De wijsheid van het leven. Oosterse wijsheid over het leven. Omar Khayyam - "Wijsheid van het leven"

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:27

Wijsheid is een soort uitdrukking van gedachten op basis van ervaring en geconcentreerd op de ideeën van een bepaalde denker of filosoof. Zoals de moderne filosoof Fethullah Gülen het over dit concept verwoordde: “Oosterse wijsheid is de belangrijkste lichtbron die de gedachte van een persoon bevrijdt van vertroebeling en de ziel van wreedheid. Het zuivert de geest en geeft het geweten een fakkel die alles rondom zal verlichten en de waarheid helpen begrijpen. Dat wil zeggen, in de oosterse perceptie is wijsheid een combinatie van diepe kennis en levenservaring.

De filosofie van het Oosten is een enkel divers systeem van ideeën van verschillende wijzen van verschillende generaties geworden. In het Oosten wordt aangenomen dat zonder spirituele ontwikkeling elke kennis nutteloos is, omdat wijsheid altijd aan de andere kant van het intellect en het bewustzijn staat. Een dergelijk begrip van wijsheid wordt verklaard door het feit dat door de combinatie van intuïtie en intellect, nieuwe kennis wordt ontdekt, en een dergelijke combinatie verhoogt hun algehele betekenis enorm, maakt kennis adequater, dieper en vollediger. Daarom is het concept van "wijsheid" voor de denkers van het Oosten gevuld met diepe…inhoud.

Lagerfeld: “De wijsheid van het leven. Filosofie van stijl. Een beetje over westerse filosofie

Karl Lagerfeld is een klassieke vertegenwoordiger van de filosofie van de westerse wereld. Hij is altijd een groot boekenliefhebber geweest, is de eigenaar van een uitgeverij. Een uitstekende fotograaf, modeontwerper, parfummaker en kunstontwerper. Zoveel talenten, gecombineerd in één persoon, stellen je in staat om vanuit verschillende hoeken naar het leven te kijken, je waarheid te vinden, wat hij probeert te doen in zijn boek The Wisdom of Life. Filosofie van stijl.”

Velen vertrouwen op de mening van iemand anders, de filosofie van het Westen leert dat men voor zichzelf moet leven, gebaseerd op persoonlijke gevoelens, behoeften, iemands levensposities. Zijn is waardevol in alle verschijningsvormen en moet voortdurend worden verbeterd. Lagerfeld is van mening dat je daar nooit moet stoppen, omdat er nog veel onbekende aspecten van het leven zijn.

Je moet constant zoeken, kijken, luisteren en gehoord worden. Dan zal het leven zelf alle aspiraties nastreven, aangezien de kennis van het nieuwe leidt tot groot succes op elk gebied van activiteit.

Chinese en Japanse levensfilosofie

De wijsheid van het Middenrijk kan worden omschreven als de wetenschap van het waken van de geest en een gevoelig begrip van het huidige moment. Chinese wijsheid over het leven is interessant, ze hebben de neiging om zijn te verdelen in intern en extern. Het land is al lang beroemd om zijn enorme aantal filosofen. Grote Chinese wijsheid - citaten over het leven.

• Als je iets goeds hebt gedaan, heb er dan nooit spijt van. Je hoeft alleen maar spijt te hebben van wat je slecht hebt gedaan.
• De kunst van het leven isom zo lang mogelijk gezond te zijn en tevreden te zijn met wat je al hebt.
• Door de wil van het lot kan een persoon tijdelijk over de wereld heersen, en dankzij de kracht van liefde kan hij voor altijd heersen.

Japanse wijsheid ligt in de constante verbetering van de ziel, in de harmonie van de relatie van de wereld met de mens. Samurai streven ernaar om overal schoonheid te vinden - in alles om hen heen. De Japanners beschouwen wijsheid als een schat voor toekomstige generaties. Hun filosofie is gericht op de spirituele wereld van een persoon, zijn innerlijke 'ik' en de wereld om hem heen. Over levenskennis, het vermogen om het te gebruiken en toe te passen in het dagelijks leven. Japanse levenswijsheid spreekt hierover.

