Sociale cultuur is een systeem van sociale normen en regels, kennis en waarden waardoor mensen in de samenleving bestaan. Hoewel het niet een breed scala van het menselijk leven bestrijkt, combineert het perfect zowel spirituele als morele waarden. Het wordt ook geïnterpreteerd als een creatieve activiteit, die gericht is op hun creatie. Zo'n concept is nodig voor een persoon om de primaire functie van de cultuur van een samenleving aan te duiden.
Sociale focus
Cultuur in het algemeen en sociaal - dit zijn concepten die verschillen in de reikwijdte van de toepassing. De algemene term is van toepassing op vele gebieden van menselijke activiteit - filosofie, geschiedenis, sociale antropologie, taal en andere. De sociale cultuur van een samenleving is in de eerste plaats een combinatie van woorden, waarmee wordt aangegeven dat de term een sociale aard heeft en zonder deze in principe niet kan bestaan. Dergelijke aanpakervoor zorgen dat de interactie van individuen in de samenleving essentieel is.
Sociale cultuur is een gestructureerd systeem dat bestaat uit de kennis van mensen, hun waarden, levensnormen en tradities. Het is met behulp van dergelijke elementen dat een persoon leeft, zichzelf organiseert, de juiste houding aan de geest geeft. De rol van dit concept is erg belangrijk, omdat het in staat is om het leven van mensen voortdurend te reguleren.
Functies
De fundamenten van sociale cultuur zijn in de eerste plaats functies die behoorlijk divers zijn in hun toepassing en betekenis:
- Humanistisch - het is verantwoordelijk om ervoor te zorgen dat de creatieve vermogens van een persoon altijd in ontwikkeling zijn.
- Sociaal informatief - alle ervaring die is opgedaan door generaties wordt opgeslagen, verzameld en uiteindelijk overgedragen aan de volgende.
- Communicatief - verantwoordelijk voor de communicatie tussen individuen.
- Onderwijs en opvoeding - er is een socialisatie van het individu met de daaropvolgende vertrouwdheid met tradities en cultuur.
- Regelgevend - menselijk gedrag wordt gecontroleerd door noodzakelijke normen en waarden.
- Integreren - gericht op het verenigen van de samenleving als geheel of een bepaald land.
Nevenfuncties van iemands sociale cultuur zijn de definitie van een manier van leven, de vorming van bepaalde richtlijnen en prioriteiten. Het concept is er ook op gericht om iemand gedurende zijn hele leven een systeem in zijn geest te laten construeren, een programma met instellingen die hem onder druk zullen zetten als de handeling niet als de norm wordt beschouwd. Dit is door veel onderzoekers bewezen, dus sociale cultuur is een belangrijk aspect van het leven in de samenleving. Het onderwijst een persoon op dezelfde manier als dieren in het wild worden opgevoed door hun gedragsprogramma, vastgelegd op genetisch niveau.
Vormingsstadia
Zoals alles wat er op aarde bestaat, heeft de sociale cultuur zijn eigen ontwikkelingsgeschiedenis, die conventioneel is verdeeld in specifieke stadia:
- Primitieve gemeenschap - vertegenwoordigers van deze periode hebben vergelijkbare ideeën en kansen, ze hebben geen technologische middelen, alleen de elementaire die nodig zijn in het dagelijks leven. De rol van de term is in dit geval niet doorslaggevend, hij is gewoon verantwoordelijk voor het organiseren van acties.
- Arbeidsverdeling, de opkomst van stammen - alle activiteiten van individuele eenheden van de stam zijn gericht op het bereiken van gemeenschappelijke doelen, het handhaven van levensvatbaarheid en bescherming tegen vijandige buren.
- Agrarische beschavingen - sociale en fysieke cultuur waren gericht op het verstrekken van voordelen aan militaire eenheden en de hoogste adel, waarvoor de arbeidersklasse werd gedwongen te werken.
- De industriële periode, de opkomst van een klassenmaatschappij - het concept in dit geval hielp om onderlinge afhankelijkheid tussen klassen te bereiken, wat mensen aanmoedigde om te werken.
