Bashkirs en Tataren: verschillen in uiterlijk en karakter

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:28

Eens leefden Tataren en Bashkirs samen en bouwden ze een groot rijk. Ze spreken hechte talen, maar nu houden deze relaties soms op broederlijk te zijn. De mensen die historisch gezien de regio eeuwenlang hebben gedomineerd, zijn ervan overtuigd dat de taal van de mensen die ook eeuwenlang in de buurt hebben gewoond, slechts een dialect is van een grote en oude taal. Bovendien staat zelfs het bestaan van een onafhankelijke buur ter discussie: 'Wij', zeggen ze, 'zijn één volk'. Inderdaad, in de regio waar de Bashkirs en Tataren wonen, zijn de verschillen in het dagelijks leven meestal gelijk aan nul.

Oorzaken van controverse

De buurman is het daar niet mee eens. 'Je woont alleen, en dat redden we ook wel.' Buren hebben vertrouwen in hun identiteit, houden van hun taal, bouwen hun eigen staat op. Dergelijke aanspraken op onafhankelijkheid lijken de dominante mensen een bevlieging. Ze zijn er zeker van dat het buurland een kunstmatige formatie is. Allereerst wordt deze boodschap naar voren gebracht omdat in een aanzienlijk deel van Basjkortostanetnische Tataren overheersen, en de Bashkirs spreken bovendien heel vaak Tataars. De natuurlijke wens van de bevolking die in het gebied heerst, is om van hun taal de staatstaal te maken en ervoor te zorgen dat alle inwoners die taal gebruiken. Het is noodzakelijk om te bewijzen dat de eigenaren van dit land de Bashkirs zijn, en de Tataren zouden verschillen in mentaliteit moeten erkennen.

Maar dat werkt niet. Tataren en Bashkirs zijn één volk, ze zijn zeker van Tatarstan en de talrijke Tataarse nederzettingen van Bashkortostan. De Bashkirs worden beschuldigd van kunstmatige assimilatie en het opleggen van een taal. Dit, samen met de eis dat de Tataarse taal de tweede staatstaal in Tatarstan moet worden.

Dus, historische dominantie die chauvinisme nadert tegen obsessieve natievorming. Wie heeft er meer gelijk? Bashkirs en Tataren - verschillen of identiteit?

Etnische conflicten bevriezen

Het is onwaarschijnlijk dat iemand in Rusland van een dergelijk conflict heeft gehoord, maar dit is helemaal niet omdat deze tegenstrijdigheden onbeduidend zijn. Ze zijn waarschijnlijk veel sterker dan de Russisch-Oekraïense. En ze weten helemaal niets van hen omdat het de Russen niet kan schelen hoe de Chuvash, Tataren en Bashkirs leven. Evenals Adyghe, Shors, Nenets en Dolgans. En natuurlijk de Yakuts.

Zowel Tataren als Bashkirs staan net zo dicht bij het Russische volk als alle andere 194 nationaliteiten van de voormalige USSR. Dit is exclusief de kleine landen, die ook een enorme lijst zijn. Hier is een foto van Bashkirs en Tataren. De foto geeft de verschillen alleen in kostuums weer. Eén familie!

Moeilijk te regelen zonder opwekkingcultuur van dialoog met de bijna voltooide degeneratie van nationale elites: Bashkirs en Tataren - vijandschap. Al zijn de conflicten hier niet zo ver gegaan als bijvoorbeeld in de Kaukasus, waar de voormalige Cumans (Kumyks) nooit in vrede hebben geleefd met de bergvolkeren. Dit element kan op geen enkele manier worden onderdrukt, behalve voor het gebruik van force-methoden. Tataren en Bashkirs hebben nog niet alles verloren.

Nationale moeilijkheden

Laten we de etnische samenstelling eens nader bekijken. De laatste volkstelling toonde 29% van de Bashkirs in Bashkortostan. Tataren maakten 25% uit. Onder Sovjetregering toonden tellingen een ongeveer gelijk aantal van beide. Nu beschuldigen de Tataren Bashkorstan van naschrift en assimilatie, en de Bashkirs beweren dat de "Tataarse" Bashkirs zijn teruggekeerd naar hun identiteit. Niettemin zijn er in Basjkirostan vooral Russen - 36%, en niemand vraagt wat ze ervan vinden.

