Afrikaanse stammen: foto's, tradities en het dagelijks leven

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:18

Mysterieus en wild Afrika prikkelt de verbeelding van wetenschappers en onderzoekers van over de hele wereld. Het is immers hier, aan de oorsprong van de wieg van de mensheid, dat natuurlijke ruimtes onaangetast door beschaving en originele Afrikaanse stammen zijn bewaard gebleven. De oude volkeren van Afrika houden zich aan heilige culturele tradities en leiden een primitieve manier van leven. Hun riten, rituelen, gedrag en uiterlijk kunnen een moderne Europeaan schokken.

Pygmeeën, Bantu en Masai zijn een van de meest interessante en ongewone stammen die het hete en exotische vasteland van de planeet bewonen. In het artikel zullen we deze oude volkeren beter leren kennen: we zullen meer te weten komen over de details van hun dagelijks leven en culturele tradities.

Pygmeeën zijn kleine bewoners van het grote vasteland

Pygmeeën zijn een van de kortste vertegenwoordigers van Afrikaanse stammen: de lengte van een volwassen mannetje is zelden groter dan 150 cm. De eerste vermelding van hen is te vinden in oude Egyptische inscripties van het derde millennium voor Christus, en later in oude Griekse geschriften. Het was de Griekse taal die als bron diende voor de moderne naam van de stam: het woord pygmee verta alt zich letterlijk als een man met een vuist.

Deze kleine mensen leven in Afrikaanse bossen, leiden een kalm en vredig leven, verzamelen, vissen en jagen. Pygmeeën hebben relatief recentelijk geleerd hoe ze vuur moeten maken, maar ze weten nog steeds niet hoe ze stenen werktuigen moeten maken. Maar ze kunnen behendig en vakkundig jagen met behulp van een boog, waarvoor pijlen met vergiftigde punten met hun eigen handen worden gemaakt.

Dagelijkse manier van leven en tradities van de Pygmeeën

Dans van de Boom. Elke dag verzamelen de pygmeeën zich rond het vuur en dansen boomu (een dans ter ere van de goden, het bos en de dieren) op het geluid van de indumu-trommel. Zo'n ritueel wordt uitgevoerd om Bobe op te roepen - de geest van het bos. Aan het einde van de dans verandert een van de leden van de Afrikaanse stam in een outfit gemaakt van bladeren en verschijnt als Bobet.

Je favoriete traktatie krijgen. Tijdens het regenseizoen verzamelen de mensen van de stam honing. Pygmeeën roken bijen uit bijenkorven met behulp van kolen van een vuur, maar als de bijenkorf te hoog is, hakken ze de boom om met primitieve bijlen. De mijnwerkers zoeken naar delicatesse alleen op vervallen en oude bomen: als het jonge kreupelhout wordt geschaad, zal de geest van het bos zeker elke inwoner van de stam straffen.

Vissen. Van jongs af aan tot op hoge leeftijd zijn vrouwen bezig met het vangen van vis, en ze doen het zeer vakkundig. Met behulp van boomstammen en klei wordt de rivier geblokkeerd - een soort dam wordt verkregen. Met hun handen of geïmproviseerde middelen scheppen vrouwen overtollig water eruit zodat de prooi strandt. Mosselen, krabben of meervallen die op de bodem achterblijven, worden verzameld in een wijnmand.

Bantu is de meestongevaarlijke Afrikaanse stam

De Bantu-stam omvat een hele groep volkeren: Rwanda, Shona, Makua en anderen. Alle volkeren hebben niet alleen vergelijkbare talen, maar ook gewoonten, om deze reden zijn ze verenigd in één grote stam. Bantoes leven in aparte groepen in kleine dorpjes die in heel Afrika voorkomen.

Deze Afrikaanse natie staat bekend om zijn hoge ontwikkelingsniveau en ongevaarlijke manier van leven: mensen beoefenen geen kannibalisme en wrede tradities die verband houden met het doden van hun stamgenoten.

Bantu leven helemaal niet in primitieve hutten, maar in volwaardige lemen huizen met rieten daken.

Dagelijks houden de bewoners van de stam zich bezig met landbouw, veeteelt en verzamelen. Bantu zijn verre van perfect in de kunst van het jagen en weten niet hoe ze door het bos moeten navigeren, daarom besteden ze al hun kracht aan het huishouden.

Nauwe communicatie tussen Bantoe en Europeanen

Het Bantu-volk heeft een vriendelijk en vredig karakter. Hierdoor kunnen ontdekkingsreizigers, wetenschappers en toeristen uit Europa rechtstreeks communiceren met de nieuw verwilderde Afrikaanse stam. Een dergelijke interactie was de reden voor de scherpe en snelle "cultivering" van lokale bewoners. Of dit goed of slecht is, is een complexe en dubbelzinnige vraag.

De Bantu zelf geloven dat communicatie met Europeanen hen veel voordelen en zelfs voordelen oplevert. Zo bieden de bewoners van de stam alle gasten niet alleen rondleidingen door het dorp, maar ook een traditioneel diner met overnachting. Afrikaanse gidsen bieden dergelijkede service is helemaal niet voor geld, maar voor kleding, servies, sieraden en zelfs cosmetica.

