Kiev-Pechersk Lavra is een van de meest populaire plaatsen in Kiev, die wordt bezocht door toeristen, gasten van de hoofdstad van Oekraïne en gelovigen. De nabijgelegen grotten trekken bezoekers met hun mysterie, oude geschiedenis en interessante legendes over ondergrondse schatten en genezende krachten.
Geschiedenis van de Lavra
De Kiev-Pechersk Lavra werd gesticht in 1051, tijdens het bewind van prins Yaroslav de Wijze. Het was het tijdperk van de doop van Rusland en de eerste predikanten van de orthodoxe kerk en monniken begonnen hier te komen. Enkele monniken vluchtten uit Byzantium, wat van groot belang was om hier een bijzondere plek te vinden en mensen kennis te laten maken met het monastieke leven. Gewone oude Russische mensen hadden ontzag voor heilige iconen en monniken.
Veel monniken die naar de stad kwamen, zochten eenzaamheid, die ze konden vinden in grotten en kerkers. Het woord "lavra" betekent in het Grieks "kerkelijke nederzetting" of "bebouwde wijk".
De allereerste kolonist van de Near Caves was Hilarion, die later de metropoliet van Kiev werd. Hier woonden ook de monnik Antonius, die de stichter van het klooster werd, en zijn leerling Theodosius,aan wie historici verdiensten toeschrijven voor het bijbrengen van het monnikendom in het oude Rusland in overeenstemming met de omgeving.
In 1073 werd onder Antonius van de Grotten de Maria-Hemelvaartkathedraal van de Allerheiligste Theotokos gebouwd, die later herhaaldelijk werd verwoest als gevolg van invallen door de Mongolen, oorlogen, branden en aardbevingen. De laatste vernietiging vond plaats in 1941, toen de Duitse indringers het opbliezen. En pas in 1995 begon de heropleving van de tempel, die in augustus 2000 voltooid was, tegen het begin van de vieringen gewijd aan de 950e verjaardag van de Kiev-Pechersk Lavra.
De belangrijkste objecten van de Lavra
Kiev-Pechersk Lavra is een groot gebouwencomplex, bestaande uit de Maria-Hemelvaartkathedraal, de Onufrievsky-toren, de refterkerk van St. Antonius en Theodosius, de Heilige Kruiskerk, de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria, de Kerk van de Icoon van de Moeder van God en vele anderen. anderen
En natuurlijk zijn de Near and Far Caves van de Kiev-Pechersk Lavra, waar veel oude graven bewaard zijn gebleven, bijzonder populair en beroemd. Hun lengte is respectievelijk 300 en 500 m. Hun namen duiden op de afgelegen ligging van de Boven-Lavra en de Grote Kerk, die de eerste stenen tempel was in de jaren dat de eerste monniken zich vanuit de grotten naar de oppervlakte begonnen te verplaatsen.
1000 jaar geleden leek het grotklooster, gelegen aan de oevers van de Dnjepr, hoogstwaarschijnlijk op moderne supra-Dnjestrische kloosters: verschillende smalle ingangen die begonnen op hellingen of terrassen die diep in beboste heuvels leidden. Paden leidden van hen, sommige - naar beneden naarwater, anderen omhoog.
Nabijgelegen grotten van Lavra
Volgens hun doel werden de kerkers oorspronkelijk door monniken gebruikt voor huisvesting. De totale lengte van de doorgangen is 383 m, de hoogte is maximaal 2 m en de breedte is maximaal 1,5 m. De catacomben worden in de ondergrondse laag gelegd met een diepte van 5-15 m vanaf het oppervlak. Ze werden allemaal in de oudheid gegraven door kolonisten in de poreuze zandsteen die de heuvels van Kiev vormt. Het zoeken naar enkele van de dichtstbijzijnde zoutgrotten in dit gebied is zinloos. Dergelijke behandelkamers in de stad bestaan alleen in een kunstmatige vorm.
Dungeons, ook wel Anthony's Caves genoemd, bestaan uit:
- drie straten, waarvan de belangrijkste Pecherskaya is, beginnen bij de Vvedenskaya-kerk, de grootste in het ondergrondse deel van de Lavra;
- refterruimte waar de monniken samenkwamen;
- drie ondergrondse grotkerken: Inleiding, Anthony en Varlaam.
