Negatie kan verschillende vormen aannemen, afhankelijk van de persoon, sommigen hebben de neiging om te wanhopen - om hun eigen capaciteiten te ontkennen, anderen tot cynisme - als een ontkenning van de waarde van dingen en mensen, wat het leven en verliezen gemakkelijker maakt. Maar nihilisme heeft niets te maken met wanhoop en cynisme, nihilisme is een uiterst individualistische kijk op de wereld. Tegelijkertijd gelooft de beoordelaar naar het beeld van de wereld alleen in zijn eigen resultaten.
Weet je het nog?
Waarom praat de samenleving over nihilisme? Veel mensen leren de betekenis van het woord uit het boek "Vaders en zonen", maar de term verscheen veel eerder. De betekenis van dit woord wordt vaak verward met de betekenis van wanhoop en cynisme. Maar dit zijn verschillende concepten, hoewel nihilisme zelf ook emoties is. Emoties van een scepticus. Nihilisme is de extreme mate van kritiek op de werkelijkheid.
Leven en zijn betekenis
Een van de ideeën die veel nihilisten steunen, is het toeval van de vorming van de wereld. Naar hun mening is het begin van het leven gewoon een gebeurtenis die zeer onwaarschijnlijk is, maar het heeft plaatsgevonden. Het leven heeft geen doel, geen doelen. En eerder oflaat al het leven stopt zonder enige betekenis.
Verdrietig? En veel van de nihilisten geloven dit als ze intellectueel eerlijk blijven tegenover zichzelf. Ze kunnen de feiten in het verleden en de toekomst niet verifiëren, ze kunnen alleen ontkennen. Geen gemakkelijke taak.
Moreel is secundair
Het tweede probleem waarmee nihilisten intellectueel worden geconfronteerd, is het probleem van moraliteit. Tegelijkertijd zijn nihilisten verre van een volledige ontkenning van moraliteit en moraliteit. Maar zij zijn het die geloven dat alle soorten moraliteit relatief zijn. Dit betekent niet dat nihilisme het negeren van morele regels is. Helemaal niet. Alleen een nihilist kan hen steunen als ze hem persoonlijk ten goede komen. En als dit de tradities zijn van dit of dat volk, begrijpt de nihilist dat je de kolf niet kunt breken met een zweep, en daarom gehoorzamen ze meestal morele regels. Maar tegelijkertijd zal het zeker zeggen dat moraliteit gewoon achterhaalde conventies is.
Wat is slecht?
Uit de vorige paragraaf blijkt duidelijk dat nihilisme een soort ethisch systeem is waarin begrippen als plicht en verantwoordelijkheid ook relatief worden. Immers, als 'goed' en 'slecht' geen absolute uitdrukking hebben, waarom zou je het dan proberen? Zo krijgen nihilisten het beeld van asociale persoonlijkheden. Hoewel ze dat niet zijn. De klassieke nihilist is niet geïnteresseerd in een herwaardering van waarden. Want bij herwaardering hoort het toekennen van een nieuwe prijs. En het gaat al goed met hem, hij wil weg van de vorming van nieuwekostbaarheden.
Als de nihilist helemaal eerlijk is tegen zichzelf, geeft hij toe dat de waarde, hoewel niet aangegeven, nog steeds voor hem bestaat - dit zijn zijn eigen belangen. In dit opzicht is hij absoluut geestelijk gezond en veel neurosen gaan hem voorbij. Een fervent nihilist is niet verslaafd aan zelfvernietiging, zoals veel van zijn tijdgenoten. En vanuit zijn oogpunt zijn mensen met schulden op zijn minst vreemd, zo niet dom.
Meestal hebben mensen die voor nihilisme kiezen heldere persoonlijkheden, zelfs waanzinnig slimme. Het is interessant om met hen te praten over moeilijke onderwerpen. Maar met hen samenleven is moeilijk. Daarom is het voor hen gemakkelijk om werkrelaties op te bouwen en niet gemakkelijk - persoonlijk. Is het het waard om een nihilist te worden? Het is de zaak van de lezer, maar het leven van een nihilist is niet gemakkelijk.
