Elke volwassene, zelfs ver van kunst en architectuur, weet van school dat een architect een ontwerpingenieur, een ambachtsman, een architect en een bouwer is in één. In de 14e eeuw, volgens het onderzoek van academicus A. I. Sobolevsky, kwam het woord "architect" in de Russische literaire taal uit het boek Zuid-Slavisch. Tot die tijd werden ambachtslieden die kerken ontwierpen en bouwden, versierden en schilderden, kerkmeesters genoemd.
Geschiedenis van de Russische architectuur
De meeste architectuurhistorici noemen het begin van de vorming van Russische stenen architectuur de XI eeuw. Nadat aan het einde van de 10e eeuw prins Vladimir het christendom in Rusland begon te introduceren, samen met de verspreiding van deze religie, begon de bouw van kerken en tempels zich te ontwikkelen. Voor elke stad in het oude Rusland is een goede architect de belangrijkste persoon van wie de grootte en schoonheid van tempels en kerken afhangen, en bijgevolg het niveau van invloed en macht van degene voor wiens rekening ze zijn gebouwd. Tot onze tijd, van de stenen werken van architecturale creativiteit van die tijd, alleen de St. Sophia-kathedralen in Kiev en Veliky Novgorod, de Chernigov Spaso-Preobrazhensky-kathedraal en de poortTrinity Church in het Pechersky-klooster in Kiev.
De opkomst van de Russische traditie
In de periode van de XI tot de XII eeuw. elke Russische architect is in de eerste plaats een student die voorbeelden van Byzantijnse kerkarchitectuur en de creaties van zijn voorgangers heeft bestudeerd, en heeft geprobeerd de voorbeelden naar beste vermogen, kracht en talenten te reproduceren.
De groothertogelijke en prinselijke bouwprojecten in Veliky Novgorod van de 12e eeuw waren de laatste "imitatie". Het tweede kwart van de 12e eeuw wordt de tijd waarin hun eigen, Russische kunstacademies ontstaan en zich ontwikkelen.
Tot het midden van de twaalfde eeuw werd de bouw van stenen kerken en tempels niet uitgevoerd. En pas met het aan de macht komen van Yuri Dolgoruky begint de actieve bouw van christelijke religieuze gebouwen uit steen. Zijn opvolger Andrey Bogolyubsky, die ernaar streeft de glorie van het Vladimir-vorstendom te vergroten, voert ook stenen constructies uit.
Tegenwoordig kan worden beweerd dat tijdens het bewind van Andrei Bogolyubsky een Russische school van architecten werd gevormd, die vervolgens zijn invloed wist te verspreiden onder de meesters van andere vorstendommen die ontstonden tijdens de periode van feodale strijd en fragmentatie van Rusland.
Twee scholen van Russische architectuur
Onder Prins Vsevolod het Grote Nest, die na Bogolyubsky over het land Vladimir-Suzdal regeerde, verschenen nieuwe kenmerken in de artistieke en technische methoden van architecten, wat later zou leiden tot de opkomst van twee architectuurscholen. De eerste, zogenaamde Vladimir-school,zette de klassieke tradities van witte stenen constructie voort, in dit geval werd een complexe gebeeldhouwde decoratie uitgevoerd. Zijn vertegenwoordigers werkten in Yuryev-Polsky, Suzdal en Nizhny Novgorod. De tweede school, Rostov, onderscheidde zich door een spectaculaire combinatie van metselwerk en witte stenen details. Zijn aanhangers bouwden in Yaroslavl en Rostov de Grote.
Novgorod-Pskov traditie
Deze school is volgens historici ontstaan in de 11e eeuw, toen de Sint-Sofiakathedraal in Novgorod werd gebouwd. De hoogtijdagen van deze traditie dateren echter uit de tweede helft van de 14e eeuw - de tijd van maximale macht en welvaart van de Republiek Novgorod. De meest opvallende en belangrijke voorbeelden van deze periode zijn de kerken van de Transfiguratie van de Verlosser aan de Ilyinastraat en Fjodor Stratilat aan de Ruche.
De architecturale traditie van Pskov ligt heel dicht bij die van Novgorod, maar experts wijzen op zijn eigen eigenaardigheden. De meest opvallende creaties van Pskov architecten zijn de kerken van St. Nicholas uit Usokha, Vasily op Gorka, Kuzma en Demyan uit Primostye en anderen.