• Als alles in het leven is zoals je wilt, wordt het leven gewoon oninteressant.
• Zelfs als je helemaal niets hebt, is het niet waar - je hebt een leven dat absoluut alles heeft!
• Beter een vijand van een goed persoon te zijn dan een vriend van een slecht persoon.

Wie is Omar Khayyam?

Dit is echt een legendarische persoonlijkheid van zijn generatie: filosoof, astroloog, wiskundige. Nu herinnert niemand zich dat het Khayyam was die vandaag bezig was met het verbeteren van de huidige kalender, voorgestelde opties voor het oplossen van derdegraadsvergelijkingen. Iedereen herinnert zich hem als een uitmuntend dichter en auteur van aforismen, waarin het genie zijn ervaring en wijsheid investeerde. Het is verrassend dat er 10 eeuwen zijn verstreken en zijn werk nog steeds relevant is. Het blijft om te denken: misschien is het een feit dat de waarheid eeuwig, constant en onveranderlijk is?

Omar Khayyam is beroemdvelen van de schoolbank. Een van de grootste middeleeuwse dichters, die tot nu toe mensen over de hele wereld blijft inspireren, lijkt alle wijsheid van het leven te hebben gekend. De beroemde rubaiyat (korte kwatrijnen) vertellen over het lot, over liefde, over de vergankelijkheid van elk moment, over passie, de zin van het leven … Natuurlijk heeft zijn werk op de een of andere manier invloed gehad op het begrip van mensen van de wereld om hen heen. Aforismen, volkswijsheden over het leven staan vol met diepste gedachten, reflecties op het sublieme, alles wat iedereen begrijpt, maar niet in zo'n briljante beknopte vorm kan uitdrukken. Omar Khayyam wordt terecht beschouwd als een van de autoriteiten die het leven begrepen en een belangrijke bijdrage hebben geleverd aan de schatkamer van de spirituele staat van de hele wereld.

Sage of the East - Omar Khayyam

In de Middeleeuwen werden oosterse landen gekenmerkt door een zeer sceptische levenshouding. Soms beweerden zelfs enkele wijze mannen dat de beste keuze voor een persoon een volledige ontkenning van het leven, totale afzondering en extreme ascese zou zijn. "Het is het helemaal niet waard om je aan de wereld vast te klampen", zeiden ze. Het punt hier ligt in de algemene filosofie en psychologie van de oosterse mensen. Ze worden gekenmerkt door religies als het boeddhisme, het confucianisme en het soefisme. In deze overtuigingen wordt de wereld gepresenteerd als iets tijdelijks, vergankelijks en vergankelijks. Daarom moet men niet al te serieus in zijn wetten duiken. Pas na de dood was naar hun mening een beter leven mogelijk, een overgang naar een ander lichaam, reïncarnatie in het wiel van samsara en dergelijke … Er waren echter waaghalzen die het menselijk leven niet als zo'n tragische en volkomen oninteressant ding. Oosterswijsheid over het leven van Khayyam is niet in verhouding tot nieuwheid met de ideeën die toen al beschikbaar waren. Omar Khayyam, hoewel hij het aardse bestaan tot op zekere hoogte verwierp, minachtte niettemin de hemelse geneugten van het leven helemaal niet. In zijn werk bewijst hij ons regel voor regel dat dit geluk op aarde te vinden is en trouwens in de eenvoudigste alledaagse dingen. Elk van zijn creaties is een hymne gewijd aan de natuur zelf en het leven in al zijn verschijningsvormen. En met het boek "The Wisdom of Life" kun je de deur naar deze wondere wereld openen.

Omar Khayyam over liefde

Khayyam's liefdesteksten werden pas sinds de tijd van Fitzgerald in een brede kring bekend. Deze beroemde schrijver vertaalde de gedichten van een oosterse dichter. Citaten en gedichten van Omar Khayyam - wijsheid over leven en liefde - combineren subtiele humor, sluwheid, openheid, het dagelijks leven en goddelijkheid. Hij was in staat om zo'n kostbare steen als het idee van liefde volledig te polijsten en te presenteren in de vorm van kleine kwatrijnen.

