De levensfilosofie heeft een speciale plaats in de fundamentele ontwikkeling van de 20e eeuw. Het ontstond als een poging om iets nieuws te creëren, anders dan de zich ontwikkelende opvattingen van de moderne mens. Toegegeven moet worden dat vrijwel geen van de denkers 100% existentialist was. Het dichtst bij dit concept was Sartre, die probeerde alle kennis samen te brengen in zijn werk getiteld 'Existentialisme is humanisme'. Hoe interpreteren filosofen-existentialisten het begrip 'vrijheid'? Lees hieronder.
De bevestiging van het existentialisme als een aparte filosofie
Aan het eind van de jaren zestig maakten de mensen een bijzondere periode door. De mens werd gezien als het belangrijkste object van de filosofie, maar er was een nieuwe richting nodig om het moderne historische pad te weerspiegelen, dat de situatie zou kunnen weerspiegelen die Europa ervoer na de oorlogen, die zich in een emotionele crisis bevonden. Deze behoefte ontstond met het oog op de gevolgen van militair, economisch, politiek en moreel verval. Een existentialist is een persoon die in zichzelf de gevolgen van historische catastrofes weerspiegelt en zijn plaats zoekt in hun vernietiging. In EuropaHet existentialisme vestigde zich stevig als een filosofie en was een soort modieuze culturele trend. Deze positie van mensen was een van de fans van irrationalisme.
Geschiedenis van de term
De historische betekenis van de term als zodanig gaat terug tot 1931, toen Karl Jaspers het concept van existentiële filosofie introduceerde. Hij noemde het in zijn werk getiteld "The Spiritual Situation of Time". De Deense filosoof Kierkegaard werd door Jaspers de grondlegger van de stroming genoemd en bestempeld als een manier van zijn van een bepaald persoon. De bekende existentieel psycholoog en psychotherapeut R. May beschouwde deze trend als een culturele beweging die een diepe emotionele en spirituele impuls vastlegt in de ziel van een zich ontwikkelende persoonlijkheid. Het beeldt zo'n psychologisch moment af waarin een persoon zich even bevindt, geeft uitdrukking aan de unieke moeilijkheden waarmee hij te maken heeft.
Lesinhoud
Existentialistische filosofen herleiden de oorsprong van hun leer tot Kierkegaard en Nietzsche. De theorie weerspiegelt de problemen van de crisis van liberalen, die steunen op de hoogten van technologische vooruitgang, maar niet in staat zijn om de onbegrijpelijkheid en wanorde van het menselijk leven in woorden te onthullen. Het gaat om het voortdurend overwinnen van emotionele gevoelens: een gevoel van hopeloosheid en wanhoop. De essentie van de filosofie van het existentialisme is een dergelijke houding ten opzichte van het rationalisme, die zich manifesteert in de tegenovergestelde reactie. De oprichters en aanhangers van de richting hadden ruzie over:verdeling van de wereld in objectieve en subjectieve kanten. Alle manifestaties van het leven worden beschouwd als een object. Een existentialist is een persoon die alle dingen bekijkt vanuit de eenwording van objectief en subjectief denken. Het belangrijkste idee: een persoon is wat hij zelf besluit te zijn in deze wereld.
Hoe realiseer je jezelf
Existentialisten stellen voor om een persoon te herkennen als een object in een kritieke situatie. Bijvoorbeeld met een grote kans op het ervaren van een dodelijke horror. Het is tijdens deze periode dat wereldbewustzijn onrealistisch dicht bij een persoon komt. Ze beschouwen het als de ware manier van weten. De belangrijkste manier om een andere wereld binnen te gaan is intuïtie.
Hoe existentialistische filosofen het concept 'vrijheid' interpreteren
De filosofie van het existentialisme kent een speciale plaats toe aan de formulering en oplossing van het probleem van vrijheid. Ze zien het als een bepaalde keuze van het individu uit een miljoen mogelijkheden. Objectieve dingen en dieren hebben geen vrijheid, omdat ze aanvankelijk een essentie hebben. Voor een persoon wordt een heel leven gegeven om het te bestuderen en de betekenis van zijn bestaan te begrijpen. Daarom is een redelijk persoon verantwoordelijk voor elke perfecte handeling en kan hij niet zomaar fouten maken, verwijzend naar bepaalde omstandigheden. Existentialistische filosofen beschouwen een persoon als een voortdurend evoluerend project, waarvoor vrijheid een gevoel van scheiding is van het individu en de samenleving. Het concept wordt geïnterpreteerd vanuit het oogpunt van "keuzevrijheid", maar niet "vrijheid van de geest". Dit is het onaantastbare recht van elke levendepersoon. Maar mensen die minstens één keer hebben gekozen, worden blootgesteld aan een nieuw gevoel - angst voor de juistheid van hun beslissing. Deze vicieuze cirkel achtervolgt een persoon tot het allerlaatste punt van aankomst - het bereiken van zijn essentie.
