke doelen te bereiken. Het boek gaat over hoe macht wordt uitgeoefend, over de helse keuken, waar gewone mensen niet komen. Het is moeilijk te geloven in het bestaan van deze keuken, maar alle grote heersers, leiders en commandanten gebruiken de recepten ervan. En het maakt niet uit, volgens kant-en-klare algoritmen of gewoon in een opwelling, gedreven door een intuïtief, onmiskenbaar instinct. Zo wordt geschiedenis geschreven.
Kenmerken van het werk
Het boek kan niet worden aangemerkt als wetenschappelijk onderzoek. Dit komt dichter bij de archieven van een onafhankelijke auteur, die buiten de samenleving staat en aan iemand zoals hijzelf de principes van het vormen van een menigte en de methoden om die te manipuleren probeert uit te leggen. Het werk is begiftigd met poëzie en een uitdrukking van de persoonlijke houding van de auteur ten opzichte van het aan de orde gestelde probleem.
Dit werk is belangrijk om de opkomst van Europese bewegingen te begrijpen. Er zijn echter enkele onderzoekspunten in het boek. De filosoof bestudeert de groei en kracht van de menigte, de mogelijkheid om deze om te leiden naarhuidige officiële regering. Het werk is dus altijd relevant. Het verschaft inzicht in de psychologie van de samenleving in staten die worden gedomineerd door autoritaire macht.
Elias Canetti kreeg de Nobelprijs. Dit evenement vond plaats in 1981. De prijs werd toegekend voor werken met een brede kijk, ideeënrijkdom en artistieke kracht.