Als je naar een gedicht kijkt, kun je begrijpen dat de dichter duidelijk niet tegen liefde is, en eerder zelfs erg blij is dat zo'n gevoel de belangrijkste plaats in het leven inneemt. “Een dag zonder liefde is verloren” en “O wee het hart, waar geen brandende passie is” zijn werken die dit laten zien. Platonische en fysieke liefde voor een partner, voor kinderen, voor familieleden, voor de wereld, voor de Almachtige, beschouwde hij als de belangrijkste waarden. Het belangrijkste dat we op aarde kunnen doen, wat eigenlijk onze bestemming is, is ons geluk te ontmoeten enmaak iemand anders blij.

Liefde in zijn werk heeft een ander karakter. Het kan een intieme relatie zijn, een vluchtige hobby die vreugde zou moeten brengen. Het kan goddelijke, heilige liefde zijn, die in staat is om 'elk deel van het zijn te laten schijnen'. Een aanzienlijke plaats wordt ingenomen door de teksten van Khayyam, waarvan hij de motieven putte uit een bron als Chinese levenswijsheid. Evenals thema's van liefde voor het gezin, voor kinderen, voor ouderen, voor vrienden. Het echte gevoel omvat volgens de dichter aspecten van vriendschap, intimiteit, slimme argumentatie, schoonheid, natuurlijkheid en oprechtheid. Op dit pad beschouwt hij egoïsme, egoïsme, ijdelheid, dominantie en hebzucht als valse waarden. En het meest verbazingwekkende fenomeen dat inherent is aan de gedichten van Omar Khayyam, is dat iedereen in een bepaalde levensfase hetzelfde liefdeskwartijn op verschillende manieren begrijpt. De ware betekenis van de rubaiyat van een groot denker begrijpen is alleen mogelijk door dezelfde gevoelens te voelen als hij.

Omar Khayyam over vrouwen

Een vrouw in de verzen van Omar Khayyam is iets heiligs, liefs, intiems. Ze is vaak de eigenaar van alle verheerlijkte weldoeners, en een vluchtige aanraking van haar hand kan goddelijk ontzag veroorzaken. De middeleeuwse denker Omar Khayyam schreef niet zo vaak uitspraken over vrouwelijke schoonheid als velen zouden willen. Maar deze paar robijnen zijn mooi, wijs en charmant. De denker schrijft over vrouwen en hun schoonheid als een echte oosterse vertegenwoordiger van het sterkere geslacht. Hij vergelijkt de heldinnen met rozen, cipressen, lieve damherten en de maan. Maar hoe groot ooker was schoonheid, het kan spirituele schoonheid nog steeds niet vervangen. Een echte vrouw moet wijs zijn, dan zal het interessant zijn om haar haar hele leven te lezen, als een mooi boek.

Omar Khayyam over wijn

Als je goed kijkt naar de liefdesteksten van Omar Khayyam, kun je enkele patronen vinden. In veel van zijn creaties verbindt hij liefdesgevoelens en wijn nauw met elkaar. Het thema wijn neemt een grote plaats in in de geschriften van de middeleeuwse dichter. Maar waarom gebeurde het, omdat de islam het drinken van alcohol verbiedt? Hoogstwaarschijnlijk ligt het antwoord in het feit dat voor Khayyam het drinken van wijn een soort ritueel was om uit het dagelijks leven te ontsnappen. Dat wil zeggen, een persoon zou op deze manier een tijdje kunnen ontdoen van de strikte normen en gedragsregels die in de middeleeuwse samenleving waren vastgesteld, vrij worden, en zijn gedachten laten vliegen als een vliegende vogel.