De invloed van de beschaving "doodt" de oude cultuur van de stam

Bantu verliezen stilaan hun identiteit door nauw contact met de beschaafde wereld. Tot voor kort droegen ze lendendoeken van dierenhuiden en tegenwoordig verschilt hun kleding niet van de Europese norm: jeans, korte broeken, overhemden en T-shirts. Een recente foto van een Afrikaanse Bantoestam is een uitstekende bevestiging van dit feit.

Op de voorgrond voeren leden van de stam een dans uit voor gasten in traditionele kleding, precies het soort dat de cultuur hen toeschrijft. En op de achtergrond staan mensen in gewone kleding. En dit zijn helemaal geen toeristen, maar de bewoners van de stam. En als je de dansers van dichterbij bekijkt, kun je zien dat de man aan de rechterkant besloot het verband te repareren met een moderne leren riem.

Helaas zijn de meeste Bantu-dansen en -rituelen alleen bedoeld voor het vermaak van een buitenlands publiek. Alleen in afgelegen dorpen, waar de voet van een Europeaan zelden voet zet, kun je kennis maken met het echte culturele leven van een Afrikaanse stam. Hier observeren de lokale bevolking alle tradities die aan hen worden toegeschreven:

• leef volgens de strikte regels van het patriarchaat en vereer de leider;
• deelnemen aan rituelen en originele liedjes zingen om de geesten van het bos en de lucht op te roepen;
• versier hun huizen om ze te beschermen tegen boze geesten;
• snijwerk en vervalsingen van stro.

Masai - een stam gekust door de goden

In tegenstelling tot de vredige en gastvrije Bantu, staan de Maasai bekend om hun wreedheid en minachting voor andere stammen. Ze zijn er immers van overtuigd dat ze de beste mensen van Afrika zijn: ongelooflijk mooi, spiritueel ontwikkeld en begaafd. De belangrijkste reden voor de hoge eigendunk van dit Afrikaanse volk waren de geschriften, volgens welke de Masai boodschappers zijn van het hoogste woud en de hemelse goden, en dat de inwoners van andere stammen aanbidders zijn van boze en onreine geesten. Hierdoor woont de stam vrij vaak aan de voet van de Kilimanjaro, omdat het de heilige aardse mensen verenigt met de hemelse heersers. De Masai zijn nomadisch en komen voor in heel Oost-Afrika, voornamelijk langs de grens tussen Kenia en Tanzania.

Rebelse geest en strijdbaarheid zijn de kenmerken van het Masai-volk

Ondanks de actieve tussenkomst van de westerse beschaving, zijn de Masai een van de weinige Afrikaanse stammen die tot op de dag van vandaag onvoorwaardelijk heilige tradities in acht nemen. Culturele en religieuze bevelen roepen hen op om vee te stelen van elke stam in Afrika die ze onderweg tegenkomen. De oude legende zegt immers: "De regengod Ngai gaf al het vee van de wereld aan het Masai-volk, omdat de vijanden die het vee bezitten ooit deze dieren van de grote stam hebben gestolen." In dit opzicht zijn de Masai ervan overtuigd dat ze helemaal niet stelen, maar historisch onrecht herstellen.

De zogenaamde terugkeer van ooit gestolen huisdieren, evenals de bescherming van het dorp, wordt uitsluitend door mannen uitgevoerd. De oudsten van de stam leren zeer jonge jongens om grote en krachtige krijgers te zijn, klaar om hun leven op elk moment te geven, vechtend voor de eer en grootsheid van hun volk.

Maasai dagelijks leven en tradities

De intrede van kinderen van een Afrikaanse stam in de volwassenheid. Alle minderjarigen moeten besneden worden. Deze pijnlijke procedure is niet alleen een heilig ritueel, maar ook een echte vakantie. Per slot van rekening worden jongens na de besnijdenis grote krijgers en volwassen mannen van de Afrikaanse Masai-stam, en worden meisjes volwaardige vrouwen die klaar zijn om te trouwen. 4-8 maanden na de procedure vinden jongeren hun partner in de traditionele adumu-dans. De beste "rossen" krijgen benijdenswaardige bruiden en bruidegoms.

Polygamie. Mannen kunnen meerdere vrouwen hebben, maar ze moeten allemaal voorzien worden van huisvesting en zorg. Bovendien eisen de ouders van de vrouwen losgeld in de vorm van drie of vier koeien. Omdat niet iedereen zich een harem van jonge Afrikaanse schoonheden kan veroorloven.

Welvaart van het patriarchaat. De Maasai-meisjes hadden het moeilijk. Terwijl mannen zorgen voor de veiligheid van de mensen en vee hoeden, zorgen vrouwen voor het huishouden, voeden ze kinderen op, bereiden ze het avondeten, verzamelen en verbouwen ze gewassen, hakken ze hout, halen ze water en bouwen ze zelfs hutten!

Trouwens, mannen die een respectabele leeftijd hebben bereikt, zijn helemaal niet verplicht om zich bezig te houden met wereldse zorgen van de stam en hebben het rechtneem een welverdiende rust, want ze worden vervangen door de jongere generatie.

Een eigenaardige begrafenis. De Masai begraven hun stamgenoten vrij ongebruikelijk: het lichaam van de overledene wordt achtergelaten op een verlaten plek om te worden opgegeten door roofdieren. Een meer humane begrafenis (het lichaam in de grond begraven) geldt alleen voor kinderen.