In gezegende tijden, toen een deel van China werd geregeerd door de Tang-dynastie, werd een jongen geboren die voorbestemd was voor een plaats in het pantheon van onsterfelijken. Zijn talenten kwamen al heel vroeg naar voren, vooral op het gebied van wonderen, vage voorspellingen en aforismen.
Als je wilt zijn zoals iedereen, zul je niets zijn
Of hij ernaar streefde anders te zijn dan alle anderen, is niet met zekerheid bekend. Maar hij volgde zijn overtuigingen, ongeacht de omstandigheden. Als je je herinnert dat hij het taoïsme beleed, de leer van het pad dat van bovenaf is bepaald, is er hier niets bijzonders.
Zijn beroemde oom, Han Yu, een dichter, staatsman en persoon die dicht bij de keizer stond, probeerde hem op het pad van de waarheid te zetten. Hij was een confucianist en wilde zijn neef leiden langs het pad van een ambtenaar aan het hof. Het pad werd betreden door de oom zelf en enige tijd bewandelde Han Xiang Zi het als een regeringsfunctionaris.
Ondanks de aansporingen van zijn oom, verliet de toekomstige onsterfelijke zijn positie en ging op zoek naar de waarheid. Al snel werd hij beroemd om zijn wonderen, waarvan er één vooral indruk maakte op de tegenstanders van het taoïsme. Om te bewijzen dat de kracht van Tao groter is dan de kracht van wijn, heeft hij op de een of andere manier…banket dronk een exorbitante hoeveelheid bedwelmende drank. De confucianisten die getuige waren van zijn heldendaden waren zeer geschokt door hun afwijzing van de Tao. Bovendien was hij helemaal niet dronken.
Er wordt ook gezegd dat hij wijn van water kon maken. Vóór hem was alleen Jezus Christus hier beroemd om.
Wie mijn fouten laat zien, is mijn leraar
Han Xiang Zi's aforismen bewijzen dat hij meer kon maken dan alleen wijn. Hij wilde en wist de waarheid te zoeken. Maar eerst moest er een leraar gevonden worden. Ze werden Lu Dunbin.
De leraar heeft Han Xiang Zi niet alleen ingewijd in de mysteries van magie, waarin hij een onovertroffen expert was. De onsterfelijkheid die de jonge man verwierf was op de een of andere manier een geschenk van de leraar. Hier v alt niets te verbazen. Lu Dunbin zelf wordt beschouwd als de belangrijkste onsterfelijke in het taoïstische pantheon.
De legende beschrijft het transformatieproces als volgt (misschien is het nuttig voor iemand): de leraar en de student kwamen naar het gebied waar perzikbomen groeiden. Geen eenvoudige, maar degenen die "geestperziken" gaven. Han Xiang Zi klom in een boom, maar had geen tijd om de vruchten te eten. De tak brak en hij raakte de grond zo hard dat het leven hem verliet. Hier vond de transformatie plaats. Hij steeg op naar de lucht en keerde onmiddellijk levend terug, maar al onsterfelijk.
Wie niet gelooft, kan het boek "The Complete Biography of Han Xiang Zi" lezen, geschreven met echte Chinese elegantie.
Als je een fout niet vergeeft, maak je zelf een fout
Je moet fouten kunnen vergeven. En we moeten de verkeerde helpen. Vooral als je magie hebt.
De hooggeplaatste oom, hoewel hij een filosoof was, deed veelfouten waarvoor hij ooit betaalde met de positie en gunst van de keizer. Omdat hij het taoïsme wilde uitroeien, schreef hij ooit een verhandeling "On the Bone of the Buddha" en legde deze voor aan het kantoor. De keizer beoordeelde het werk van zijn minister niet op de manier waarop de auteur had gehoopt. Hij was zelf een boeddhist en beoefende de Tao.
Kort voor dit evenement probeerde Han Xiang zijn oom te overtuigen en deed dat in het Chinees. Dat wil zeggen, zodat je niet meteen raadt. Hij droeg zijn gedichten voor, waarin melding werd gemaakt van onmiddellijk bloeiende bloemen. Han Yu eiste bewijs, en de jongeman bracht het. Hij bedekte de aarde met een kopje en nam het zo weg. Voor ieders ogen verscheen een bloem van de aarde. Het groeide, bloeide, bloeide en verzen geschreven in goud verschenen op twee bloembladen. De verzen bevatten een voorspelling die niemand begreep, en pas toen mijn oom in ballingschap ging, werd het hem duidelijk wat er werd gezegd.
Nergens wordt vermeld dat hij opnieuw werd gesmeed, maar zijn neef legde hem niet alleen de verderfelijkheid van koppigheid uit, maar voorspelde ook dat hij zou terugkeren naar de troon. En zo gebeurde het. Hij gaf ook een geneesmiddel voor alle ziekten.
Weet je wat voor soort man hij was?
Als er één ding is om zeker van te zijn, dan is het dat hij vrolijk, opgewekt en knap was. Dus bleef hij in de herinnering van de mensen, in legendes en tradities.
Hij werd beschouwd als de patroonheilige van muzikanten en tuiniers. Hij had altijd een fruitmand en een jadefluit bij zich. Toen het klonk, bloeiden er bloemen en werd iedereen getrakteerd op fruit.
Soms op de foto's van zijn gezichtgaf vrouwelijke trekken, hij was zo knap. Hij had een opgewekt karakter en liefde voor het leven. Hoe anders dan de christelijke heiligen! China is tenslotte ook geen Europa.
Onsterfelijkheid en wijsheid
Desalniettemin werd hij beroemd, niet alleen omdat hij een shirt-man was onder onsterfelijke collega's. Han Xiang Zi-citaten op de tafels van wijsheidsliefhebbers nemen niet minder ruimte in beslag dan de Rubaiyat van Omar Khayyam. Beide wijzen lijken intern enigszins op elkaar.
Hij heeft blijkbaar geen wetenschappelijke werken nagelaten, maar de levensprincipes in de gekozen Han Xiang Zi hebben velen geleerd:
- als je de wereld wilt opruimen, maak dan eerst je huis schoon;
- vriendelijkheid is weerloos en bestaat daarom;
- goede trouw wordt beloond, maar geld heeft er niets mee te maken;
- bloem is mooi tot ze wordt aangeraakt;
- wijs is niet degene die aan het grote denkt, maar degene die niet aan de kleine dingen denkt.
Als er een pantheon van onsterfelijke wijsheid was, zouden deze aforismen er zeker zijn.
