Vroeger gingen we op zoek naar vreemde volkeren naar overzeese landen. Maar het is de moeite waard eraan te denken dat er ook veel ongewone kleine inheemse volkeren in Rusland wonen. De oude mensen van de Nenets leven bijvoorbeeld aan de oevers van de Noordelijke IJszee. Traditionele beroepen, religieuze overtuigingen, het leven, de cultuur van deze mensen lijken ons soms afstandelijk en onbegrijpelijk, en doen denken aan buitenaardse wezens. Toch houden ze poppen zonder hoofd ter nagedachtenis aan hun voorouders, leven ze in kleine tenten, kun je hun kinderen zien slapen in de sneeuw. Niettemin is zo'n volk van Rusland als de Nenets een integraal onderdeel van het land, zijn trots. Het is de moeite waard om deze noordelijke mensen in meer detail te karakteriseren, hun belangrijkste activiteiten en historische tradities te begrijpen.
Gebied van verblijf en bevolking
De Nenets zijn een Samojeed-volk dat leeft aan de oevers van de Noordelijke IJszee, op het Kola-schiereiland en Taimyr. Verouderdde namen van dit volk zijn "Samoyaden", "Yuraks". Ze kwamen in het 1e millennium na Christus naar de plaats van hun moderne habitat vanuit het grondgebied van Zuid-Siberië. e. De Nenets van het Noorden is de grootste groep onder andere volkeren van deze regio. Er zijn 41.302 Nenets in Rusland. De helft van hen woont in de autonome okrug Yamal-Nenets.
Het grondgebied van de Nenets is vrij uitgestrekt. Ze zijn verdeeld in twee groepen:
- Toendra. Ze zijn het meest. Ze leven in de toendrazone van het Kola-schiereiland, op de rechteroever van de benedenloop van de Yenisei-rivier. Dit is het moderne grondgebied van de regio's Moermansk en Archangelsk, die samen het Nenets-district vormen, ook het Tyumen-gebied (Yamal-Nenets-district), het Krasnoyarsk-gebied (Taimyr of Dolgano-Nenets Autonomous Okrug).
- Bos. Hun aantal is klein - 1500 mensen. Sommigen vestigden zich in de taiga (de tussenstroom van de Yenisei en de Ob). Anderen wonen in het Pur-bassin. Bos Nenets worden ook gevonden in de buurt van de bovenloop van de Nadym-rivier, namelijk in de buurt van zijn zijrivieren - Agan, Tromegan, Lyamin.
Uit de geschiedenis van het Nenets-volk
Wat is de geschiedenis van dit volk? Zelfs in de annalistische geschriften van de monnik Nestor worden de noordelijke stammen - de Nenets - genoemd. De foto's die in het artikel worden gepresenteerd, bewijzen dat dit een zeer origineel volk is. Er wordt aangenomen dat zijn vertegenwoordigers zeer goed thuis zijn in mensen. En het woord 'Nenets' betekent 'een echt persoon'. Hoewel ze vroeger een lelijke naam 'samojeden' hadden, wat 'zichzelf opeten' betekent. Het was immers gebruikelijk dat Nenets voorouders rituelen uitvoerdenkannibalisme. Ze zagen hier niets verkeerds in en kozen het lichaam van een zwak stamlid als offer voor hun behoeftige bewoners. Iemand die zichzelf opofferde, werd als echt gelukkig beschouwd. Zijn nakomelingen hoefden niet voor de zieken te zorgen, en ze hadden iets om van te profiteren. Voor velen kan zo'n ritueel barbaars lijken, omdat de kinderen in de ban van sjamanen vadermoord pleegden. Na het einde van het offer werd het lichaam verdeeld onder alle stamleden.
Sommige historici hebben een ander standpunt en geloven dat de Nenets 'rauwe eters' werden genoemd omdat ze rauw vlees aten. Beide versies zijn slechts gissingen over de geschiedenis van verre noordelijke stammen. Het Russische rijk had een grote invloed op de ontwikkeling van de volkeren van het Noordpoolgebied. In de 16e eeuw werd de bouw van steden en gevangenissen voor de Nenets opgemerkt. Dit zijn de huidige Surgut, Berezov, Obdorsk. De Russen begonnen handel te drijven met rendierherders, wat voor beiden gunstig was. Nenets-stammen kregen de kans om stoffen, wapens, metalen producten te hebben.
