Wat de leeftijd en status van een persoon ook is, waar hij ook woont en welke opvattingen hij ook heeft, hij heeft een gezin nodig. Eerst - in degene waar hij wordt geboren en groeit, dan - in degene die hij zelf creëert en waar hij zijn kinderen opvoedt. Vertrouwen, zorg, ondersteuning - daar wordt dit woord mee geassocieerd. Wat is het geheim van de "kleine cel van de samenleving"? Tot op zekere hoogte kan dit worden begrepen door de uitspraken over het gezin te onderzoeken die op verschillende tijdstippen bij verschillende volkeren klonken.
Gevleugelde gedachten over het belangrijkste
Gezegden over het gezinsleven zijn anders - troostend en moraliserend, gekleurd met humor en geleden door een reeks fouten en prestaties. De rijkdom en het aforisme van velen van hen helpt om zichzelf te begrijpen, conflicten op te lossen en de juiste koers in het latere leven uit te stippelen. De meest wijze uitspraken over het gezin zijn bijzonder diepzinnig. Wat is bijvoorbeeld de geestige opmerking waard van de oude Griekse wiskundige en filosoof Pythagoras, waarin hij vaders en moeders adviseert de tranen van hun kinderen te koesteren zodat ze die op het graf van hun ouders kunnen storten. Inderdaad, hoe hartelijker,hoe eerlijker en teder we kinderen behandelen, des te oprechter zal hun verdriet zijn als we vertrekken. Politicus Brad Henry sprak zeer nauwkeurig over het gezin. Hij vergeleek het met een kompas dat ons leidt, en voegde eraan toe dat het de kracht heeft om ons te inspireren tot exploits en ons te troosten als we plotseling struikelen.
Volkswijsheid bedriegt niet
De meest beknopte en uitgebreide zijn meestal gezegden en spreekwoorden. "Als het gezin bij elkaar is, is de ziel op zijn plaats", zegt een Russisch spreekwoord. "Laat de man zijn als een kraai, maar toch is de vrouw de verdediging", leert een Oekraïens spreekwoord met een glimlach. "God geeft de eerste vrouw, de tweede is van het volk en de derde vrouw is van de duivel", waarschuwt een joods aforisme. "Je voedt je vader - je beta alt een schuld, je voedt een zoon op - je leent, je voedt je dochter - je gooit het in het water", zegt het Mari-gezegde. "Een huis zonder kinderen is als een haard zonder vuur", zegt een Armeens gezegde.
Vaders huis
Beroemde uitspraken over het gezin verenigen de familiekring en het huis tot één geheel. Cicero heeft nog nooit een mooiere plek gezien dan thuis. Leo Tolstoj zei dat hij die gelukkig is in zijn huis, gelukkig is. Voor de Franse piloot en schrijver Antoine Saint-Exupéry was het wonder dat het geboortehuis in staat is om onzichtbaar "lagen van tederheid" te creëren in het hart, waar dromen worden geboren als het water van een bron.
Haard of kettingen?
Soms zijn de meningen van beroemde mensen over familie en huwelijk precies het tegenovergestelde van de uitspraken die hier worden genoemd. Bernard Shaw zei dat het huwelijk een gevangenis kan zijn voor een man en een werkhuis voor een vrouw. Zo geloofde de Duitse filosoof Schopenhauer dat trouwen betekent dat je je rechten halveert en je verantwoordelijkheden vergroot. Faina Ranevskaya, met haar karakteristieke ironie, merkte op dat, aangezien het gezin alles voor een persoon vervangt, je, voordat je eraan begint, moet nadenken over wat belangrijker voor je is - alles of familie. Trouw niet als je bang bent voor eenzaamheid - waarschuwde Anton Tsjechov. De Franse schrijver Etienne Ray definieerde familie als een groep verenigd door bloedbanden en ruzie over geldzaken. Deze uitspraken van de groten over het gezin zijn op hun eigen manier waar als het gaat om mensen die niet het vermogen of de wens hebben om hun spirituele kracht te besteden aan het stichten van een gezin. Inderdaad, volgens de toepasselijke uitdrukking van de Spaanse filosoof George Santayana, kan gezinsgeluk alleen met geduld worden beoordeeld, ongeduldige aard kiest ongeluk. De grote Alexander Sergejevitsj Pushkin sprak ook over het feit dat de afhankelijkheid van het gezinsleven een persoon moreel maakt. En de beroemde Sovjetleraar Sukhomlinsky merkte terecht op dat het gezin een plek is waar mensen leren goed te doen.
Hoe het gezin begon
Het verhaal vertelt dat in de primitieve samenleving families gemengd waren, groepen, dit fenomeen werd promiscuïteit genoemd. Maar al snel werd de sociale minderwaardigheid van zo'n manier van leven ontdekt, en zo nu en dan ontstonden er scherpe conflicten. Geleidelijk aan werden huwelijken gekoppeld. De oude monumenten die door archeologen zijn gevonden, zijn misschien de eerste "verklaringen over het gezin" die in tekeningen en ornamenten zijn gedaan. in heidense familiesde relatie tussen man en vrouw was gelijk, wat tot uiting kwam in het pantheon van oude goden. Vaak waren economische of politieke motieven de reden voor het aangaan van een gezinsvereniging. Kinderen zijn altijd ondergeschikt geweest aan hun ouders.
Geheimen van een gelukkige unie
De mening van het gezin is veranderd met de komst van het christendom. De Bijbel interpreteert de geschiedenis van de relatie tussen God en de mensheid over het algemeen als een geschiedenis van liefde en stelt God voor als de Vader. In het Nieuwe Testament verschijnt de relatie tussen Christus en Zijn bruid, de kerken, ook als een diep persoonlijke, familiale relatie. Veel bijbelverzen zijn een soort uitspraken over het gezin - over de aarde, maar met een projectie naar de hemel. Zoals u weet, zegende God het eerste mensenpaar op aarde. Jezus was voortdurend bezig gezinnen te herstellen en hun leden terug te geven die door ziekte, zonde en zelfs de dood uit het gezin waren verscheurd. Gods gezin, waarin iedereen - broeders en zusters - onder de hoede van een liefhebbende hemelse Vader, het menselijke gezin niet heeft opgeheven, maar het een nieuwe hoge en waardige positie heeft gegeven. Relaties hier moeten worden opgebouwd op basis van liefde, wederzijds respect, spirituele eenheid en morele zuiverheid.
Warmte, sympathie, bereidheid om te luisteren en te vergeven, geestelijke vrijheid zijn tekenen van familiecontacten in de christelijke zin, deze betekenis is vervat in evangelieverklaringen over het gezin. Dit idee van de haard is ingebakken in het grootste deel van de wereldbevolking, ongeacht religie.
