De biologische essentie van de mens is zodanig dat hij aan de ene kant een biosociaal wezen is en niet anders kan dan de natuurwetten te gehoorzamen. Aan de andere kant leidt hij zijn leven in overeenstemming met de door hem vastgestelde sociale wetten.
De systematische positie van mensen wordt op een bepaalde manier weergegeven. De systematische positie van een persoon verwijst naar het dierenrijk, het type akkoorden, de klasse van zoogdieren, de subklasse van placenta. Verder behoren mensen tot de orde van primaten, de onderorde van hogere primaten, de superfamilie van hominoïden, de familie van hominiden. Geslacht - man, soort - redelijk.
Het schoolcurriculum gebruikt vier basiswetenschappen om mensen te bestuderen. Allemaal hebben ze op de een of andere manier invloed op de systematische positie van een persoon.
Anatomie bestudeert bijvoorbeeld de structuur en vorm van het lichaam in het algemeen en organen in het bijzonder. Fysiologie vertelt over de vitale functies van systemen, organen en hun complex. Hygiëne is de wetenschap van het bevorderen en behouden van de gezondheid. Patronen, vormen en ontwikkeling van mentaleactiviteit wordt bestudeerd door psychologie.
De systematische positie van een persoon impliceert de aanwezigheid van abstract denken. Daarin verschillen mensen van apen en zoogdieren. In dit geval is er een algemeen structuurplan, inclusief de aanwezigheid van een akkoord in het embryo, de afwezigheid van een membraan in de cel.
Een bepaalde systematische positie van een persoon impliceert de impact van zowel sociale als biologische factoren. Onder de biologische onderscheiden erfelijkheid, variabiliteit, natuurlijke selectie en de strijd om het bestaan. Sociale factoren zijn onder meer bewustzijn, spraak, arbeid.
Gezien de systematische positie van een persoon, zochten wetenschappers een antwoord op de vraag wat een persoon zelf is. En vandaag houdt deze vraag de hoofden van natuuronderzoekers en vooraanstaande wetenschappers bezig. Aanzienlijk toegenomen kennis over de mens draagt bij aan een dieper begrip van de hoofdvraag van de filosofie over de relatie tussen zijn en denken, het materiële en het spirituele. Deze kennis helpt ook om de meest effectieve methoden te ontwikkelen voor de vorming van nieuwe generaties.
In het kader van de genetische tak van de wetenschap werd de biologische eenheid van de in de organische wereld aanwezige schakels tot stand gebracht. Een van deze links is een persoon.
De evolutie van biologische systemen stelde de voorouders van mensen in staat de grens te naderen, nadat ze waren overgestoken waar ze begonnen met sociale ontwikkeling. De opkomst van de mens is de opkomst van het hoogste niveau van levende organisatie, dat werd bereikt in de loop van de arbeidactiviteiten.
De successen die door genetische wetenschappers zijn behaald, hebben het mogelijk gemaakt om veel belangrijke problemen met betrekking tot de gezondheid en het leven van mensen op te lossen.
Na het verschijnen van een voldoende ontwikkeld zenuwstelsel, ging het vermogen van verre voorouders om de werkelijkheid weer te geven naar een kwalitatief nieuw niveau. Tegelijkertijd, rekening houdend met de complexiteit van de psyche van vertegenwoordigers van de dierenwereld, kan hun vermogen om de realiteit te weerspiegelen, geen bewustzijn worden genoemd, wat inherent is aan mensen. Doelgerichte sociale arbeid wordt beschouwd als de bron van bewustzijn.