Sommige houden van lyrische werken, bijvoorbeeld, kunnen een dubbele subtekst hebben, een andere betekenis. Het is alleen belangrijk dat u zelf, bij het lezen van het kwatrijn, het op de eerste plaats zet. "Je naam zal worden vergeten, maar treur niet, laat de bedwelmende drank je troosten." Khayyam is echter van mening dat men toch de moed niet mag verliezen - de reflecties van de dichter volgen dat het nodig is om je geliefde te strelen totdat de gewrichten uit elkaar vallen. Het is onmogelijk om met volledige zekerheid te zeggen wat literatuur voor Khayyam was. Misschien denkend onder invloed van bedwelmende dranken over de eeuwige filosofische vragen. Of misschien gewoon een leuk tijdverdrijf na hard werken in de astronomie, wiskunde? Een beetje ervanvolgelingen geloven dat Khayyam het als zijn lot beschouwde om door de eeuwen heen wat geheime oosterse kennis bij te dragen.

Omar Khayyam over vriendschap

Omar Khayyam over familie en kinderen

Relaties tussen verschillende generaties waren in het verleden niet minder actueel. Zelfs nu, in het tijdperk van de moderne technologie, kun je zelden iemand ontmoeten die zich helemaal geen zorgen zou maken over het probleem van het nageslacht, het correct opbouwen van relaties in het gezin. Wat aforismen en uitspraken over kinderen vooral relevant maakt, is dat iedereen stabiliteit en geluk in het gezin wil. En dit impliceert het respect van de vader voor de moeder, de opvoeding van een gezond en gelukkig kind. Omar Khayyam helpt ons het belang van dergelijke relaties te beseffen. Oosterse wijsheid zegt altijd:ons over hoe we onze dierbaren met respect moeten behandelen. We hebben het niet alleen over de oudste, maar ook over de hele jonge jongens. De opvoeding bepa alt immers grotendeels hoe de jongere zich later zal verhouden tot zijn kinderen.

Omar Khayyam: de wijsheid van het leven over het dagelijks leven

Oosterse wijzen uiten gedachten dat een echt gelukkig persoon er niet om geeft wat hij moet doen. De toestand van zijn ziel is tenslotte vredig, de geest is kalm - hij is overal goed en alles is nuttig. Kalmte bewaren en de afwezigheid van prikkelbaarheid zijn de belangrijkste criteria die alledaagse problemen niet kunnen verstoren. Oosters wereldbeeld geeft ons de ware wijsheid van het leven. Omar Khayyam betoogde dat het alleen mogelijk is om materieel evenwicht te bereiken als je spiritueel evenwicht kunt bereiken. Het denken genereert actie, die op zijn beurt actie genereert. Elke menselijke handeling is niet eenduidig goed of fout te noemen, maar als iemand zich ongelukkig voelt, is dit een gelegenheid om dieper te kijken en te achterhalen wat tot zo'n resultaat heeft geleid. In zijn creaties redeneert de middeleeuwse dichter niet vaak, maar misschien is dit precies wat zulke creaties van hem gewoon onbetaalbaar maakt.

Omar Khayyam over de zin van het leven

Soms hebben velen een oppervlakkig idee van Khayyam als een vrolijke playboy die alleen geeft om wijn, vrouwen en schoonheid. Maar als we het werk van de dichter nader bekijken, zijn al deze postzegels voor altijd verwijderd. Voor ons staat een diepe denker, een echte filosoof en psycholoog,die in staat is de belangrijkste levensvragen te kennen en te tonen. Wat is leven als er dood is? Wat is de essentie van het menselijk bestaan? Kan de geest de geheimen van het hiernamaals kennen? En bestaan ze? Al het werk van Khayyam is gebaseerd op fundamentele vragen. Zo is de Japanse levenswijsheid en redenering over het bestaan nogal pessimistisch. Khayyam merkt helaas op dat als de grootste geesten van het Land van de Rijzende Zon niet zouden kunnen begrijpen wat de zin van het leven is, dit nog meer niet aan ons is gegeven. Het menselijk brein is niet in staat om verder te kijken dan een transcendentale wereld, om te raden wat er achter het scherm van het einde van het aardse leven verborgen is. Misschien zit de betekenis achter dit scherm? Of heeft de schepper ons in deze wereld geworpen en ons van zijn aandacht beroofd? En nu moeten we ons hele leven een betekenis vinden en dan een heel andere vinden? "Heldere geesten waren in staat om een paar mysteries op te lossen… en gingen slapen, net als wij." Even ironisch praat de auteur-dichter over zichzelf, zijn eigen werk. Hier volgt hij het beroemde gezegde van de Griekse filosoof Socrates: "Ik weet dat ik niets weet."