Welk antropologisch type zijn ze?
In termen van antropologie behoren de Nenets-mensen tot het Ural-contact-minderjarige ras. Zijn vertegenwoordigers combineren kenmerken van de Kaukasus en Mongoloïde. Omdat de Nenets op een vrij uitgestrekt gebied leven, kunnen ze antropologisch worden onderverdeeld in verschillende groepen die een afname van de mate van Mongoloïdheid van de oostelijke naar de westelijke regio's laten zien. Het minst van alle Mongoloïde kenmerken werden geregistreerd onder bosvertegenwoordigers van de nationaliteit.
Traditionele activiteiten van de Nenets en het dagelijks leven
Hoe leeft dit noordelijke volk? De traditionele bezigheid van het Nenets-volk wordt beschouwd als het op grote schaal hoeden van rendieren. Betrokken bij deze industrie, moeten herders het hele jaar door dieren grazen met rendierhonden. Ze nemen ook rendieren in teams en rijden in sleeën. Passagierssleden voor heren hebben alleen een achterbank, terwijl sleeën voor dames een rugleuning aan de voor- en zijkant hebben, voor het gemak van het vervoeren van kinderen. Er kunnen drie tot zeven herten in een team zitten.
Je moet rijden en vanaf de linkerkant in de slee stappen, omdat een teugel aan het hoofdstel van het rendier aan de linkerkant is bevestigd, om de beweging te coördineren. Vaak wordt een metalen speer in de slee geplaatst om te jagen. Het harnas is bedekt met herten- of zeehaasvel.
Vrachtsleden worden sleeën genoemd, ze worden door twee herten ingespannen. Soms bestaat één argish uit meerdere sleeën, wanneer de herten met kettingen aan de vorige sleeën zijn vastgebonden. Vaak worden tienermeisjes taxichauffeurs voor ruzie, en oudere mannen rijden lichte teams in de buurt van de kudde.
Sleeën worden ook gebruikt om speciale hokken te maken voor het lassoen van de gewenste dieren. Rendieren eten rendiermos (mos). Wanneer de voedselvoorraden op zijn, wordt de kudde naar een andere plaats gedreven. Families van herders zwerven samen met hertenkuddes. Aangepast aan de nomadische manier van leven, bedachten de Nenets een speciale opvouwbare woning - de kameraad. Ze maken het in de vorm van een kegelvormige structuur, bestaande uit 25-30 palen. Foto's van de Nenets in het artikel tonen hun huisvesting en hoofdactiviteiten. Je leest over het leven in de pestiets lager.
Naast het grazen van herten, vangt dit volk poolvossen, vossen, veelvraat, hermelijnen, wilde rendieren. Op pelsdieren wordt gejaagd met speciale houten mondvallen, ijzeren vallen en stroppen. De prooi van de noordelijke mensen zijn vaak patrijzen, ganzen, auerhoen. In de zomer vangen ze ook vis. Vrouwen kleden dierenhuiden, naaien kleding, tassen, hoezen voor tenten.
Nationale kleding
Inwoners van de Nenets en Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs zijn gewend aan barre natuurlijke omstandigheden. Warme kleding wordt door Nenets mannen en vrouwen als een grote waarde beschouwd. In de winter helpt het om strenge vorst het hoofd te bieden, in de zomer - met muggen. De Nenets kwamen met een speciaal ondergoed-bontshirt - een malitsa. Een capuchon en wanten zijn eraan vastgenaaid. In een zeer warme jas zijn lichaam en hoofd beschermd tegen kou en wind. Alleen het gezicht blijft open. De vacht sluit nauw aan op het lichaam, omdat de malitsa wordt genaaid met de vacht erin. De Nenets versieren dergelijke kleding met speciale bontpatronen, die met naalden zijn genaaid. Het blijkt een soort bontbies te zijn.
