Net als inwoners van elke andere plaats hebben inheemse Moskovieten natuurlijk hun eigen karakteristieke dialect, dat wil zeggen hun eigen accent, hun eigen uitspraak en eigenaardigheden bij het overbrengen van woorden en zinsdelen aan de gesprekspartner. Volgens de aangegeven kenmerken, evenals intonatie, is een oldtimer van de hoofdstad altijd te onderscheiden van een bezoeker. De geldigheid van deze verklaring wordt niet alleen opgemerkt door Russen, maar zelfs door toeristen die uit het buitenland zijn aangekomen. Bovendien is het Moskouse dialect al lang de basis geworden voor literaire spraak. Maar hoe zag het eruit, en waarom gebeurde het dat de uitspraak van de hoofdletter een symbool van cultuur en een rolmodel werd in de Russische taal? We moeten de geschiedenis van de vorming van de toespraak in Moskou achterhalen, evenals de belangrijkste onderscheidende kenmerken ervan.
"Akanye" in het Russisch
In verschillende regio's van ons uitgestrekte land is het gebruikelijk om woorden met een onbeklemtoonde klinker "o" op verschillende manieren uit te spreken. Zoals u weet, zijn mensen in de hoofdstad bijvoorbeeld van kinds af aan gewend om "harasho", "barada", "malako", "sabaka", "karova", "vada" te zeggen. De oudgedienden van Tambov, Voronezh, Smolensk, Lipetsk, Kaluga en enkele andere regio's spreken deze woorden op dezelfde manier uit. Terwijl inwoners van de noordelijke regio's, bijvoorbeeld de regio's Arkhangelsk, Kostroma en Novgorod, deze woorden uitspreken zoals ze zijn geschreven, namelijk: "goed", "baard", "melk", "hond", "koe", " water ". En volgens deze manier van praten kan men ook de inboorlingen van een bepaald gebied onderscheiden.
Sinds wanneer is dit gebeurd
De manier van "akat" zou vanuit het zuiden naar onze hoofdstad zijn gekomen en is overgenomen door de inwoners van het ons bekende gebied. Soortgelijke kenmerken van het Moskouse dialect bestaan al enkele eeuwen, meer bepaald ergens sinds het einde van de 14e eeuw. En bevestiging hiervan is te vinden in de oude Russische kronieken en latere geschreven bronnen.
Maar het vorstendom Novgorod, gelegen op bijna vijfhonderd kilometer van Moskou, was trots op zijn onafhankelijkheid, en daarom beschouwden de oudgedienden van die plaatsen het beneden hun waardigheid om de toespraak van de zuiderlingen over te nemen. Vanaf die periode en tot nu toe is er een "spraak"-grens tussen de "goede" noorderlingen en de "porren" bevolking van Rusland, en deze loopt ongeveer anderhalve kilometer ten zuiden van Novgorod.
Van Ivan de Verschrikkelijke tot Lomonosov
Sinds de 14e eeuw begon de Russische staat zich te vormen, verenigd rond het Moskouse vorstendom, dat geleidelijk boven anderen begon uit te stijgen dankzij regionale, militaire, economische en politieke prestaties. De manier van "akat" is ontstaan in dit gebiedprecies in deze tijd. Het was echter nog niet in die tijd dat het uiteindelijk wortel schoot en een kenmerk werd van het Moskouse dialect. In die tijd sprak niet iedereen zo. Zelfs Ivan de Verschrikkelijke "okal", evenals zijn jongensentourage. Dat deden hun volgers ook.
En pas veel later, in de 18e eeuw, toen de Russische literatuur zich in een indrukwekkend tempo begon te ontwikkelen, vond er een echte spraakonderbreking plaats. De inhoud van beroemde boeken werd niet alleen in manuscripten en gedrukte edities overgedragen, maar ook in informele, mondelinge vorm. Dit alles legde de basis voor de uitspraak die kenmerkend is voor dit dialect. Moskou bleek het centrum van de ware cultuur te zijn, en de 'akanye' verspreidde zich vrij wijd, niet alleen binnen deze landen, maar ook veel verder. Zo werden de fundamenten gelegd van wat nu gewoonlijk de uitspraak van Moskou wordt genoemd. Toneel- en theaterkunst speelden hierbij een belangrijke rol.
In die dagen schreef de grote Lomonosov:
Het Moskouse dialect is niet alleen vanwege het belang van de hoofdstad, maar vanwege zijn uitstekende schoonheid heeft het terecht de voorkeur van anderen, en vooral de uitspraak van de letter "o" zonder stress, zoals "a", is veel aangenamer…
periode na oktober
Een eeuw geleden vonden er grootse veranderingen plaats in Rusland. Dienovereenkomstig veranderde ook de samenstelling van de bevolking, sociale grondslagen en taal. Het aantal theaters, clubs, onderwijsinstellingen is toegenomen. Radio verscheen, en toen televisie. Tegelijkertijd veranderden de oude normen van het Moskouse dialect in een symbool van een ideale geletterde taal, een soort vanliteraire standaard. Soortgelijke vocalen waren te horen op radio, tv-shows en films.
Een van de andere karakteristieke kenmerken van literaire uitspraak zijn de hik. Het Moskouse accent suggereert de onduidelijke uitspraak van de klinker "e", zodat deze lijkt op "i". Bijvoorbeeld, "lente" wordt weergegeven als iets tussen de manier waarop dit woord wordt gespeld en "wisna".
