Staatsmuseum van Religie St. Petersburg: overzicht, beschrijving, geschiedenis en interessante feiten

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:28

Bijna niemand heeft geteld hoeveel musea er in de wereld zijn. Het Staatsmuseum voor Religie in St. Petersburg is het enige in Rusland en een van de weinige ter wereld waarvan exposities de geschiedenis van de vorming van religie vertegenwoordigen. De fondsen van exposities verzameld in St. Petersburg tellen meer dan tweehonderdduizend exemplaren: dit zijn culturele en historische monumenten van verschillende volkeren en tijdperken. De oudste daarvan zijn archeologische vondsten die dateren uit het 6e millennium voor Christus. e.

Hoe is het Staatsmuseum voor Religiegeschiedenis in St. Petersburg ontstaan?

In het Winterpaleis (Witte Zaal) werd in het voorjaar van 1930 een tentoonstelling van een atheïstische richting aan het publiek gepresenteerd. Het was gebaseerd op tentoonstellingen van vele musea van de stad - de Kunstkamera, het Russisch Museum, de Bibliotheek van de Academie van Wetenschappen, de Hermitage. De initiatiefnemer van de totstandkoming van deze tentoonstelling was Vladimir Germanovich Bogoraz, een bekende etnograaf, historicus, taalkundige.

Demonstratie en studie van de materiële attributen van religie, evenals objecten van aanbidding, werd beschouwd als een goede manier om Sovjetburgers te redden van de "kerkproblemen". De tentoonstelling paste met succes in de ideologie van die tijd, toen de strijd tegen religie met alle beschikbare methoden werd gevoerd. Het is om deze reden dat de expositie erg populair was.

Conversie tentoonstelling

De tentoonstelling werd snel aangevuld met nieuwe tentoonstellingen en al snel werd het noodzakelijk om het om te vormen tot het Museum van Religie. St. Petersburg werd in 1930 aangevuld met een nieuwe interessante instelling. Het stadsbestuur besloot de bouw van de Kazankathedraal, die op dat moment inactief was, toe te wijzen aan de behoeften van het nieuwe museum. Bovendien verkeerde de prachtige tempel ten tijde van de "verhuizing" in een deplorabele staat. Museumpersoneel moest het zelf in orde brengen.

Pas in 1932 was het voorbereidende werk voltooid. Half november ontving het museum de eerste bezoekers. Opgemerkt moet worden dat dit evenement plaatsvond dankzij het getalenteerde en wijze leiderschap van V. G. Bogoraz, het grote enthousiasme van de medewerkers. Het Museum van Religie in St. Petersburg ontwikkelde zich met succes. De medewerkers gingen op expedities naar verschillende uithoeken van Rusland en in het buitenland, de collecties werden aangevuld met nieuwe tentoonstellingen, nieuwe tentoonstellingen werden regelmatig geopend en bestaande werden afgerond.

Tegelijkertijd werden serieuze wetenschappelijke en publicatieactiviteiten uitgevoerd. In 1935 opende het Museum van Religie een onderzoekvereniging, die zich bezighield met het bestuderen van reeds verzamelde collecties. Aan het begin van 1941 waren alle talrijke exposities professioneel ontworpen en bevatten ze veel waardevolle informatie over de geschiedenis en ontwikkeling van de overtuigingen van verschillende volkeren.

Onmerkbare anti-religieuze tentoonstelling omgevormd tot een grote wetenschappelijke instelling die zich bezighoudt met educatieve activiteiten.

Museum tijdens de oorlogsjaren

De Grote Vaderlandse Oorlog was een verschrikkelijke, zware test voor ons land en zijn mensen. We mogen niet vergeten welke beproevingen Leningrad en zijn inwoners hebben ondergaan, die niet alleen in onmenselijke omstandigheden leefden, maar ook werkten en de onschatbare schatten van hun geboortestad behielden.

De meeste medewerkers van het Religiemuseum in St. Petersburg (Leningrad) gingen naar voren en slechts een paar mensen hielden de collecties bij. Ondanks het feit dat bijna alle exposities stilstonden, slaagde het personeel erin om verschillende tentoonstellingen te organiseren in het belegerde Leningrad.

Na 1945 begon het zwaarste, nauwgezette werk om de collecties van het Museum voor Religie in St. Petersburg te herstellen. Het gebouw was zwaar beschadigd, koud en vochtig vestigden zich in het pand, wat de collecties aanzienlijk zou kunnen schaden. Medewerkers moesten hun belangrijkste wetenschappelijke activiteiten combineren met de restauratie van het gebouw en exposities.

Helaas stierf na de oorlog het vaste hoofd van het museum, V. G. Bogoraz, en de stadsleiding besloot de Musea voor Religie samen te voegenMoskou en Leningrad met de organisatie van exposities in de hoofdstad. Maar dit plan was niet voorbestemd om uit te komen - de collecties van het Moskouse Museum werden overgebracht naar de Kazankathedraal, die in 1948 werd gerenoveerd.

Terug naar oude slogans

In de jaren zestig van de vorige eeuw versterkte de ideologie van de Sovjet-Unie de atheïstische propaganda opnieuw. In 1954 kreeg het museum een nieuwe naam - het werd bekend als het Museum van Religie en Atheïsme. Dienovereenkomstig veranderde de richting van zijn werk - er werd aangenomen dat het onderwerp van onderzoek nu de anti-wetenschappelijke aard van religie zou zijn, en de expositie werd aanbevolen om te veranderen zodat het atheïsme eruitzag als het enige echte wereldbeeld van een Sovjet-persoon.