Op de muren van de grotten vonden wetenschappers inscripties in verschillende talen, gedateerd 12-17 eeuwen. Omdat de muren lange tijd bedekt waren met whitewash, bleven ze onontgonnen. Toen archeologen echter de bovenste lagen afspoelden en het gips verwijderden, ontdekten ze prachtige fresco's gemaakt door de handen van oude meesters.
De moderne ingang van de Near Caves of the Kiev-Pechersk Lavra is gemaakt in de vorm van een gebouw met twee verdiepingen naast de Ex altation of the Cross-kerk, die werd gebouwd volgens het project van A. Melensky in het begin van de 19e eeuw
Het leven van de monniken in de grotten
Er waren niet zo veel monniken die de hele tijd in de grotten woonden - alleen echteasceten die zich in cellen ommuurden en een klein venster overlieten voor de overdracht van water en voedsel. Ze sliepen op houten bedden. De centrale ingang werd eerst versterkt met houten steunen, en daarna met stenen, er werd een kachel in de buurt geplaatst om de grotkerkers te verwarmen.
Tempels werden ook ondergronds gebouwd, waarin monniken baden, evenals inkomende pelgrims, waarvan het aantal elk jaar toenam. Vanwege de grote toestroom van gelovigen, breidden de monniken geleidelijk de ondergrondse gangen uit en verlengden ze, omdat sommige gelovigen zelfs vast kwamen te zitten op smalle plaatsen.
De geschiedenis van de Nabije en Verre Grotten is verdeeld in vier tijdsperioden:
- 11 Art. - monniken leven in ondergrondse cellen;
- 11-16 cc. - grotten omgebouwd tot necropolis;
- 17-20 cc. - ze zijn een bedevaartsoord voor gelovigen geworden;
- 20 Kunst. - werd het voorwerp van wetenschappelijk onderzoek.
Nadat de meerderheid van de ondergrondse bewoners had besloten om aan de oppervlakte te gaan wonen, in bovengrondse cellen, comfortabeler, helderder en warmer, werden de grotten een begraafplaats, een necropolis van Lavra. De meest rechtvaardige en beroemde mensen werden hier begraven, onder wie niet alleen monniken. Er zijn zelfs de relikwieën en het hoofd van de Romeinse bisschop St. Clement, vervoerd vanuit de Kerk van de Tienden, vernietigd tijdens de Tataars-Mongoolse invasie.
Er zijn speciale oversteekplaatsen gemaakt voor pelgrims om in cirkels te lopen zonder files te veroorzaken. De ondergrondse bewoners legden gangen loodrecht op de belangrijkste, en kisten met de relikwieën van Lavra-heiligen zijn erin geïnstalleerd. Op ondergrondse begraafplaatsen is er een droog microklimaat en constanttemperatuur, die bijdraagt aan de gedeeltelijke mummificatie van de lichamen van de doden en hun bewaring op lange termijn.
In 1830 werden in sommige ondergrondse gangen van de Nabije Grotten de vloeren aangelegd met gietijzeren platen die uit Tula waren meegebracht.
Begrafenissen en relikwieën
In de ondergrondse labyrinten zijn er veel nissen met begraafplaatsen - arcosolia, crypte-crypten, evenals loculi, smalle graven in de muren. Edele en vooraanstaande doden werden traditioneel begraven in arcosoliums en crypten, gewone mensen werden begraven in loculae.
De beroemdste historische begrafenissen, en niet alleen heiligen, in de Near Caves (79 in totaal):
- Ilya Muromets, die getuigt van zijn echte bestaan;
- Nestor de kroniekschrijver, die het beroemde verhaal van vervlogen jaren schreef;
- de eerste dokter van Kievan Rus Agapit;
- iconenschilders Allipius en Gregory;
- prins van de Tsjernihiv-dynastie Nicholas Svyatosha;
- Gregory de Wonderwerker;
- Kindermartelaar John, die prins Vladimir opofferde in de tijd van heidense geloofsovertuigingen, enz.
Grotkaarten
Een lange zoektocht in de archieven van oude kaarten resulteerde in bijna 30 exemplaren, die grafische afbeeldingen en plattegronden van de afgelopen 400 jaar bevatten. De oudste dateert uit de 17e eeuw.
Vroege grafische tekeningen van de grotten werden gevonden in de marges van het manuscript van een koopman uit Lvov Gruneweg, die de Lavra in 1584 bezocht. Een ervan toont bijvoorbeeldde ingang van de kerkers, versterkt met eiken palen, en er wordt een verhaal gegeven over de lengte van de catacomben over 50 mijl.
