Hedonist - wat voor soort persoon is dit?

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:29

Ieder van ons, of we het ons realiseren of niet, heeft zijn eigen levenskern, een bepaald wereldbeeld over het doel van het menselijk bestaan en onze eigen reeks levenswaarden die we boven alles stellen. Keuzevrijheid, eigenaardigheden van de culturele omgeving en de eeuwige zoektocht naar levenswaarden hebben geleid tot de opkomst van vele subculturen, waaronder gothics, emo, trash, levensgenieters, etc. enzovoort. Deze laatste zijn een vrij grote groep in onze tijd, en daarom zullen we het eerst over hen hebben.

De geschiedenis van dit wereldbeeld

Een levensgenieter is een persoon voor wie het belangrijkste doel in het leven en het hoogste goed is om plezier en plezier te ontvangen. Daarom doet hij zijn best om alles te vermijden dat lijden kan veroorzaken. Deze functie heeft een zeer rijke geschiedenis. Het begin van de doctrine die dit soort wereldbeeld onderbouwt, verscheen rond 400 voor Christus in het oude Griekenland. In die tijd woonde daar Aristippus van Cyrene, die deze leer voor het eerst ontwikkelde en predikte. Aanvankelijk werd aangenomen dat een levensgenieter iemand is voor wie alles wat goed is, isbrengt plezier. Hieruit volgt dat de prioriteit van de behoeften van een individu die deze doctrine deelt, altijd hoger zal zijn dan sociale instellingen, die veranderen in conventies die zijn vrijheid beperken. Dit standpunt leidt vaak tot uitersten. Dus onder de volgelingen van Aristippus waren er mensen die geloofden dat een hedonist iemand is voor wie elk plezier gerechtvaardigd is, en dit verklaarde al hun acties gericht op het verkrijgen van plezier.

De wijze Socrates bekritiseerde dit extreem. Hij erkende dat genoegens een grote rol spelen in het leven, maar verdeelde ze tegelijkertijd in goed en slecht, evenals waar en onwaar. Aristoteles erkende ze helemaal niet als goed en geloofde dat ze op zichzelf het niet waard zijn om levensdoelen te zijn. Ondanks dergelijke kritiek hield de hedonistische school niet op te bestaan en werd ontwikkeld in de vorm van een gematigde versie voorgesteld door Epicurus.

Deze Griekse filosoof leerde dat alleen noodzakelijke en natuurlijke genoegens die de gelijkmoedigheid van de menselijke ziel niet vernietigen, het waard zijn om het doel van de aspiraties van het individu te zijn. Tijdens de Renaissance heerste vooral de mildere epicurische versie van deze stroming. En vanaf het einde van de 18e eeuw neemt het hedonisme geleidelijk een nieuwe vorm aan: het utilitarisme. Het bijzondere is dat de morele waarde van een handeling of gedrag wordt bepaald door het nut.

Waarom is hedonisme zo negatief

Het is onwaarschijnlijk dat iemand zal argumenteren dat alles alleen met mate goed is. Dezelfde regel is van toepassing op ontvangengenoegens. Wil je weten wie de echte levensgenieter is? Dit is een persoon die te graag fysiologische genoegens ontvangt. Hij eet te veel junkfood, drinkt alcohol die zijn lichaam en geest vernietigt, rookt tabak en is volkomen onverantwoordelijk in seks.

Het klassieke portret ziet er als volgt uit: een overvolle levensgenieter vertrekt om te braken om het feest voort te zetten. Hedonisten zijn behoorlijk egoïstisch, maar tegelijkertijd komen ze gemakkelijk met elkaar samen als ze denken dat dit hen enig voordeel kan opleveren, bijvoorbeeld om carrière te maken.