Nieuw gebouw

Nieuwe ontwikkelingsfase Staat. Het Museum voor Geschiedenis en Religie in St. Petersburg begon in de jaren negentig van de vorige eeuw, toen de restauratie van historische voorwerpen die tijdens het Sovjettijdperk waren vernietigd of gesloten in het hele land begon. Deze golf kon niet anders dan de Kazankathedraal beïnvloeden, dus begon het museum dringend een andere kamer te selecteren.

Niet ver van het St. Isaac's Square werden panden geselecteerd voor het Museum of Religion in St. Petersburg. Het adres van het nieuwe gebouw is st. Postkantoor, 15/4. Het gebouw vereiste een serieuze restauratie en ik moet zeggen dat het werd uitgevoerd rekening houdend met de eisen van het museum. Tijdens de bouw- en afwerkingswerken probeerden ze het maximaal aan te passen aan de behoeften van het museum. Het veranderde zijn naam opnieuw - het Staatsmuseum voor de Geschiedenis van Religie in St. Petersburg. Hij werkt sinds 2001 op de nieuwe locatie.

Zijn collecties zijn verhuisd vanenorme en hoge zalen van de Kazankathedraal in compactere, maar lichte kamers. Museummedewerkers moesten de expositie opnieuw maken. Tegenwoordig, wanneer organisatorische problemen tot het verleden behoren en alle ideologische dogma's door ons zijn vergeten, nodigt het Religieus Museum Petersburgers en gasten van de stad uit om kennis te maken met kostbare tentoonstellingen die vertellen over het mysterieuze aspect van het menselijk leven - over geloof.

Belichtingen

We hebben al gezegd dat de museumfondsen tegenwoordig ongeveer tweehonderdduizend tentoonstellingen bevatten die de geschiedenis van wereldreligies, bewegingen en overtuigingen van verschillende volkeren illustreren. Dit zijn grafiek en schilderkunst, kleding voor rituelen en religieuze voorwerpen, manuscripten en boeken, voorwerpen gemaakt van edele metalen en muziekinstrumenten, verzamelingen postzegels en munten, video-, foto-, audiomateriaal.

Alle exposities zijn verdeeld in vijftien fondsen, die elk een apart onderwerp heiligen. Alle items worden tentoongesteld in de vorm van exposities die in een bepaalde volgorde zijn geplaatst - bezoekers gaan van archaïsch naar middeleeuws en gaan dan verder naar latere religieuze bewegingen. Het geluid en het artistieke ontwerp van de zalen verbetert de kijkervaring.

Het museum organiseert tientallen rondleidingen die zijn gewijd aan de belangrijkste wereldreligies. Excursies worden bezocht door mensen van verschillende leeftijden - van lagere schoolkinderen tot gepensioneerden, vaak zijn er buitenlandse toeristen. Voor elke categorie kun je een interessant programma kiezen - over het hiernamaalsHet oude Egypte en religieuze symbolen, kloosters en sjamanen van Siberië, voorwerpen van exotische culten en beroemde kluizenaars. Jonge bezoekers krijgen speciale programma's aangeboden.

Naast excursies organiseert het museum wetenschappelijke conferenties en lezingen, er is een bibliotheek. De meeste bezoekers zijn tevreden dat de informatie van de gidsen helder en toegankelijk is, maar tegelijkertijd wetenschappelijk van aard is. Er is hier geen voorkeur voor enige religie, net zoals er geen propaganda van atheïsme is, en zelfs in het museum van vandaag is er geen zaal aan gewijd.

De verzameling martelwerktuigen van de Inquisitie is ook verborgen in de archieven, die vroeger in de kelders van de Kazankathedraal werden tentoongesteld.

Museum hoogtepunten

Als je van zaal naar zaal gaat, kunnen gasten vergelijken hoe de houding ten opzichte van God is veranderd onder mensen van verschillende religies, maar tegelijkertijd blijft de vraag of God bestaat of niet, open wanneer de rondleiding eindigt. Nadat het museum naar een nieuw gebouw was verhuisd, werden displays met enkele rituelen die bezoekers bang konden maken (bijvoorbeeld martelwerktuigen) verwijderd.

Samen met het atheïsme hebben sommige sekten geen eigen zalen. Zo heeft de Doop, die in de Verenigde Staten erg populair is, geen plaats gekregen in het museum.

Hoe er te komen?

Het museum bevindt zich bijna bij de Izaäkkathedraal. Je kunt hier komen door te lopen vanaf het metrostation Admir alteyskaya. De reis duurt niet meer dan twintig minuten.

Ticketprijzen

We informeren iedereen die het Museum wil bezoekenreligies in St. Petersburg: de prijs van kaartjes voor volwassen gasten is 400 roebel. Voor gepensioneerden (op vertoon van een certificaat) - 85 roebel. Voor studenten (studentenkaart vereist) - 100 roebel. Voor schoolkinderen - 100 roebel. Voor buitenlanders - 300 roebel. Elke eerste maandag van de maand is de toegang tot het museum gratis.