In de moslimwereld is het erg belangrijk om een kind niet alleen een sonore, maar ook een goede naam te geven. De koran zegt immers dat "op de dag van de opstanding uit de doden, mensen bij hun naam en hun vaders zullen worden genoemd." Het is vooral belangrijk om een jongen een rechtvaardige naam te geven. Deze meisjes worden meestal sonoor genoemd en gebruiken de namen van kleuren of kwaliteiten die vrouwelijke schoonheid zouden moeten benadrukken. Daarom worden er namen voor gekozen in lokale dialecten. Een man moet onmiddellijk zijn deugden als moslim laten zien - een gehoorzaam persoon aan God. Daarom krijgen jongens namen in het Arabisch. Er staat de Koran op geschreven. Het Arabisch is net zo belangrijk voor moslims als het Latijn was voor het middeleeuwse Europa. Nu bekeren veel mensen zich tot de islam. Voor neofieten of pasgeborenen uit moslimfamilies is het erg belangrijk om goede Arabische mannelijke namen te kiezen. Dit artikel is bedoeld om uw keuze gemakkelijker te maken.
Sjiieten en soennieten
Deze twee stromingen in de islam beschouwen elkaar als onrechtvaardig, hebben zich spirituele macht toegeëigend en de leerstellingen van de profeet Mohammed vervormd. Daarom is het belangrijk om te begrijpen tot welke religieuze school de naam behoort. Soennieten noemen jongens geen Kazims, Nakis ofJavats, aangezien beroemde sjiitische imams deze Arabische mannelijke namen droegen. De lijst van de andere stroom sluit Omars, Abu Bakrovs en Osmans uit. Deze namen werden gedragen door de soennitische kaliefen. Maar over het algemeen zijn er maar weinig wederzijdse uitzonderingen. Net als in de christelijke wereld gelooft men in de islam dat het kind zal worden beschermd door een beschermengel met dezelfde naam als de baby. Daarom worden kinderen genoemd naar de rechtvaardige, imams, vrome kaliefen. De bijnamen van sommige Metgezellen worden ook namen. Dus, Zinnurein wordt vertaald als "de heerser van twee stralen", en Al-Farukh is "het scheiden van dwaling van waarheid."
Naamregels
In tegenstelling tot het christendom noemen moslimnamen vaak een van de honderd namen van God. Om echter niet te lasteren, wordt het voorvoegsel "Abd" - "slaaf" voor hem geplaatst. Als voorbeeld kan men de veel voorkomende Arabische mannelijke namen Abdurrahim, Abdullah, enzovoort noemen. Maar het kind toevertrouwen aan de zorgen van engelen (Ahmad, Ibrahim) of profeten (Mohammed, Isa) is mogelijk zonder dit voorvoegsel. De islam verwelkomt het niet berispen van een persoon met een dubbele naam. In de wereld van vandaag komen dergelijke gevallen echter steeds vaker voor. Ouders willen hun baby onder de bescherming van meerdere engelen tegelijk geven of bepaalde eigenschappen weerspiegelen. Dus, samen met Arabische namen, worden Turkse, Iraanse, Perzische en andere namen gebruikt. Er zijn ook leningen, zij het zeldzaam, van Indiaas, Barbarijse en zelfs Griekse.
Namen voor het leven
In het christendomeen persoon wordt voor eens en voor altijd genoemd. Het Arabische systeem is ingewikkelder. De pasgeborene krijgt "alam" - zijn voornaam. "Nasab" wordt er meteen aan toegevoegd. Dit is een patroniem. Een echo van het kastenstelsel gaf aanleiding tot "lakab". Deze naam werd gegeven afhankelijk van de sociale status van de persoon die werd gebeld. Soms was het een titel en soms was het een bijnaam die een persoon onderscheidde van anderen. Toen werd "nisba" toegevoegd aan de reeks namen. Ze gaf de regio van herkomst van een persoon aan. Als een man een ongebruikelijk beroep had of een creatief persoon was, werd zijn pseudoniem of de naam van de "workshop" aan de ketting toegevoegd. Zo kon één man gedurende een lang leven vier tot acht namen verzamelen. Maar in moderne omstandigheden wordt een persoon eenvoudig aangesproken, met alleen "alam".
