Video: Wat zei Aristoteles over de ziel?
2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:18
Als leerling van Plato bracht Aristoteles twintig jaar door op zijn Academie. De gewoonte om onafhankelijk te denken leidde er echter toe dat de filosoof uiteindelijk tot zijn eigen conclusies begon te komen. Ze verschilden duidelijk van de theorieën van de leraar, maar de waarheid was kostbaarder dan persoonlijke gehechtheden, die aanleiding gaven tot het beroemde gezegde. In feite onderscheidde de filosoof zich op het gebied van psychologie, nadat hij de basis had gelegd voor de moderne Europese wetenschap en logisch denken. Wat Aristoteles schreef over de ziel wordt nog steeds bestudeerd op de middelbare school.
Allereerst gelooft de denker dat dit element van de menselijke psyche een tweeledig karakter heeft. Aan de ene kant is het stoffelijk en aan de andere kant is het goddelijk. Na een speciale verhandeling "Over de ziel" te hebben geschreven, besteedt Aristoteles aandacht aan deze kwestie in zijn andere werken. Daarom kunnen we zeggen dat dit probleem een van de centrale problemen is in zijn filosofisch systeem. Het is bekend dat hij alles wat bestaat in twee delen heeft verdeeld. De eerste is natuurkundemateriele wereld. De tweede is het rijk van de goden. Hij noemde het metafysica. Maar als we proberen te begrijpen wat Aristoteles dacht over de ziel, zien we dat vanuit zijn gezichtspunt beide werelden een impact hebben op de psyche.
De filosoof verdeelde het boek over dit onderwerp in drie delen. In de eerste analyseerde hij wat zijn voorgangers dachten over de ziel. Maar in het tweede deel gaat hij dieper in op het probleem, vanuit zijn logische en systematische aanpak. Hier komt hij tot de conclusie dat de ziel de praktische realisatie is van het vermogen van het natuurlijke lichaam om te leven ("entelechy"). Daarom bezitten alle wezens het - planten, dieren en mensen. Bovendien reflecteerde Aristoteles op de ziel, aangezien de essentie van elk ding zijn vorm is, kan het vermogen om te leven op dezelfde manier worden gekarakteriseerd.
Maar er is een verschil tussen verschillende soorten "entelechy van het lichaam". De plantaardige en dierlijke zielen kunnen niet bestaan zonder materie of daarbuiten. De psyche is overal waar het mogelijk is om het bestaan van het leven vast te stellen. De vegetatieve ziel onderscheidt zich door haar vermogen tot voeding. Daarom kan de plant zich ontwikkelen. De dierlijke ziel heeft dit vermogen en het vermogen om te voelen en aan te raken. Dit is de gevoeligheid die inherent is aan een hoger ontwikkelingsniveau. Maar er is een derde soort levensvorm, zoals Aristoteles zei over de ziel. Het is alleen inherent aan rationele wezens. Ze moeten kunnen redeneren en reflecteren.
In feite geloofde de filosoof dat een persoon drie zielen heeft. Het heeft zowel vegetatieve als plantaardige vormen. In tegenstelling tot Plato,Aristoteles bewijst dat de aanwezigheid van deze zielen in een persoon verband houdt met materie, en hun toestand hangt rechtstreeks af van het lichaam. Deze vormen hebben echter hun eigen hiërarchie. Ze worden allemaal gedomineerd door de rationele ziel. Het is ook "entelechy", maar niet van het lichaam, omdat het tot de eeuwigheid behoort. De filosoof suggereert dat zo'n ziel niet sterft, aangezien er immers een ander soort 'hogere vorm' is die los van de materie kan bestaan en er helemaal niet mee in contact kan komen. En dit is Allah. Daarom behoort de rationele ziel tot de metafysica. Het reflectievermogen kan en moet los van het lichaam bestaan. Dit is de conclusie die Aristoteles trekt over de ziel. Je leest de samenvatting van de verhandeling met dezelfde naam in dit artikel.
Aanbevolen:
Er is geen limiet aan perfectie. Wie zei en wat bedoelde hij?
Om onze spraak meer figuratief, helder en ongebruikelijk te maken, nemen we vaak onze toevlucht tot het gebruik van mooie, luid klinkende zinnen. Maar om het citaat van iemand anders in spraak te gebruiken, moet je eerst de betekenis kennen (dit geldt vooral voor degenen die graag opscheppen over hun kennis van het Latijn); en ten tweede zou het geen kwaad kunnen te vragen wie de auteur is van dit of dat aforisme. Over degene die zei "er is geen limiet aan perfectie" - lees in dit artikel
"Arbeiders aller landen, verenigt u!" Wie zei en wat betekenen deze woorden?
Elke Sovjet-persoon kwam meer dan eens in zijn leven de bezwerende slogan 'Proletariërs aller landen, verenigt u' tegen. Wie zei en waar klonk deze zin, was het geschreven of gegraveerd?
Volgens Aristoteles is de mens Aristoteles' leer over de mens
De mens wordt beschouwd als het hoogste rationele wezen en de beste schepping van de natuur, die prevaleert boven alle andere wezens. Aristoteles zou het echter niet met ons eens zijn. De leerstellingen over de mens dragen het belangrijkste idee in zich, namelijk dat de mens volgens Aristoteles een sociaal en politiek dier is. Rechtop en denkend, maar toch een dier
Levenszinnen: over de ziel, liefde en meer
Korte zinnen, statussen, aanhalingstekens - allemaal actief, allemaal op één regel. En dus haasten we ons in een vicieuze cirkel: waar het begin is, en of er een einde moet zijn - is onbekend. En wat is dit leven? De vraag is retorisch, daarom is het antwoord met één enkele zin onmogelijk. Lange ongehaaste reflecties zijn hier op hun plaats - gedachten over het leven
Wie zei dat werk iemand veredelt? Gezegden over arbeid
Het idee van Vissarion Belinsky dat arbeid een persoon veredelt, werd als basis genomen door de ideologen van het socialistisch realisme en begon zich in de goede richting te ontwikkelen