Russen leven voornamelijk in steden, en op het platteland hebben de Basjkiers en Tataren de overhand, waarvan de verschillen niet erg opvallen voor het Russische oog. Russen hebben niet zulke diepgewortelde tegenstellingen met andere volkeren, zelfs niet met die van de Bashkirs en Tataren. Het verschil in de aard van de betrekkingen is zo groot dat een conflict tussen lokale Turken en lokale Russen veel minder waarschijnlijk is.

Uit de geschiedenis van de oprichting van de staat

Historisch gezien heeft Rusland zich ontwikkeld vanuit gebieden die door verschillende nationaliteiten werden bewoond, zoals een lappendeken. En na de revolutie rees natuurlijk de kwestie van zelfbeschikking van al deze volkeren. In de beginjaren van de macht van de Sovjets werd de grens van Bashkiria gevormd,die zo'n groot aantal Tataren op zijn grondgebied omvatte. Tataria bood haar projecten aan, en de sociaal-revolutionairen van Idel-Oeral en de bolsjewieken van de Tatar-Bashkir Sovjetrepubliek toonden hier een verbazingwekkende unanimiteit. Het moest een enkele staat en een enkel volk zijn.

De Bashkirs, die een militair landgoed waren in het Russische rijk, net als de Kozakken, vormden echter een leger en grepen de macht in de Cis-Oeral. Sovjet-Rusland accepteerde ze na de ondertekening van het verdrag. Het betekende dat Klein-Bashkurdistan, waar etnische Bashkirs woonden, zou bestaan onder het bewind van de Bashkirs. De voorwaarden van de overeenkomst werden natuurlijk van tijd tot tijd geschonden, de Bashkirs kwamen in opstand, maar het eindigde dat in 1922 bijna de hele provincie Oefa al deel uitmaakte van de Bashkir ASSR. Daarna waren er nog wat veranderingen in de grenzen: Bashkorstan verloor afgelegen gebieden die bewoond werden door puur Bashkirs, maar iedereen verzoende zich.

Vandaag de dag maken de grenzen van Bashkortostan deel uit van het nationale zelfbewustzijn van de Bashkirs, en ze zijn niet van plan zich over te geven. Daarom proberen de Bashkirs en Tataren, het verschil waartussen de Russen bijvoorbeeld niet goed zichtbaar zijn, elkaar in zichzelf op te lossen. Zolang het aantal Tataren in Bashkiria vergelijkbaar is met het aantal Bashkirs, wordt de territoriale entiteit van Bashkir zelf voortdurend bedreigd. Natuurlijk verzetten de Tataren die in Bashkiria wonen zich met al hun macht en willen een verenigde nationale staat.

Niet-agressiepact

Etnisch conflict tussen Tataren en Bashkirs Rusland is erin geslaagd te bevriezen. Maar hij is niet gedood, en er is…het risico ooit los te komen. Als de republieken soeverein waren, zou het conflict nauwelijks lang stil blijven liggen, maar je kunt het in ieder geval proberen. Een nationalistische staat is altijd slecht: hier herinnert men zich de Osseten en Abchaziërs die bang waren voor de nationalistische projecten van Georgië, de Gagauzen onder de Moldaviërs, de Serviërs onder de Kroaten. Op dezelfde manier willen de Tataren niet opgaan in de cultuur van de Bashkirs en hun eigen aanspraken overlaten.

Zolang er geen bloed is vergoten en er al claims zijn geuit, kunnen we een vreedzame dialoog en een volledige oplossing van tegenstrijdigheden verwachten. Het verschil tussen Tataren en Bashkirs in hun opvattingen kan worden overwonnen.

Dus, wat zijn de beweringen van de partijen? De Bashkirs willen onschendbaarheid van grenzen en het concept van de Bashkir-staat. De Tataren willen hun leiderschap in de regio niet kwijtraken. Tataren van Basjkortostan willen hun eigen identiteit en hun eigen taal. En we mogen niet vergeten dat er een groot aantal nationalisten in Tatarstan zijn die één Groot-Tatarstan willen.

Belangenbalans

Bashkirs willen "Bashkirisme" op hun grondgebied - laat ze het samen met de onschendbaarheid van grenzen krijgen. De Tataren willen geen assimilatie - laat ze garanties krijgen dat ze niet gedwongen zullen worden tot de Bashkir-identiteit en de Bashkir-taal. Tatarstan wil een leider in de regio zijn - het moet tevreden zijn met gelijke rechten.

