Volkswijsheid is eeuwenlang van generatie op generatie doorgegeven met behulp van spreekwoorden en gezegden. En hoewel dit deel van de Russische folklore tegenwoordig zijn vroegere populariteit heeft verloren, is het niet helemaal vergeten. Het komt vaak voor dat we bij het gebruik van gevestigde uitdrukkingen niet eens vermoeden dat het spreekwoorden zijn. Veel spreekwoorden en gezegden zijn echter gewijzigd tot ons gekomen: sommige hebben hun einde verloren. Zo'n lot trof de voortzetting van het spreekwoord 'twee paar laarzen'. Laten we onthouden hoe het klonk in zijn oorspronkelijke vorm, en ook kijken of dit feit van invloed was op de betekenis die onze voorouders aan het gezegde gaven.
Oorsprong van het spreekwoord
Allereerst moet worden opgemerkt dat dit spreekwoord niet helemaal Russisch van oorsprong is. Het woord "paar" erin komt van het Latijnse par, wat "gelijk" betekent. Dit feit kennende, kan men de betekenis van het gezegde raden.
Linguïsten drukken twee versies van de oorsprong uitfraseologie. Volgens de eerste versie kwam deze uitdrukking voort uit de professionele activiteiten van schoenmakers. Voorheen werden schoenen voor zowel de rechter- als de linkervoet precies hetzelfde genaaid, zonder enige verschillen (zo worden vilten laarzen nog steeds genaaid). Hier komt de uitdrukking "twee paar laarzen" vandaan.
Volgens een andere versie dankt deze fraseologische eenheid zijn oorsprong aan de meisjes die de bruidsschat hebben voorbereid. Voorheen moet het "eigendom" van de bruid een paar vilten laarzen zijn geweest, gemaakt door het meisje zelf. En aangezien vilten laarzen in Rusland ook als laarzen werden beschouwd (V. I. Dal definieert vilten laarzen als laarzen of schoenen gemaakt van wol), volgt hier de tweede versie van de oorsprong van het gezegde "twee paar laarzen".
Hoe eindigt het spreekwoord?
Er zijn veel versies. Sommigen op het web beweren dat er verschillende voortzettingen zijn van het spreekwoord "twee laarzen - een paar". De meest gebruikelijke optie is "beide links", evenals de aanpassingen ervan ("beide worden op het linkerbeen gedragen", enz.). Meer nieuwsgierige gebruikers vonden een variant van het spreekwoord waarin het begin was afgesneden: "Een gans en een duiker - twee paar laarzen" (er is een versie van "een strandloper en een duiker"). Er is zelfs een versie van "twee laarzen - vilten laarzen", maar al deze informatie is onjuist.
Echte voortzetting van het spreekwoord "twee paar laarzen"
Internet als informatiebron is iets geweldigs, hoewel het één belangrijk nadeel heeft. Intelligentie,die op het World Wide Web worden geplaatst, komen niet altijd overeen met de werkelijkheid. Zo gebeurde het met de voortzetting van het spreekwoord "twee paar laarzen".
Als je je tot de beroemdste verzamelaar van Russische folklore wendt - Vladimir Ivanovich Dal, uit interesse om in zijn boek "Spreuken en uitspraken van het Russische volk" te kijken, kun je veel interessante dingen vinden. Dus, bijvoorbeeld, het einde van de volkswijsheid: "Een kip pikt korrel voor korrel", volgens de lijsten met "complete" gezegden en spreekwoorden die recentelijk de ronde hebben gedaan, zijn de woorden "ja, de hele tuin ligt in het strooisel". Echter, in het woordenboek V. I. Dahl heeft een heel ander einde. In feite klinkt de volledige versie van dit volksaforisme heel anders: "Een kip pikt korrel voor korrel, maar leeft goed".
En de zin: "Wie zich het oude herinnert, het oog is uit", in tegenstelling tot moderne lijsten, is er helemaal geen voortzetting. Dit is de volledige versie van het gezegde. Toegegeven, er is een andere versie van het spreekwoord, dat klinkt: "Wie zich de oude herinnert, de duivel zal hem tot vergelding trekken."
Hoe eindigt het spreekwoord "twee paar laarzen"? Volgens Dahls verzameling Russische folklore heeft dit volksaforisme helemaal geen einde. Maar het spreekwoord heeft een begin verloren in de tijd: "Oneven en oneven is hetzelfde even. Twee paar laarzen."
Betekenis van het spreekwoord "twee paar laarzen"
Je kunt de betekenis van deze populaire uitdrukking raden als je weet dat laarzen vroeger in tegenstelling waren tot bastschoenen. Schoenenwerd vroeger alleen gedragen door rijke mensen en dandy's die als rijk wilden worden beschouwd. Vandaar de ironische kleur van het woord "laarzen". Dit wordt bevestigd door uitspraken als "laarzen met een krakend, maar pap zonder boter", evenals "oordeel niet in bastschoenen, laarzen in een slee" (zegt degene die de hut binnengaat).
De algemeen aanvaarde betekenis van het spreekwoord twee paar laarzen - "geschikt voor elkaar". Meestal wordt deze fraseologische eenheid ironisch gebruikt, wat wijst op de gelijkenis van mensen in negatieve eigenschappen. Deze betekenis komt vooral duidelijk tot uiting in de moderne volledige versie van het spreekwoord: "Twee paar laarzen, maar beide zijn nog over."
Evenzo, met het begin van het gezegde: "Oneven en oneven is hetzelfde even." V. I. Dahl verklaart het woord "vreemd" als ongepaard. En het woord "even" (het is een paar) voor dezelfde Dahl is gelijk aan het woord "paar". Dat wil zeggen, de uitdrukking "oneven met oneven hetzelfde even" met meer begrijpelijke woorden zal klinken - "ongepaard met ongepaard hetzelfde paar".
Vergelijkbaar in de betekenis van spreekwoorden en gezegden
Een groot aantal fraseologische eenheden heeft een vergelijkbare semantische betekenis met het spreekwoord "twee paar laarzen":
- "Een veld met bessen".
- "Alsof ze uit één blok zijn gehouwen".
- "Alles is in hetzelfde blok".
- "Beide twee, geen van beide is goed".
- "Besmeurd met één wereld".
- "Shit met één blaf".
- "Vogels van dezelfde vlucht".
- "Als twee druppels water".
- "Zelfde kleur".
Dit zijn er slechts enkele.