- Postindustriële ontwikkeling - de periode wordt gekenmerkt door het feit dat de belangrijkste grondstof informatie is, niet dingen of objecten. In deze periode heeft het concept een aantal taken: wederzijdse verantwoordelijkheid tussen mensen uit verschillende branches, afschaffing van verhoogdebevolkingsmigratie, milieuproblemen oplossen.
Aspecten
De ontwikkeling van de sociale cultuur maakte het mogelijk om onderscheid te maken tussen twee aspecten: statica en dynamiek. De eerste is gericht op het bestuderen van de structurele indelingen van de wetenschap die we overwegen, en de tweede is gericht op de ontwikkeling van al haar processen als geheel.
In dit concept zijn er ook kleinere eenheden die sociologen door lange studies hebben geïdentificeerd, namelijk de originele eenheden, die ook culturele elementen worden genoemd. Dergelijke kleine componenten hebben ook hun eigen klassen - ze kunnen materieel of immaterieel zijn. Ze vormen de overeenkomstige verdeling van cultuur in twee segmenten.
Materiaalklasse zijn alle objecten, kennis en vaardigheden die een materiële vorm krijgen in het proces van het menselijk leven. De spirituele klasse daarentegen bestaat uit talen, codes en symbolen, overtuigingen, normen en waarden, en er is geen noodzaak voor latere materialisatie, aangezien de concepten in de geest van een persoon blijven en zijn leven reguleren.
Legacy
Sociaal erfgoed is een bijzonder onderdeel van de cultuur dat van belang is voor de samenleving en wordt doorgegeven aan volgende generaties. Bovendien is het belangrijk dat deze informatie door hen wordt geaccepteerd en begrepen. Alleen in dit geval kunnen we praten over erfgoed. De fundamentele functie van erfgoed is de uitdrukking van culturele universalia zoals beschreven in de werken van J. P. Murdoch. Er zijn ongeveer 70 universalia die in alle beschavingen hetzelfde zijn. Bijvoorbeeld taal, religie, begrafenisrituelen, spelletjes, enz.
Universalen, hoewel gemeenschappelijk voor iedereen, maar ze laten het toehet bestaan van veel verschillende bewegingen die hun eigen tradities, manier van communiceren, ideeën, stereotypen, kijk op het leven hebben. Tegen deze achtergrond ontstaat een bekend probleem: de perceptie en het begrip van een vreemde cultuur. Inleiding tot de waarden van andere volkeren, hun begrip vindt plaats via twee trends - etnocentrisme en relativisme.
Etnocentrisme
Het fenomeen etnocentrisme komt veel voor bij veel beschavingen. Het komt tot uiting in het feit dat andere culturen als iets minderwaardigs worden gezien. Om het probleem op te lossen, proberen velen hun eigen opvattingen in het buitenland op te dringen. Hierdoor kun je volgens sommigen de cultuur ogenschijnlijk beter maken. Zo'n kijk op de dingen kan in de toekomst verschrikkelijke gevolgen hebben in de vorm van oorlogen, nationalisme en machtsvernietiging. Vandaag de dag, terwijl dit concept wordt uitgedrukt door tolerantie. Daarom vind je er positieve aspecten in, zoals patriottisme, zelfbewustzijn en solidariteit.
Relativisme
Relativisme is een concept dat verband houdt met het feit dat elke cultuur zijn eigen geschiedenis en redenen heeft om dat te zijn. Daarom is het belangrijk om bij de beoordeling met deze factoren rekening te houden. Een uitstekende gedachte kwam bij de Amerikaanse Ruth Benedict, professor aan de Columbia University, waarvan de betekenis is dat het onmogelijk is om cultuur te begrijpen, als we kijken naar de huidige staat ervan. Het moet beoordeeld worden in een diachrone ruimte. Relativisme is meestal een gevolg van etnocentrisme, waarbij het eerste helpt om vannegativiteit ten opzichte van tolerantie, wederzijds begrip, aangezien elke beschaving in principe redenen heeft om te zijn wat het nu is.
Wat moet ik doen?
De hoofdregel bij het reizen naar een ander land of het beoordelen van een vreemde beschaving is een combinatie van etnocentrisme en relativisme. Het zal er ongeveer zo uitzien: iemand zal trots zijn op zijn vreemde en rijke geschiedenis, maar zal tegelijkertijd de geschiedenis en tradities van iemand anders respecteren die het tot zijn huidige staat hebben geleid.