In de winter dragen ze nieuwe jassen, in de zomer dragen ze oude. Ze worden zelfs gedragen bij het reizen over korte afstanden. De kap van een malitsa wordt een savooiekool genoemd. Van onderaf wordt de capuchon met bandjes samengetrokken. Wanten die op kleding worden genaaid, worden ngoba genoemd. Malitsa moet worden omgord met een speciale riem - nee. De riem wordt ook gebruikt om een schede voor wapens aan te naaien. Bij zeer strenge vorst wordt er naast malitsa een pelsschepje bovenop gelegd. Vaak is zijn kap versierd met vossenstaarten.
Dameskleding is complexer. We hebben het over een bontjas - heren. Het bovenste deel van zo'n bontjas bestaat uit de huiden van kamus (de bovenste delen van de poten van een hert). Zo'n bontjas is dichtgenaaid met bont, de onderkant is afgezet met vossenbont. Wanten worden dicht bij de mouwen genaaid. Pannen zijn versierd met bontmozaïek, borstels, gekleurde stoffen biezen. Over de bontjas wordt een stoffen hoes met patronen gelegd. Bovenkleding wordt vastgezet met een lange riem met kwastjes. Naast een luxe bontjas voor een vrouw, is er een speciale bontkap gemaakt - een sava. Het zit niet langer vast aan een bontjas.
Heerlijke gerechten van de Nenets
Dankzij natuurlijk vernuft en moed verzetten de Nenets zich tegen de meedogenloze natuur. Deze mensen nemen haar alles af wat ze nodig hebben om te bestaan. Een van de eerste levensbehoeften is eten. Nenets-vrouwen maken eten klaar en maken iets klaar voor de toekomst. Mannen brengen vlees en vis. Ze eten heel weinig plantaardig voedsel. In de winter is hertenvlees de belangrijkste delicatesse.
De Nenets zijn dol op vers wild. Vers vlees eten is voor hen een feestdag. Vooral vaak eten ze de hoorns van jonge herten. Om dit te doen, hakten ze de uiteinden van de hoorns af en gooiden ze in het vuur. De gefrituurde kraakbeenachtige eindes lijken hen erg lekker. In de herfst voeren de Nenets een massale slachting van rendieren uit. Daarna wordt het vlees begraven in de bevroren grond, die als een soort kelder dient. Iemand rookt vlees van de rug van een hert op een vuur. Soms wordt het in de zon gedroogd of gezouten.
Met de komst van de winter eten de Nenets graag hun vleesreserves op en drinken ze bevroren rendierbloed. Sommige mensen slagen er ook in om patrijs te koken. In het voorjaar begint het seizoen voor het vangen van vogels: loons, eenden, ganzen. Zeemeeuwen worden voor dit volk als heilige vogels beschouwd, ze vangen ze nooit. Maar tijdens het vervellen van ganzen smullen ze vaak van hun vlees. Het wordt soms ook gedroogd. Ze eten ook gekookte eieren van ganzen en eenden.
Hoewel de beer een heilig dier is onder de noordelijke mensen, zijn ze soms niet vies van het proeven van zijn vlees. De Nenets die in de buurt van de zee leven, maken vaak het vet van het zeeleven. In de loop zijn zeehazen, walrussen, zeehonden. Soms wordt het vlees van deze dieren ook als voedsel gebruikt.
In de zomer eten de Nenets vis. Vooral het wordt gevangen door degenen die weinig herten hebben. De vis wordt rauw gegeten, alleen licht gezouten of gedompeld in zout water. In de winter wordt stroganina bereid uit vis - vers ingevroren vis, die wordt gesneden met een scherp mes. In de zomer wordt er vis geoogst voor toekomstig gebruik. Heel vaak wordt een speciale droging van vis gebruikt - yukola (pehe). De Nenets houden ook van kaviaar van meer- of riviervissen.
Een andere uitvinding van de Westerse Nenets was ongezuurd brood. Van plantaardig voedsel worden bergbraambessen, bosbessen en bosbessen gebruikt. Van berendruif wordt een vloeibare pap gemaakt. Maar de Nenets oogsten geen bessen en paddenstoelen voor de winter. Het feit is dat herten dol zijn op paddenstoelen, en er zijn er niet zo veel in die delen.
Het favoriete drankje van de Nenets is thee, die drinken ze minstens drie keer per dag. Zet alleen een zeer sterke drank. In de zomer worden Ivan-theegras of bergbraambladeren gebruikt als theebladeren. Ook leerden de Nenets om met veel geneeskrachtige kruiden te worden behandeld.