Alle volkeren van Basjkirostan zouden het recht moeten hebben op onderwijs in hun moedertaal (met de verplichte studie van Basjkiers als een apart vak). De Tataarse taal kan worden gebruikt door de autoriteiten van Basjkortostan, maar het zal geen officiële taal worden die vergelijkbaar is metBashkir.

Bashkorstan kan nationale quota invoeren zodat de rol van de Bashkirs een leider wordt, maar er is ook een vertegenwoordiging van andere volkeren, en het moet ook afzien van de assimilatie van Tataren en manipulaties met volkstellingen. Tatarstan zal afstand doen van territoriale aanspraken en dubbele nationaliteit. Basjkorstan doet afstand van zijn aanspraken op nationaal-territoriale autonomie. Maar er is geen hoop dat zo'n dialoog snel zal plaatsvinden.

Justitie leeft in de hel, en alleen liefde leeft in de hemel

Zo'n plan zal voor beide partijen zeker oneerlijk lijken. Wat is echter het alternatief, wat zal haar bevallen? In dit geval is er geen verschil tussen Tataren en Bashkirs, en het zal slecht zijn voor iedereen. Aan de ene kant moeten de Tataren begrijpen dat vrede de sleutel is tot hun aanspraak op leiderschap. Tataren die in Basjkortostan wonen, zullen als schakel tussen de republieken dienen.

En als er een oorlog komt, zelfs een zegevierende, krijgt Tatarstan de ergste vijand aan de grenzen, en bovendien zal er geen internationale legitimiteit zijn, maar er zal veel argwaan zijn vanuit de naburige republieken. Vreedzaam zullen de Bashkirs de grenzen van de republiek en de rol van hun volk in dit gebied niet opgeven.

Bashkirs moeten ook veel beseffen. De grenzen en status van de titulaire natie kunnen alleen worden behouden in het geval van een overeenkomst met de volkeren die in de republiek wonen. Er is een optie: etnische zuivering onder een nationale dictatuur. Dit voorspelt niet veel goeds voor Bashkortostan - geen van beidein internationale status, noch in relaties met de naaste buren.

Nu over de Russen, die de meerderheid vormen

Hoe ben je in deze situatie, een Rus die in de gebieden Basjkortostan en Tatarstan woont? Nu heeft de Russische taal een onevenredig voordeel in beide republieken, ondanks al hun nationalisme. Er is een totale dominantie van de Russische taal in het zakenleven, in alle media en bij het uitgeven van boeken, en de overheidsadministratie wordt bijna volledig in het Russisch gevoerd, zelfs als het aantal Russen klein is.

In Bashkortostan is het gemakkelijk om de carrièreladder te beklimmen zonder Tataars of Bashkir te kennen. Maar het is zelfs belachelijk om erover te praten als iemand geen Russisch kent. Men kan het onderwijzen van Basjkiers en Tataars aan Russische kinderen niet vergelijken met het onderwijzen van Russisch aan Tataren en Bashkirs. Iedereen, zonder uitzondering, spreekt ten volle Russisch, wat niet gezegd kan worden over de kennis van de Russen in de nationale taal van de republieken.

Het maakt de Russen niet uit of "Bashkirisering" komt of "Tatarisering" - in ieder geval zal de komende decennia het aandeel van de Russische taal in ieder geval veel groter zijn dan het aandeel van welke nationale taal dan ook. Zo gebeurde het, ondanks alle aanspraken op gelijkheid en rechtvaardigheid. En politieke vertegenwoordiging kan in overleg worden verdeeld, zoals gewone Bashkirs en Tataren willen. De verschillen tussen hen zijn ook onbeduidend op belangrijke gebieden als religie: naast het atheïsme en de orthodoxie, die in beide republieken aanwezig zijn, belijdt de meerderheid de soennitische islam.

Goede vooruitgang

Hoop opverbetering in Bashkir-Tataarse betrekkingen verscheen na het vertrek van president M. Rakhimov. De presidenten van de republieken wisselden bezoeken uit. Tatar TV-zender TNV gelanceerd in Ufa als correspondentkantoor.