Arabische namen en achternamen voor mannen
Familienamen zijn erg moeilijk te achterhalen. Achternamen zijn dezelfde namen, alleen behorend tot de voorouders van een persoon. Tot op zekere hoogte is het Arabische systeem te vergelijken met het Russische. Laten we een eenvoudig voorbeeld nemen: Ivan Petrovich Fedorov. Alles is hier duidelijk. De man zelf heet Ivan, de naam van zijn vader was Peter en zijn verre, verre voorouder was Fyodor. Maar een moslim kan zijn patroniem, de naam van zijn grootvader, overgrootvader of dezelfde verre voorouder als achternaam geven. Bovendien kunnen verschillende familieleden een voorouder uitkiezen die ze leuk vinden. Daarom kunnen broers en zussen verschillende achternamen hebben. Daardoor ontstaat er verwarring. De meest voorkomende achternamen zijn Abbas, Assad, Azar, Habibi en Hussein.
Moderne Arabische mannelijke namen
De globalisering van de wereld van vandaag is toegevoegd aan de lijst met mogelijke "alams" voor jongens. In de wereld van vandaag - en vooral in Europa - geven veel moslimfamilies hun zonen namen die ze uit andere culturen hebben geleend. Maar nogmaals, de betekenis van "alama" voor een moslim is erg belangrijk. Lekker klinkend en vooral mode moet naar de achtergrond verdwijnen. Mannelijke namen van Arabische oorsprong zijn nog steeds gebruikelijk. Maar tegelijkertijd zijn ook degenen met Turkse of Iraanse roots populair. Arabische namen worden tegenwoordig vaak anders uitgesproken dan vroeger. Sommigen zijn helemaal failliet gegaan. Zogenaamde gewone namen werden populair. Artur bijvoorbeeld. Deze naam van een Europese koning uit een middeleeuws epos voor moslims betekent "sterk". Geweldig alam voor een jongen.
Nu populaire mannelijke namen
De algemene trend is dat veel moderne ouders een sonore, gedenkwaardige en gemakkelijk uit te spreken "alam" voor hun zoon kiezen. Dit wordt gedaan vanwege het feit dat moslims vaak samenleven met vertegenwoordigers van andere culturen. Maar het is omwille van de mode niet nodig om het kind een naam te geven die niet volgens de regels van de sharia is. Er zijn ook hele mooie Arabische mannelijke namen. Deze omvatten Aziz, wat 'kracht' betekent. Als een kind zwak geboren is, kun je hem Haman of Nazif noemen zodat hij gezond opgroeit. Kamal betekent "perfectie" en Nabih betekent "adel". Zafir komt overeen met de Latijnse naam Victor - de winnaar. Alams zijn populair: Amir (heerser), Ghiyas (succesvol), Damir (intelligent), Ildar (krachtig), Ilyas (redder), Iskhan(vriendelijk), Najib (nobel), Farukh (gelukkig), Khairat (rijk). Er zijn ook poëtische namen. Tariq betekent bijvoorbeeld "morgenster", Azgar - licht, helder.
Heilige Namen
Er is niets beter dan je zoon te geven onder de bescherming van Allah zelf. Met het voorvoegsel "abd" (slave), natuurlijk. En de lijst is niet beperkt tot de naam van Abdullah alleen. De Almachtige heeft veel namen die gebruikt kunnen worden om een zoon te bekritiseren. Dit zijn Abduzakhir (slaaf van het Zichtbare), Abdulavval (Eerste), Abdulaziz (Krachtig), Abdulalim (Alwetend), Abdurahim (Barmhartig). Vrome Arabische mannelijke namen kunnen ook verwijzen naar engelen en profeten. Yusuf, Ibrahim, Ilyas dienen als voorbeeld. Vrome eigenschappen kunnen ook dienen als prototype voor een naam. Hier kunnen we Abid (aanbidder), Amar (godvrezende), Hajjaj (op bedevaart gaan) noemen.
Verbod op namen
Sharia stelt bepaalde eisen aan het benoemen van jongens. Men moet vooral geen namen geven met een ongunstige betekenis. Dus de lijst bevat geen "oorlog" (Kharb), "hond" (Kalb) en dergelijke. Arabische mannelijke namen zijn bescheiden. Je moet je zoon niet Khayyam noemen, wat 'hartstochtelijk verliefd' betekent, Yasar (lichtheid). Wat betreft het algemene voorvoegsel "abd", vereist de sharia dat het alleen wordt toegepast op Allah en zijn vele attributen. Een moslim kan geen slaaf zijn van de Profeet (Abdannabi), de Boodschapper (Abdarrasul) en dergelijke. In tegenstelling tot het christendom past de islam de overdracht van mannen niet toenamen voor vrouwen en vice versa. Seksuele segregatie blijft behouden in de naamgeving van een persoon. Jongens mogen niet worden genoemd met de namen "tederheid", "lichtheid" en dergelijke. Ook despoten, tirannen en vijanden van de islam schrappen hun namen van de keuzelijst voor moslimjongens. Ze omvatten Abu Jahl, Firaun en anderen.
