Kannibalisme in Afrika. Wilde kannibalenstammen

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:19

Hoe mysterieus en onbekend verbergt het mysterieuze Afrika in zichzelf!

De rijkste sprookjesachtige natuur, verbazingwekkende fauna tot op de dag van vandaag zijn van groot belang voor wetenschappers en prikkelen de nieuwsgierige geesten van reizigers. Onverklaarbare bewondering, samen met angst voor dieren, wordt veroorzaakt door de gebruiken en gebruiken van de lokale aboriginals die behoren tot de meest uiteenlopende stammen die overal op het zwarte continent wonen. Afrika zelf is nogal contrastrijk, en achter de façade van de beschaafde wereld gaat vaak de ongekende wreedheid van het primitieve gemeenschapssysteem schuil.

Wild Afrika. Kannibaalstammen

Een van de meest mystieke geheimen van tropisch Afrika is natuurlijk kannibalisme.

Kannibalisme, dat wil zeggen het eten van mensen van hun eigen soort, in veel Afrikaanse stammen, die voortdurend met elkaar in oorlog zijn, was oorspronkelijk gebaseerd op het geloof in het wonderbaarlijke effect van menselijk bloed en vlees op dergelijke eigenschappen van krijgers als moed, mannelijkheid, heldhaftigheid en moed. Sommige stammen van kannibalen gebruikten op grote schaal verschillende medicijnen gemaakt van een verbrand en verpoederd menselijk hart. het werd geloofddat zo'n zwarte zalf op basis van de resulterende as en menselijk vet in staat is om het lichaam te versterken en de geest van een krijger voor de strijd te verhogen, evenals te beschermen tegen vijandelijke spreuken. De ware omvang van alle soorten rituele moorden is onbekend, alle rituelen werden in de regel in het diepste geheim uitgevoerd.

Wilde stammen. Kannibalen met tegenzin

Kannibalisme was op geen enkele manier verbonden met het ontwikkelingsniveau van deze of gene Aboriginal stam of met zijn morele principes. Het was gewoon zo dat het zeer wijdverbreid was over het hele continent, er was een acuut tekort aan voedsel en bovendien was het veel gemakkelijker om een persoon te doden dan om een wild dier te schieten tijdens het jagen. Al waren er stammen die zich bijvoorbeeld specialiseerden in het fokken van vee, die voldoende dierlijk vlees hadden, en die zich niet bezighielden met kannibalisme. Aan het begin van de 20e eeuw waren er op het grondgebied van het moderne Zaïre enorme slavenmarkten waar slaven werden verkocht of ingeruild voor ivoor, uitsluitend voor voedsel. Je kon er slaven van verschillende geslachten en leeftijden op zien, het konden zelfs vrouwen zijn met baby's in hun armen, hoewel mannen veel behoefte hadden aan voedsel, omdat vrouwen nuttig konden zijn in het huishouden.

Wreedheid van de moraal

Kannibaalstammen verklaarden openlijk dat ze van mensenvlees hielden vanwege de sappigheid, vingers en tenen, evenals vrouwenborsten werden als een delicatesse beschouwd.

Een speciaal ritueel werd geassocieerd met het eten van het hoofd. Het vlees dat van het hoofd was gescheurd, werd alleen ontvangen door de meest nobele van de oudsten. De schedel werd voorheen zorgvuldig bewaard in speciale pottenwelke latere offerrituelen werden uitgevoerd en gebeden werden voorgelezen. Misschien wel de meest onmenselijke onder de inboorlingen was de rite waarbij stukken menselijk vlees van een nog levend slachtoffer werden afgescheurd, en sommige Nigeriaanse kannibalenstammen, onderscheiden door hun speciale, meedogenloze wreedheid, met behulp van een pompoen die als klysma werd gebruikt, goten kokende palmolie in de keel of anus van de gevangene. Volgens deze kannibalen was kadavervlees dat enige tijd had gelegen en volledig doordrenkt was met olie, veel sappiger en malser van smaak. In de oudheid werd het vlees van vreemden voornamelijk gegeten, in de eerste plaats waren ze gevangenen. Tegenwoordig worden stamleden vaak ook het slachtoffer.

Stammen van kannibalen. Griezelige gastvrijheid

Interessant is dat, volgens de kannibale gewoonten van gastvrijheid, het weigeren van het proeven van de delicatesse die aan de gasten werd aangeboden, werd gezien als een dodelijke belediging en belediging.

Om niet te worden gegeten en om vrij van stam tot stam over het continent te kunnen reizen, en als teken van vriendschap en respect, moeten Afrikaanse reizigers dit eten ongetwijfeld hebben geproefd.