Volgens de samenstellers van het verklarende woordenboek is "slecht" hetzelfde als "kwaad", "zondig".
In de Bijbel staan volgens een van de religieuze portalen tweeënveertig verwijzingen naar slechte mensen.
Hoe het woord "slecht" wordt geïnterpreteerd in bijbelse psalmen en gelijkenissen
Wicked is een persoon die arrogant is, leent en een schuld niet terugbeta alt, valse woorden spreekt en mensen die minder geluk hebben dan hijzelf met minachting behandelt.
De goddelozen zijn, volgens de online Bijbel, ook mensen:
niet zuinig met geschenken in de hoop de rechtsgang te beïnvloeden;
boos (overgeven aan woede);
vertrouwen op het advies van de goddelozen
Wat is "raad van goddelozen"?
De apostel Paulus, een aanklager van het heidendom, schreef in zijn onthullingen over het gevaar dat iedereen wacht die zelfs maar per ongeluk heeft nagedacht over de mogelijkheid om een dergelijk advies op te volgen (hij beschreef ook de goddelozen in detail voor de eerste keer).
Slechte Paulus, verwijzend naar de Heilige Schrift, riep mensen op die bezweken voor de verleidelijke beloften die hen waren gegeven door de eerste goddeloze of "onreine" - een gevallen engel die uit de hemel was verdreven. Het doel van de raad van de goddelozen is om een persoon te makenafwijken van het pad dat hem door God is toegewezen.
Welk advies geven de goddelozen?
De raad van de goddelozen wordt door de geestelijkheid lange tijd de vergadering van corrupten genoemd.
Het belangrijkste doel dat door de goddelozen wordt nagestreefd, is de christen de macht te ontnemen door valse prediking. Iemand overtuigen om het aardse lijden dat nodig is voor de redding van de ziel op te geven, meer na te denken over de verbetering van het tijdelijke, aardse leven en al zijn aandacht te richten op vleselijke genoegens.
Met andere woorden, het doel van de corrupten is om de gelovigen naar het pad van de goddelozen te leiden.
Welke kant gaan de goddelozen op?
Degenen die voet zetten op het pad dat is aangegeven door de raad van de goddelozen, zullen geen rechtvaardiging voor hun daden kunnen vinden bij het laatste oordeel dat door God voor hen is voorbereid. "… Het pad van de goddelozen zal vergaan" - zulke woorden staan in een van de psalmen.
De brieven die de apostel Paulus aan het nageslacht heeft nagelaten, zeggen dat veel mensen het pad van zondaars betreden (omdat het breed is), niet beseffend dat een goed geregeld tijdelijk (aards) leven eindigt met een afdaling naar de onderwereld.
Het bijwonen van de samenkomsten van verderf, noemt de apostel de laatste stap die leidt tot vernietiging. Het is ook bekend dat Paulus "predikers" vervloekte wiens leringen doordrenkt waren met leugens.
Dus wie zijn de slechte mensen?
Moderne mensen die de tempel niet bezoeken, horen zelden het woord 'slecht'. Dit concept is vooral te vinden in het lexicon van gelovigen. De meeste mensen, wanneer ze de betekenis van het woord "slecht" proberen te begrijpen, wenden zich tot de linkse berichtenapostelen.
Als je de informatie gelooft die op een van de religieuze sites is gepubliceerd, zijn er onder christenen mensen die Judas niet onder de verraders plaatsen, maar hem beschouwen als de uitvoerder van een verantwoordelijke taak (zonder zijn verraad, zeggen ze, Jezus zijn martelaarschapsmissie niet had kunnen vervullen). Deze categorie gelovigen interpreteert het woord "slecht" op basis van de brieven van Judas.
De in ongenade gevallen apostel, die christenen oproept om te strijden voor het geloof dat hij zelf ooit heeft verraden, geeft een duidelijke definitie van het concept "slecht": dit is een persoon die in Gods genade een reden kan zien voor losbandigheid, het bezoedelen van het vlees en het belasteren van vertegenwoordigers van hoge autoriteiten.
Bovendien riep Jude op tot beledigde mopperaars, hypocrieten, mensen met eigenbelang, evenals mensen die in de moderne samenleving vaak bevooroordeeld worden genoemd.
Maar een zekere Jozaps Stonkus, de auteur van religieuze artikelen, past dit concept toe op gelovigen, die hij afgodendienaars van de Heilige Drie-eenheid noemt. Volgens deze auteur is de goddeloze iemand die de ene God verwerpt.
Stonkus rangschikt christenen ook onder de goddelozen die Jezus niet aanbidden als de zoon van een enkele godheid, maar als de godheid zelf.
