Oorlogsverf van de Indianen: geschiedenis, betekenis, foto

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:28

Het schilderen van het lichaam, inclusief het gezicht van een persoon, als kudde en sociaal "dier", begon in de oudheid. Elke stam had een andere rituele make-up, maar het werd voor dezelfde doeleinden gemaakt:

Aanduiding van tribale (familie) affiliatie;
Het definiëren en benadrukken van iemands status binnen de stam;
Aankondiging van speciale prestaties en verdienste;
Aanduiding van de unieke kwaliteiten en vaardigheden die inherent zijn aan deze persoon.
Bepaling van de huidige bezetting (gevechtsoperaties, jacht en bevoorrading van de stam, verkenning, vredestijd, enzovoort).
Magische of mystieke bescherming krijgen om je acties te ondersteunen, zowel tijdens het uitvoeren van vijandelijkheden als wanneer je deelneemt aan speciale riten.

Naast het kleuren van hun eigen lichaam (en de foto van de kleuring van de indiaan is te zien in ons artikel), tekenden de Noord-Amerikaanse Indianen de juiste patronen te paard. En voor bijna dezelfde doeleinden alsjezelf.

Indiase oorlogsverf

Zoals je uit de naam zou kunnen raden, speelden niet alleen afbeeldingen een rol bij het kleuren, maar ook de kleur die verschillende fenomenen aanduidde:

Rood - bloed en energie. Volgens overtuigingen bracht hij geluk en succes in de strijd. In vredestijd zorgde hij voor schoonheid en gezinsgeluk.
Black - bereidheid tot oorlog, het verslaan van agressiviteit en kracht. Deze kleur was verplicht bij het retourneren met een overwinning.
Wit betekende verdriet of vrede. Deze twee concepten waren zeer hecht onder de Indianen.
De intellectuele elite van de stam schilderde zichzelf blauw of groen: wijze en verlichte mensen, die ook wisten hoe ze met geesten en goden moesten communiceren. Groene kleur bevatte ook gegevens over de aanwezigheid van harmonie.

Het "oorlogspad" betreden

"Geweldige dag om te sterven" - met zo'n motto ontmoetten de Noord-Amerikaanse Indianen het nieuws van het begin van de militaire campagne en begonnen ze oorlogsschmink aan te brengen. Hij bevestigde de woeste moed en onwankelbare moed van de krijger, zijn status en verdiensten uit het verleden. Hij moest de vijand afschrikken, inclusief de verslagenen of gevangengenomen, angst en wanhoop inboezemen, magische en mystieke bescherming geven aan de drager. De strepen op de wangen bevestigden dat hun eigenaar herhaaldelijk vijanden had gedood. Bij het aanbrengen van oorlogsverf werd rekening gehouden met factoren die niet alleen de vijand afschrikken, maar ook voor extra bescherming zorgden, waaronder camouflage.

Het beeld van een handpalm kan goede hand-tot-hand gevechtsvaardigheden betekenen of het bezit van een talisman die de eigenaar ste alth en onzichtbaarheid op het slagveld geeft. Anders, maar hetzelfde type oorlogsverf gafeen gevoel van eenheid en verwantschap in de strijd, zoals het nu is - een modern legeruniform. Hij benadrukte ook de status van een vechter, zoals insignes en orders vandaag de dag.

De oorlogsverf van de Indianen bleek een effectief middel om hun moreel te verhogen. Hij hielp ook om de angst voor de dood het hoofd te bieden, omdat het nodig was om te sterven, als een held, met een dorst naar bloed die het hart overweldigde. Het was onmogelijk om hem vervuld te laten worden met angst voor de dood en het verlangen om te leven, want dit is een schande voor een krijger.

Kenmerken van de oorlogsverf van paarden

Na het einde van de ceremonie van het schilderen, als de Indiaan niet te voet vocht, schakelden ze over op paarden. Donkergekleurde paarden werden besmeurd met lichte verf en lichtgekleurde dieren werden besmeurd met rode verf. Witte cirkels werden aangebracht op de ogen van het paard om hun zicht te verbeteren, en de plaatsen van verwondingen, zoals op hun eigen, werden in rood gemarkeerd.