Uitspraak van het oude Moskou
Literaire taal evolueert voortdurend en de normen ervan veranderen ook. De grootouders van moderne Moskovieten zeiden bijvoorbeeld in plaats van "zoet" - "zoet". Dienovereenkomstig klonk "slim" als "slim". Alle woorden van dit type werden onderworpen aan een gelijkaardige transformatie. Dit werd beschouwd als een indicator van uitstekend onderwijs en goede manieren.
De gepresenteerde manier van spreken is vandaag de dag nog steeds te horen in theatrale producties gebaseerd op de toneelstukken van die tijd. En natuurlijk zijn de meest opvallende sporen van de toespraak in het oude Moskou opgeslagen in de literaire werken van dit tijdperk. Dit en soortgelijke verschijnselen worden conservatisme genoemd. Het afsterven van taalkundige normen en hun vervanging door andere moet worden beschouwd als een natuurlijk proces dat niet kan worden gestopt. En dat zou je niet moeten doen.
Old Moskou en St. Petersburg dialecten
De toespraak van Petersburgers, evenals Moskovieten, is altijd beschouwd als een model om te volgen. Zoals taalkundigen zeggen, verschillen deze twee dialecten heel weinig. Zo weinig dater is geen specifieke reden om ze tegenover elkaar te stellen. Er zijn echter nog steeds verschillen in de spraak van Moskovieten en Petersburgers, hoewel ze in onze tijd geleidelijk worden uitgewist. Daarom moeten we slechts enkele van de meest karakteristieke beschouwen die plaatsvonden in de vorige eeuw.
De oude Moskouse manier om woorden uit te spreken moest zeggen: roerei, buloshnaya. Terwijl het in de culturele hoofdstad altijd gebruikelijk was om "h" te passeren: roerei, bakkerij. Maar tegenwoordig is het in Moskou helemaal niet gebruikelijk om dat te zeggen.
Oud Moskouse toneeltoespraak eiste ook om uit te spreken: doshsch, gist, teugels in plaats van een solide "zh" in woorden als regen, gist, teugels. Een halve eeuw geleden was niemand in Moskou verbaasd over de gewoonte om in plaats van: "top", "donderdag" of "eerste" iets te reproduceren als: top, vier top, eerst. Wat, nogmaals, nu helemaal niet wordt gedaan.
Moderne Moskovieten
De huidige eeuw wist veel grenzen uit en vernietigt de barrières tussen mensen die voorheen bestonden. Tegenwoordig is de hoofdstad overvol met bezoekers uit andere regio's en landen, die de toespraak alleen maar konden beïnvloeden. Ze is veranderd, evenals de recent aangenomen uitspraak, evenals de manier van spreken. De toespraak wordt aangevuld met veel leenwoorden uit vreemde talen, vooral uit het internationaal Engels. Het internet speelt ook een belangrijke rol in de ontwikkeling ervan. Daarom is het misschien niet snel zinvol om de manier van spreken in de hoofdstad te scheiden van alle andere.
Wat zeggen inheemse Moskovieten tegenwoordig? Veel vanze beweren zelfs dat de gewoonte van "akat" hen werd gebracht door immigranten uit andere regio's, of dit is een eerbetoon aan de cultuur van de Sovjetperiode. De bezoekers zelf beweren dat Moskovieten zich langzaam uitdrukken, eerlijk gezegd langzaam, terwijl de klinkers in de woorden die ze gebruiken tot het uiterste worden uitgerekt. En dit is ongetwijfeld vreemd, gezien het gekke ritme van deze stad.
Jongerentaal
Elke nieuwe generatie is altijd min of meer revolutionair geworden en heeft zijn eigen woorden aan de traditionele taal toegevoegd. De jeugd van onze tijd is geen uitzondering. Het wijdverbreide jargon van dit deel van de bevolking wordt enorm vergemakkelijkt door de populaire informatiebronnen van vandaag. En het jargon dat de jeugd van de 21e eeuw gebruikt, is al te horen op de handsets van mobiele telefoons en is volop te zien op fora en sociale netwerken. Soortgelijke woorden worden gebruikt in films, liedjes, moderne literatuur.
De toespraak van de Moskouse jeugd werd sterk aangevuld met computertaal. Als voorbeeld kunnen de volgende begrippen dienen: toetsenbord - toetsenbord, eigen mening - IMHO. Een afbeelding op internet naast een gebruikersnaam wordt gewoonlijk een avatar genoemd. En er zijn meer dan genoeg andere van dergelijke voorbeelden.
Waarom hebben we spraaketiquette nodig
Ongetwijfeld verandert de samenleving voortdurend terwijl ze zich ontwikkelt. En dit is een noodzakelijk en vruchtbaar proces. Het erfgoed van de beschaving, de culturele laag is echter ook belangrijk. Een samenleving die haar eerdere prestaties vergeet, kan zich immers niet volledig ontwikkelen. Een van de symbolen van cultuur en een model van spraaketiquette is de correcte toespraak in Moskou. Het is nog steeds nodig voor een vruchtbare uitwisseling van informatie tussen zeer intelligente vertegenwoordigers van de menselijke beschaving.
Waarom hebben we spraaketiquette nodig? Om een aangenaam gesprek te hebben, zoals altijd gebruikelijk was, om anderen te imponeren als welopgevoede, beschaafde mensen. En dit is niet alleen belangrijk voor de verheffing van het eigen 'ik', maar ook voor een succesvolle bedrijfsvoering en loopbaanontwikkeling.