Schrijven entaal
De Nenets-taal behoort tot de groep van Samojedische talen. Het wordt gesproken door ongeveer 27.000 mensen. Sommige Nenets stapten over op het Russisch. Daarnaast wordt de invloed van de Khanty- en Komizyrische talen gevoeld. Er is een bos- en toendra-dialect.
In 1932 creëerden ze het Nenets-schrift, gebaseerd op het Latijnse schrift. Later werden Russische afbeeldingen gebruikt. Het toendra-dialect beïnvloedde de vorming van de literaire taal. Op de landelijke school van Nenets is de moedertaal een verplicht vak. Op veel scholen wordt het als keuzevak bestudeerd.
Religieuze opvattingen
De religie van de Nenets wordt geassocieerd met animistische ideeën. Het begrip "animisme" komt van het woord "Anima" met de betekenis "ziel". De Nenets begiftigen de hele wereld om hen heen met levende geesten. Ze zien geesten in rivieren, meren, natuurverschijnselen. De Nenets verdelen alle geesten in goed en kwaad. Goede mensen helpen mensen, en slechte mensen sturen ongeluk en ongeluk. Om de geesten te sussen, brengen de Nenets offers. Boze geesten krijgen de inhoud van de maag van een hert aangeboden, verzameld in zeven stukken.
De Nenets hebben beschermgeesten van de wereld om hen heen. Ze beschouwen Ilebyam pertya als de eigenaar en gever van bont, dieren, wild en de hoeder van hertenkuddes. Id erv is eigenaar van het water van de Nenets, en Yakha erv is de heer van de wind. Vuurgrootmoeder - Tu Hada.
Betekenis van de plaag voor de Nenets
Chum is sinds de oudheid de woonplaats van de Nenets. Deze mensen beschouwen kameraadschap als het middelpunt van het hele gezinsleven. Er wordt een gat gemaakt aan de bovenkant van de pest,overeenkomend met de daglocatie van de zon en de nachtlocatie van de maand. 30 hoge palen bedekt met huiden lijken op een luchtige bol die de aarde omhult. Rijke families stichtten enorme plagen, arme - zeer scherpe. Om een plaag te bouwen, nemen sommigen tot 40 palen. De rendierhuiden die worden gebruikt om de kameraad te bedekken, worden nyuks genoemd. Er zijn tot 70 hertenhuiden nodig om de winterplaag te bedekken. De tent heeft een diameter van 8 m en biedt plaats aan maximaal 20 personen.
In het centrum van de pest staat een paal, de plaats in de buurt die als heilig wordt beschouwd. Ze noemen het sisms. De pest heeft ook sectoren voor mannen, vrouwen en een slaapkamer. Kinderen kunnen spelen in het slaapgedeelte.
Verhuizend van plaats naar plaats, nemen de eigenaren de kameraad met zich mee. Dit levert geen bijzonder ongemak op, want de Nenets bouwen geen massieve meubels. Voor een klein kind wordt een wieg in de tent geplaatst, waarin hij blijft totdat hij begint te lopen.
Vrouwen verzorgen de haard, hakken hout, drogen het en maken vuur. Alvorens de kamer binnen te gaan, moet een man de sneeuw van zijn schoenen vegen. Hij laat zijn kleren op de slee liggen. In de pest trekt hij huiskleding aan. Gasten in de kamer hebben ook een speciale plaats.
Bedreiging van uitsterven van de cultuur van een klein volk
In de afgelopen jaren hebben de tradities van de Nenets, taal en nationale waardigheid ernstige vervormingen ondergaan. Er wordt namelijk onvoldoende aandacht besteed aan de problemen en culturele waarden van de inheemse volkeren van het noorden. Veel Russen hebben geen idee van de bezigheden van de Nenets, het leven, de levensstijl. Maar deze mensen zijn hetzelfdezeldzaam, zoals sommige planten en dieren. De cultuur van de volkeren van het Verre Noorden moet behouden blijven. De tradities en gebruiken van de Khanty, Mansi, Nenets, Selkups moeten voortleven!