De culturele en economische samenwerking van deze republieken is toegenomen. Hoewel de onopgeloste problemen nergens heen zijn gegaan, blijven er tal van tegenstellingen bestaan in de betrekkingen tussen de twee landen. In feite is het vreemd dat de elites van volkeren die het dichtst in de buurt van taal en dezelfde cultuur staan, geen gezamenlijke aanpak krijgen van de problemen van natievorming.

Waar komt deze andere visie op de etnisch-politieke ruimte vandaan? Het jaar 1917, met zijn misschien foutieve beslissingen, is ongelooflijk ver verwijderd van het huidige moment, maar desalniettemin beïnvloeden de conflicten die daar verborgen zijn nog steeds de mentaliteit van de twee broederlijke volkeren.

Oorzaken van controverse

Als je dieper graaft, kun je vijf hoofdfactoren van een dergelijke ontwikkeling van gebeurtenissen identificeren op het canvas van gebeurtenissen van een eeuw geleden. De eerste is subjectief, de rest is vrij objectief.

1. Vijandigheid en totaal gebrek aan begrip tussen leiders Zaki Walidi en Gayaz Iskhaki.

Zaki Validi was de leider van de Bashkir-bevrijdingsbeweging van 1917 tot 1920. Oriëntalist, historicus, PhD, professor en erelid van de Universiteit van Manchester in de toekomst. In de tussentijd gewoon een leider.

Gayaz Iskhaki is de leider van de nationale beweging van Tatarstan, uitgever en schrijver, publicist en politicus. Een ijverige moslim - geleid bij de voorbereiding en daarna bij het houden van het eerste congres van moslims inpre-revolutionair Moskou. Slimme, goed opgeleide mensen, waarom waren ze het daar niet mee eens?

2. De landkwestie werd door de Tataren en de Bashkirs anders beschouwd.

Tataren gedurende 365 jaar vanaf het moment van kolonisatie verloren geleidelijk alle gronden die tijdens het Mongoolse-Tataarse juk in beslag waren genomen, aangezien de positie van deze gebieden strategisch was: rivieren, wegen, handelsroutes. De eerste keer - na 1552, toen - aan het begin van de 18e eeuw, werden feodale heren bij koninklijk besluit geliquideerd in Tataria en werden de gronden overgedragen aan Russische kolonisten en de schatkist. Sindsdien is landloosheid een echte ramp geworden voor de Tataren.

Er ontwikkelde zich een andere situatie in het gebied van de Bashkirs, die vermogensrechten hadden in het tsaristische rijk en er vervolgens voortdurend voor vochten. Tijdens de hongersnood die periodiek onder het tsarisme plaatsvond - eens in de 3-5 jaar, evenals tijdens de Stolypin-hervorming, arriveerden kolonisten in Bashkiria, zowel uit Rusland als uit nabijgelegen landen. Er werd een multinationale boerenstand gevormd. Het landprobleem is altijd zeer acuut geweest in Bashkiria en na 1917 werd het een factor in de vorming van een nationale beweging.

3. De puur geografische ligging van de Tataarse en Bashkir-landen.

De landen van de Tataren bevonden zich in de diepten van het rijk, ze hadden geen grenzen met een buitengebied dat in staat was om hun krachten te bundelen in de strijd voor gemeenschappelijke belangen. Basjkiria grensde bijna aan Kazachstan - vijftig kilometer Russisch land scheidde deze republieken van elkaar. De kans op een vakbond was erg groot.

4. Enkele verschillen in het afwikkelingssysteem van Bashkirs en Tataren in het Russische rijk.

Verspreidde hervestiging van de Tataren vóór de revolutie, zelfs op hun land, vormde geen overweldigende meerderheid, tegen de Bashkirs, die een overweldigende meerderheid op hun land vormden.

5. Verschillende culturele en educatieve niveaus van Bashkirs en Tataren.

Tijdens de verspreide vestiging van de Tataren was hun belangrijkste wapen intelligentie, een hoog moreel karakter en organisatie. De kracht van de Bashkirs was niet madrasah en intelligentie. Ze bezaten land, werden gemilitariseerd en stonden elk moment klaar om hun onafhankelijkheid te verdedigen. Ondanks al deze punten kunnen Bashkirs en Tataren best vriendelijk zijn. De foto's in het artikel tonen vele momenten van echt broederlijke en goede nabuurschapsrelaties.