Symboolisme

Bijna elke Indiër kende vanaf het allereerste begin van zijn jeugd de kenmerken van gewone en oorlogsverf als leden van zijn stam, evenals verwante en geallieerde stammen, evenals alle bekende vijanden. Ondanks het feit dat de betekenis en betekenis van hetzelfde symbool of dezelfde combinatie van kleuren tussen verschillende stammen, op verschillende tijdstippen, aanzienlijk konden verschillen, waren de Indianen perfect georiënteerd in deze bijna eindeloze zee van waarden, wat voor echte verrassing zorgde en afgunst van de blanken die contact met hem zochten. Sommigen bewonderden het oprecht, maar de meeste 'blanken' haatten de Indianen alleen maar meer vanwege kwaliteiten als trouw aan het woord en ongeschreven gedragscode,eerlijkheid en openhartigheid in de demonstratie van hun bedoelingen door de Indianen, wat werd bevestigd door de oorlogsverf op hun gezichten.

Interessant feit: momenteel bestaat er een stabiel stereotype dat Noord-Amerikaanse Indianen de bijnaam "roodhuiden" hebben gekregen vanwege hun huidskleur, zogenaamd met een roodachtige tint. In feite is hun huid enigszins gelig en glinstert licht met lichtbruin (voor verschillende stammen, vooral degenen die ver van elkaar wonen, kan deze tint variëren). Maar de term "roodhuiden" ontstond en nam wortel door de kleur van de gezichten van de Indianen, waarin rood de overhand had.

Let op nog een merkwaardig feit. Alleen krijgers die zich onderscheidden in de strijd mochten de gezichten van hun vrouwen schilderen.

De rol van "bleke gezichten" bij het kleuren

Het is normaal dat de Indianen, zelfs vóór de komst van blanken, met hun vermogen om op industriële schaal te produceren en dienovereenkomstig iemand te voorzien van verven in alle tinten, oorlogsverf aanbrachten. De Indianen kenden verschillende soorten klei, roet, dierlijk vet, houtskool en grafiet, maar ook plantaardige kleurstoffen. Maar met de komst van rondtrekkende handelaren in de stammen, en ook nadat de Indianen de handelsposten begonnen te bezoeken, werd verf het enige product dat kon concurreren met alcohol (vuurwater) en wapens.

Betekenis van afzonderlijke elementen

Elk element van de strijd, en niet alleen, de kleur van de Indianen betekende noodzakelijkerwijs iets specifieks. Soms - hetzelfde voor verschillende stammen, maar vaker gewoonzeer, zeer vergelijkbaar. Bovendien kan het patroon, als het afzonderlijk wordt getekend, één ding betekenen, en in combinatie met andere elementen van dergelijke "tatoeages", iets algemeens of verhelderends, en in sommige gevallen - precies het tegenovergestelde. Indian War Paint Betekenis:

Een handpalmafdruk op het gezicht betekende meestal dat de krijger succesvol was in man-tegen-mangevechten of een zeer goede ste alth-verkenner. Voor vrouwen van hun eigen of verwante stam diende dit element als richtlijn voor betrouwbare bescherming.
Verticale rode lijnen op de wangen en daarboven in veel stammen betekenden het aantal gedode vijanden. Bij sommige stammen spraken ook zwarte horizontale strepen op een van de wangen hierover. En verticale markeringen op de nek betekenden het aantal veldslagen.
Sommige stammen beschilderden hun gezichten met zwarte verf, geheel of gedeeltelijk, voor de strijd, en de meeste na een zegevierend gevecht, voordat ze naar huis terugkeerden.
Heel vaak was het gebied van het gezicht rond de ogen overschilderd of werden ze omlijnd in cirkels. Meestal betekende dit dat de vijand zich niet zou kunnen verbergen en dat de krijger hem zou aanvallen en verslaan met behulp van geesten of magie.
Sporen van wonden waren gemarkeerd met rode verf.
Dwarslijnen op de pols of handen betekenden een succesvolle ontsnapping uit gevangenschap.
Schilderen op de heupen met evenwijdige lijnen betekende dat de krijger te voet vocht en kruiste - te paard.