De eerste kaart van de ondergrondse gangen van Lavra staat in het boek "Teraturgima", geschreven door de monnik A. Kalnofoysky in 1638. De plannen van de grotten van Ver en Dichtbij zijn samengesteld door de monniken van de Lavra, ze bevatten een systeem van symbolen, cijfers en objecten en komt bijna volledig overeen met de moderne identificatie van dergelijke kaarten.
De volgende waardevolle objecten van de kroniek zijn kaarten uit de collectie "Kievo-Pechersky Paterik" (1661), gemaakt door de graveur Ilya.
Na het opstellen van gedetailleerde kaarten en het onderzoeken van ondergrondse gangen, werden al in de 21e eeuw ingegraven gangen ontdekt, die door archeologen werden geopend. Ze gaan in verschillende richtingen - naar de Maria-Hemelvaartkathedraal, sommige - naar de Dnjepr, maar grote instortingen van de grond verhinderen verdere vooruitgang.
De moderne lay-out van de Near Caves wordt hieronder gegeven, het bevat aanduidingen van alle belangrijke begraafplaatsen van beroemde monniken en heiligen, het geeft ook de locatie aan van ondergrondse kerken, cellen en andere gebouwen.
Legenden en schatten
Er zijn veel legendes over de talloze schatten die zijn opgeslagen in de kerkers van de Lavra. Een van hen vertelt over kostbaarheden die verborgen zijn in de Varangiaanse (rovers)grot, die werden verkregen door de Noormannen die koopvaardijschepen beroofden. Schatten werden in de 11e eeuw ontdekt door de monniken Fedor en Vasily en daarna weer begraven. Svyatopolk Izyaslavovich en zijn zoon Mstislav probeerden bij hen te komen, die de monniken martelden tot de dood door marteling, maar bereikten niets. Stoffelijk overschotmartelaren worden nog steeds in de kerker gehouden.
Een ander interessant feit houdt verband met het wonderbaarlijke mirre-stromen van de hoofden die zijn opgeslagen in de nissen van de ondergrondse gangen. Dit zijn de overblijfselen van menselijke schedels, waaruit periodiek mirre stroomt - een speciale olie met helende eigenschappen. In de jaren zeventig werden, met de steun van de Metropoliet van Kiev, chemische analyses van de vloeistof uitgevoerd, waardoor een eiwit met een complexe samenstelling werd ontdekt, dat nog steeds niet kunstmatig kan worden gesynthetiseerd.
Interessante feiten uit de geschiedenis
Na de bezetting van Kiev door de nazi's besloot de nieuwe commandant van de stad de grotten van de Kiev-Pechersk Lavra te bezoeken. Ze vonden hem een plaatselijke monnik die hier eerder had gewoond om een excursie te maken. Voor zijn veiligheid bewapende de Duitser zich met een revolver, die hij in zijn hand droeg, zijn begeleiders liepen erachteraan.
Na het bereiken van het heiligdom van St. Spyridon Prosfornik, die 800 jaar geleden stierf, vroeg de commandant waar de relieken van de heiligen van gemaakt waren. De gids legde uit dat dit de lichamen waren van mensen die, na een heilig leven en dood, de eer hadden om onvergankelijke overblijfselen in de grotten te worden.
Toen nam de Duitser een pistool en sloeg met het handvat op de relikwieën op zijn handen, en er stroomde bloed uit de wond op de gebroken huid. In afgrijzen vluchtte de fascist uit de ondergrondse gangen. En de volgende dag werd de Kiev-Pechersk Lavra voor iedereen toegankelijk verklaard.
Onverkende grotten
Vele legendes en verhalen uit de oudheid, maar ook uit moderne, vertellen over de ongelooflijke lengte van de ondergrondsepassages en catacomben in de buurt van Kiev, die een voortzetting zijn van de Far and Near-grotten. Ze zouden vanuit de Lavra naar naburige kerken en zelfs naar de nabijgelegen regio's van Oekraïne leiden. Bijna alle uitgangen waren echter in de jaren dertig ommuurd om de toegang van nieuwsgierige schatzoekers voor hun eigen veiligheid te beperken. Veel geheime ondergrondse gangen zijn bezaaid met uitgezakte aarde of stenen en daarom verloren voor onderzoekers. Maar misschien wachten ze nog steeds op hun ontdekkers.
