De laatste tijd komen er vaker gevallen voor waarin de volkeren van bepaalde landen hun wantrouwen jegens de autoriteiten van hun staten uiten, terwijl in de pers termen als "legitimiteit" en "onwettigheid" verschijnen. Voor velen blijft het onduidelijk wat deze concepten betekenen.
Legitimiteit: wat is het?
De term 'legitimiteit' komt van het Latijnse woord legitimus, wat zich verta alt als 'legitiem, in overeenstemming met de wetten, wettig'. In de politieke wetenschappen duidt deze term op de vrijwillige erkenning door het volk van de staatsmacht van het recht om beslissingen te nemen die het hele volk aangaan. In de wetenschappelijke literatuur kan men volledige antwoorden vinden op de vragen: "De term" legitimiteit "- wat is het? Hoe de uitdrukking" legitimiteit van macht " te begrijpen?" Dit is dus een politieke en juridische term, wat een goedkeurende houding van de burgers van het land ten opzichte van de machtsinstellingen betekent. Natuurlijk is in dergelijke landen de hoogste macht legitiem. Toen de term echter voor het eerst in gebruik werd genomen, betekende het iets heel anders. Het was in het begin19e eeuws Frankrijk, tijdens de jaren van machtsovername door Napoleon. Een groep Fransen wilde het enige legitieme gezag van de koning herstellen. Het was dit streven van de monarchisten dat de term "legitimiteit" werd genoemd. Dat dit meer aansluit bij de betekenis van het Latijnse woord legitimus wordt meteen duidelijk. Tegelijkertijd begonnen de Republikeinen deze term te gebruiken als een erkenning van deze staat en de macht die door andere staten op zijn grondgebied was gevestigd. In de moderne zin is legitimiteit de vrijwillige aanvaarding van de macht door de massa's, die de meerderheid vormen. Bovendien wordt deze goedkeuring vooral geassocieerd met een morele beoordeling: hun ideeën over adel, rechtvaardigheid, geweten, fatsoen, enz. Om het vertrouwen van de massa te winnen, probeert de regering hen het idee bij te brengen dat al haar beslissingen en acties zijn gericht op het welzijn van de mensen.
Soorten legitimiteit van macht
De grote Duitse socioloog en filosoof Max Weber introduceerde de typologie van de legitimiteit van macht. Volgens haar zijn er traditionele, charismatische en rationele legitimiteit.
- Traditionele legitimiteit. Wat het is? In sommige staten gelooft de massa blindelings dat macht heilig is, en gehoorzamen is onvermijdelijk en noodzakelijk. In dergelijke samenlevingen krijgt macht de status van traditie. Natuurlijk wordt een soortgelijk beeld waargenomen in die staten waarin het leiderschap van het land wordt geërfd (koninkrijk, emiraat, sultanaat, vorstendom, enz.).
- Charismatische legitimiteit wordt gevormd opde basis van het geloof van mensen in de uitzonderlijke waardigheid en het gezag van een bepaalde politieke leider. In dergelijke landen is de vorming van de zogenaamde persoonlijkheidscultus mogelijk. Dankzij het charisma van de leider beginnen de mensen te geloven in het hele politieke systeem dat in het land heerst. Mensen ervaren emotioneel genot en zijn bereid om het in alles strikt te gehoorzamen. Gewoonlijk ontwikkelt dit type leider zich aan het begin van revoluties, veranderingen in politieke macht, enz.
- Rationale of democratische legitimiteit wordt gevormd door de erkenning door het volk van de rechtvaardigheid van de acties en beslissingen van de machthebbers. Dit type is te vinden in complexe georganiseerde samenlevingen. In dit geval heeft legitimiteit een normatieve basis.
Legitimiteit van de staat
Het idee van een legitieme staat komt voort uit twee concepten: macht en legitimiteit. Een staat van dit type heeft in feite het volste recht om gehoorzaamheid van zijn burgers te eisen, aangezien in deze samenlevingen de rechtsstaat op de eerste plaats komt. Bijgevolg moet het volk, ongeacht de persoonlijkheden van individuele leden van de regering, de wetten gehoorzamen die in deze staat van kracht zijn. Als burgers zich niet aan deze wetten houden en ze niet willen gehoorzamen, dan hebben ze verschillende opties: emigratie (vertrek van een bepaalde staat naar een andere), omverwerping van de macht (revolutie), ongehoorzaamheid, die beladen is met straf voorzien voor in de wetgeving van dit land. De legitieme staat is een mechanisme om het recht om te kiezen van de ene generatie op de andere over te dragen.