Kenmerken

De Indianen wilden in de regel heel graag al hun prestaties op het gebied van oorlogsverf benadrukken, maar schreven zichzelf niet te veel toe,en ze gingen alleen van het ene statusniveau naar het andere op basis van overwinningen, moorden, de aanwezigheid van scalpen, erkenning door stamgenoten, enzovoort. De oorlogsverf van de Indianen werd tegelijkertijd tot een minimum beperkt door jonge mannen die net de juiste leeftijd hadden bereikt, maar ook door jonge krijgers die nog niet de kans hadden gekregen om zich te onderscheiden in gevechten. Anders zouden de geesten van de voorouders hun eigen geesten misschien niet herkennen en hen niet de nodige hulp bieden, of erger nog.

De Indianen waren natuurlijk zeer goed thuis in de sociale hiërarchie en kenden hun leiders, inclusief het leger. Maar dit betekende niet dat de leiders hun hoge status niet benadrukten met kleding, hoofdtooi en oorlogsverf. Dus de afbeelding van het plein gaf aan dat de drager de leider was van dit militaire detachement.

Tekeningen in de vorm van koppen van roofdieren

Los daarvan moet gezegd worden over tatoeages of verftekeningen in de vorm van koppen van roofdieren, die op het hoofd of lichaam waren afgebeeld en die heel moeilijk te verdienen waren. In het bijzonder bedoelden ze:

coyote - sluw;
wolf - wreedheid;
beer - kracht en kracht;
eagle - moed en waakzaamheid.

Kleding en militaire wapens waren onderhevig aan kleuring. Op de schilden, als de krijger het gebruikte, was er veel ruimte, en het was mogelijk om niet alleen de reeds beschikbare prestaties toe te passen, maar ook die waarnaar hij streefde. En door mocassins op maat te maken, af te werken en te kleuren, kan zelfs een kind de stamband van de eigenaar bepalen.

Schmink uit de militaire oorlog

In onze praktische tijd en vechtenkleur krijgt een puur praktische alledaagse waarde. Het leger, inclusief de inlichtingendiensten of speciale troepen, moet de zichtbaarheid van het gezicht en de blootgestelde delen van het lichaam, inclusief de oogleden, oren, nek en handen, verminderen. "Make-up" zou ook de belangrijke taak moeten oplossen van bescherming tegen:

Muggen, muggen en andere insecten, of ze nu bloed zuigen of niet.
Zonne- en andere soorten gevechten en (niet-gevechts)brandwonden.

Er wordt veel tijd besteed aan de voorbereiding van het aanbrengen van camouflagemake-up met geïmproviseerde middelen. In de regel moet het tweekleurig zijn en bestaan uit parallelle rechte of golvende strepen. Aarde, vuil, as of klei is het belangrijkste element. In de zomer kan gras, sap of delen van planten in de zomer worden gebruikt, en in de winter krijt of iets dergelijks. Er moeten verschillende zones op het gezicht zijn (maximaal vijf). Make-up wordt door de krijger zelf aangebracht en moet behoorlijk individueel zijn.

Kleurplaten voor kinderen

Indiase oorlogsverf voor kinderen wordt nu heel vaak gedaan, vooral voor jongens. Daarom, nadat ze hun gezichten hebben geverfd en een veer van een willekeurige vogel in hun haar hebben gestoken, jagen ze elkaar vrolijk op, zwaaiend met een speelgoedtomahawk en luid schreeuwend, door ritmisch een open handpalm voor hun mond te drukken. Deze make-up is perfect voor kindercarnavals en -feesten. De veilige schmink imiteert perfect de oorlogsverf van de Indianen op de foto van de originele tekeningen en wast gemakkelijk af met water en zeep.

Conclusie

Dus we hebben de essentie en kenmerken van de oorlogsverf van de Indianen overwogen. Zoals je kunt zien, heeft elke kleur en elk patroon:zijn betekenis. Op dit moment zal het moeilijk zijn om Indianen op deze manier geschilderd te zien (behalve bij carnaval), maar een paar honderd jaar geleden kreeg deze nuance veel aandacht, en kleuren had zijn eigen kracht.