Maar zo'n wereldbeeld betekent niet dat Khayyam in een depressie viel en iedereen adviseerde, niets doend, te wachten tot het einde van de reis! Oude Chinese wijsheid, citaten over het leven, samen met Japanse creativiteit, zijn een opslagplaats van wijsheid en een bron van inspiratie voor Khayyam. Hij vraagt ons om het moment te grijpen, van de tijd te genieten, want zijn onbetrouwbaarheid garandeert niets. Op elk moment kunnen we lijden of dood ervaren. Dus waarom niet dit moment doen wat plezier brengt, en nadenken over de betekenis?het leven overlaten aan wijze mannen met grijs haar?

Omar Khayyam over leven en dood

Het leven wordt door Omar Khayyam niet op dezelfde manier beschouwd als andere middeleeuwse oosterse filosofen. Voor hen is het aardse bestaan eerder een tijd en plaats waarin een persoon kan beseffen wat hij moet doen, waardig worden en zich voorbereiden op het hiernamaals, terwijl hij onderweg veel belangrijke goede daden doet. De dichter is niet van deze mening. Voor hem is het leven een unieke, gelukkige gebeurtenis. Natuurlijk kan niemand met zekerheid zeggen hoeveel tijd zal verstrijken "van nul tot het einde", misschien een minuut, of misschien een eeuwigheid? "Zo'n onzekerheid om te forceren zou absoluut elk moment moeten redden", zegt Khayyam. Aforismen over de wijsheid van het leven, zoals "Het leven - niet meer en niet minder - het is maar een moment!", zijn vandaag stevig verankerd in de westerse cultuur.

Omar Khayyam over humanisme

Elk individu is zeer waardevol voor een schrijver. Hij zet haar geluk en rust op een van de eerste plaatsen in zijn werk. De spirituele wereld is primair en Khayyam roept op om allereerst harmonie in jezelf te ontwikkelen. Een echt heiligdom is niet de strikte dogma's van religies, maar een echt levend menselijk hart. Hij erkent de mens als het hoogtepunt van de goddelijke schepping. Misschien is het meest inspirerende gedicht, dat duidelijker is dan alle parabels over de wijsheid van het leven die ooit door mensen zijn uitgevonden, van Omar Khayyam, en het begint met de woorden: "Wij zijn het doel en het hoogtepunt van het universum." Hij noemt iedereen de kostbaarste steen ter wereld. Het universum, en ze wil echt dat haar meest verbazingwekkende wezens voor altijd gelukkig zijn.

Omar Khayyam: over sociale problemen

Onderwerpen als ondeugden, geld, macht, gebreken, bedrog, onwetendheid, onrecht zullen altijd relevant en controversieel blijven voor discussie. Natuurlijk ging Omar Khayyam ook niet om ze heen. Zijn revolutionaire geest is ook hier geweldig. Een nogal riskante zaak voor een middeleeuwer om te schrijven dat hij "beter op botten zou kunnen knagen dan verleid te worden door snoepjes aan dezelfde tafel met de heersende schurken."

Omar Khayyam is echt een wijze die ons een erfenis heeft gegeven die in de loop van de tijd zijn relevantie niet heeft verloren. Hij werd de middeleeuwse Che Guevara. Nu wordt oosterse levenswijsheid steevast geassocieerd met zijn werk. Zolang mensen bestaan, zullen ze zeker vragen stellen over de zin van het leven, over het doel van de mens, over liefde, over het kennen van de wereld, over God, over relaties … En de antwoorden op deze huiveringwekkende vragen zijn te vinden in het prachtige boek met teksten geschreven door Omar Khayyam - "Wijsheid van het leven".