Gedurende ons hele leven worden we omringd door verschillende objecten en dingen. Dit zijn kleding, gebruiksvoorwerpen, meubels… Ze vertegenwoordigen onze tweede, door de mens gemaakte natuur en weerspiegelen het niveau van sociale ontwikkeling dat een impact heeft op spiritualiteit. Daarom is het van groot belang met welk speelgoed onze kinderen spelen en wat ons in het dagelijks leven van pas komt. Vroeger omringden mensen zich met voorwerpen die ons tegenwoordig als Russische volkskunst lijken - een handdoek geborduurd met bloemen, kleurrijke matroesjka-poppen, geweven heldere sjaals, versierd hout en aardewerk, poppen genaaid van stof.
Vandaag zijn we omringd door huishoudelijke artikelen die aan de lopende band zijn gemaakt. We snijden geen keukensnijplank als cadeau aan onze moeder en versieren deze niet met verschroeide ornamenten, we borduren geen handdoeken, we breien geen sokken, want dit kan allemaal kant-en-klaar, mooi en nieuw worden gekocht. Maar om de een of andere reden is ons spirituele begin saai en vreugdeloos. We zingen geen liedjes voor onze kinderen voordat we naar bed gaan en lijden steeds vaker aan depressies, omdat we zijn vergeten hoe we moeten creëren en knutselen voor het plezier van onze dierbaren. Maar tegelijkertijd herinneren we ons vaag dat de Russische orale volkskunst ooit de basis was voor het opleiden van de jongere generatie.
Vandaag verdienen we geld. Als we terug komen van het werk, kopen we onderweg eten. We komen thuis en haasten ons om de tv zo snel mogelijk aan te zetten. Alles lijkt in orde, maar een soort leegte drukt ons. We missen spiritualiteit en esthetiek in het leven, dus handwerk wordt weer erg in de mode in alle ontwikkelde landen. Hoe hoger het niveau van menselijke ontwikkeling, hoe dierbaarder onze Russische volkskunst voor hem is.
Buitenlanders gaan naar Rusland om kennis te maken met de decoratieve en toegepaste rijkdom van ons volk. Keramiek, kant, Chochloma, Palekh, beschilderde kisten en beschilderde eieren - dit is slechts een kleine opsomming van de rijkdom die Russische volkskunst is - door de mens gemaakt, vrolijk, met een kleurrijk karakter. De natuur koos zelf het beste van deze klompjes en bewaarde ze eeuwenlang, waarbij ze unieke tradities aan ons doorgaf.
Zelfs ambachten gemaakt door een niet erg bekwame hand, tekeningen op een populaire print of berkenschors hebben een verbazingwekkende kracht en brengen een wonderbaarlijk gevoel van schoonheid over, omdat onbekende meesters deze items met liefde hebben gemaakt om hun familieleden te plezieren, te versieren hun moeilijke leven in een hard noordelijk land.
Russische volkskunst brengt ons de beelden over die worden gevormd door het wereldbeeld van mensen. Zelfs nadat hij ergens de plot voor zijn product heeft gegluurd, voegt de meester er zijn visie en ziel aan toe. In de 18e eeuw begonnen edelen bijvoorbeeld hun paleizen te versieren met leeuwen en houtsnijders van Nizjni Novgorodgluurde naar het uiterlijk van deze prachtige dieren en versierde de hutten ermee, kervende zeer goedaardige leeuwen op houten luiken en vensterbanken, die deden denken aan huiskatten in hun gezichten.
Is dit geen bevestiging van de regel dat Russische volkskunst niets kopieert? Dit is altijd een aparte en unieke kunst, die zijn wortels heeft in de oudheid. Tijdens het creëren geloofde ons Russische volk in goede krachten en vleide hen. Dus, terwijl ze een handdoek of een hemd borduurde, beeldde een vrouw paradijsvogels af tussen heldere bloemen. Volgens het populaire geloof, wanneer deze vogel zingt, leven mensen jarenlang in geluk en kennen ze geen verdriet. Zittend bij borduurwerk of bij een weefgetouw, zong een vrouw soulvolle liedjes, goedheid en geluk naar het huis trekkend.