Wie is een persoon in het begrip van de grondleggers van de beweging
Mei stelde voor om een persoon te zien als een proces van constante ontwikkeling, maar met een periodieke crisis. De westerse cultuur neemt deze momenten bijzonder scherp waar, omdat ze veel angst, wanhoop en conflictoorlog heeft meegemaakt. Een existentialist is een persoon die verantwoordelijk is voor zichzelf, zijn gedachten, zijn daden, zijn. Zo moet hij zijn als hij een onafhankelijk persoon wil blijven. Hij moet ook de intelligentie en het vertrouwen hebben om de juiste beslissingen te nemen, anders zal zijn toekomstige essentie van de juiste kwaliteit zijn.
Kenmerken van alle vertegenwoordigers van het existentialisme
Ondanks het feit dat verschillende leringen bepaalde sporen achterlaten in de filosofie van het bestaan, zijn er een aantal tekenen die inherent zijn aan elke vertegenwoordiger van de huidige ter discussie:
- De eerste startlijn van kennis is een constant proces van het analyseren van de acties van een individu. Alleen het zijn kan alles vertellen over de menselijke persoonlijkheid. De basis van de leer is niet een algemeen concept, maar een analyse van een geconcretiseerde menselijke persoonlijkheid. Alleen mensen kunnen hun bewuste bestaan analyseren en moeten dat continu doen. Heidegger drong hier vooral op aan.
- Man gelukleven in een unieke realiteit, benadrukte Sartre in zijn geschriften. Hij zei dat geen enkel ander wezen een vergelijkbare wereld heeft. Op basis van zijn redenering kunnen we concluderen dat het bestaan van elke persoon aandacht, bewustzijn en begrip waard is. Het unieke ervan vereist constante analyse.
- Existentialistische schrijvers hebben in hun werk altijd het proces van het gewone leven beschreven dat aan de essentie voorafgaat. Camus stelde bijvoorbeeld dat de mogelijkheid om te leven de belangrijkste waarde is. Het menselijk lichaam begrijpt de betekenis van zijn aanwezigheid op aarde tijdens groei en ontwikkeling, en pas aan het einde kan het de echte essentie begrijpen. En voor elke persoon is dit pad individueel. De doelen en middelen om het hoogste goed te bereiken verschillen ook.
- Volgens Sartre is er geen reden voor het bestaan van een levend menselijk organisme. "Hij is zelf de oorzaak van zichzelf, zijn keuze en zijn leven", zongen de existentialistische filosofen. Het verschil tussen de stelling en de ideeën van andere gebieden van de filosofie is dat het ervan afhangt hoe elke levensfase van de menselijke ontwikkeling zal verlopen. De kwaliteit van de essentie zal ook afhangen van zijn acties die hij uitvoert op weg naar het bereiken van het hoofddoel.
- Het bestaan van het menselijk lichaam begiftigd met intelligentie ligt in eenvoud. Er is geen mysterie, aangezien natuurlijke hulpbronnen niet kunnen bepalen hoe iemands leven zal verlopen, aan welke wetten en regels hij zich zal houden en aan welke niet.
- Een persoon moet zijn leven op eigen kracht met betekenis vullen. Hij kan zijn visie kiezende wereld om zich heen, deze vullen met hun ideeën en ze omzetten in realiteit. Hij kan doen wat hij wil. Welke essentie hij zal verwerven, hangt af van persoonlijke keuze. Ook is de beschikking over iemands bestaan volledig in handen van een redelijk persoon.
- De existentialist is het ego. Gezien in termen van ongelooflijke kansen voor iedereen.
Anders dan vertegenwoordigers van andere bewegingen
Existentialistische filosofen, in tegenstelling tot de verlichters, aanhangers van andere stromingen (vooral het marxisme), spraken zich uit voor het opgeven van de zoektocht naar een redelijke betekenis van historische gebeurtenissen. Ze zagen geen zin in het zoeken naar vooruitgang in deze activiteiten.
Invloed op de geest van de mensen van de 20e eeuw
Aangezien de existentialistische filosofen, in tegenstelling tot de verlichters, niet probeerden het patroon van de geschiedenis te zien, waren ze niet gericht op het winnen van een groot aantal medewerkers. De ideeën van deze richting van de filosofie hadden echter een grote invloed op het bewustzijn van mensen. De principes van het bestaan van een persoon als reiziger, die naar zijn ware essentie gaan, trekken hun lijn parallel met mensen die dit standpunt categorisch niet delen.