Architectuur van het vorstendom Moskou
In de XIV-XV eeuw nam de politieke betekenis van Muscovy merkbaar toe, wat leidde tot de bloei van de bouw en architectuur. De tradities van de architectuur, gevormd in het vorstendom Vladimir-Suzdal, werden met succes overgenomen door specialisten in Moskou. Het einde van de 15e eeuw kan worden beschouwd als de tijd van de geboorte en vorming van de Moskouse architectuurschool. Deze periode wordt vertegenwoordigd door de Dormition-kathedraal op Gorodok in Zvenigorod, die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven.
De hoogtijdagen van Moskouarchitectuurschool kwam tijdens het bewind van Ivan III, aan het einde van de 15e eeuw. De grote architect van die tijd, de Italiaan Aristoteles Fioravanti, bouwde de Maria-Hemelvaartkathedraal in het Kremlin van Moskou.
Bouwkundige tradities van het Russische koninkrijk
De goedkeuring van de koninklijke titel door Ivan de Verschrikkelijke en de transformatie van Rusland in een koninkrijk, die plaatsvond in de 16e eeuw, werd een krachtige impuls voor de ontwikkeling van alle sferen van de samenleving, inclusief architectuur. In deze tijd is de architect niet langer alleen de bouwer van tempels, kerken en prinselijke kamers. De eerste stenen forten - kremlins - werden gebouwd. Een van de beroemdste architecten-bouwers van dergelijke forten was Fjodor Kon, die de muren van de Witte Stad in Moskou, het Smolensk Kremlin, evenals de muren van de kloosters Pafnutyevo-Borovsky, Boldinsky en Simonov bouwde.
Bovendien is het helderste werk van architecturale creativiteit de St. Basil's Cathedral (Pokrovsky), die volgens één versie werd gebouwd door de Pskov-architect Postnik Yakovlev in opdracht van Ivan de Verschrikkelijke.
The Age of Peter
Kunsthistoricus en kunstenaar I. E. Grabar noemde Rusland een land van architecten. Deze verklaring kan volledig worden toegeschreven aan St. Petersburg, dat naar de mening van keizer Peter I moest bijdragen aan de transformatie van Moskoviet Rusland in Europa. Tijdens de bouw van het "geesteskind van Petrov" - St. Petersburg - werken architecten en Russische architecten uit verschillende landen samen, werken ze samen en concurreren ze met elkaar. Namen als Domenico Giovanni Trezzini en Jean Baptiste Leblon, Carlo Bartolomeo Rastrelli en GeorgJohann Mattarnovi zijn voor altijd ingeschreven in de architectuurgeschiedenis van de stad aan de Neva. Peter I, die op alle mogelijke manieren buitenlandse ambachtslieden naar de bouw van de nieuwe hoofdstad trok, stelde hen ondertussen de voorwaarde dat ze hun Russische assistenten en studenten de ambachten en "kunsten" die ze zelf bezitten, bijbrengen. Een van de eerste dergelijke architecten van eigen bodem was Trezzini's assistent en student Zemtsov en Eropkin. Wereldberoemde architecten van St. Petersburg als Bartolomeo Francesco Rastrelli (zoon van Carl Rastrelli), Antonio Rinaldi, Nikolaus Gerbel, S. I. Chevakinsky, Karl Ivanovich Rossi, evenals vele niet minder grote architecten namen deel aan de verdere ontwikkeling en bouw van de stad.
In plaats van een conclusie
Russische architectuur heeft zich door de eeuwen heen niet alleen op zijn eigen speciale, nationale manier ontwikkeld. Veranderingen in het politieke, religieuze en sociale leven, interactie met verschillende culturen - dit alles had een enorme impact op de vorming van niet alleen Russische en Sovjet-, maar ook Russische architectuur.
Vandaag de dag bewondert de hele wereld niet alleen de creaties van F. Konya, Rossi, Voronikhin, Bazhenov en Kazakov. De architecten Vlasov, Fomin, Pyasetsky, Savin en vele anderen bewezen het hoge niveau van binnenlandse architectuur met hun creativiteit en vaardigheid.
