Er leven enorm veel verschillende levende wezens op onze planeet, in totaal ongeveer 2 miljoen soorten. Ze zijn overal te vinden: in de grond of op het oppervlak, in de lucht of in het water, en elk van hen heeft zijn eigen unieke eigenschappen.
Het concept van "sociale dieren"
De hoogste soorten in de dierenwereld zijn zoogdieren en vogels. Door de manier waarop ze met elkaar omgaan binnen de populatie van hun soort, kunnen ze worden geclassificeerd als solitaire dieren of als dieren die zichzelf in permanente groepen kunnen organiseren.
Degenen met een redelijk hoog organisatieniveau worden "sociale dieren" genoemd.
Ethologen bestuderen het groeps- en territoriumgedrag van zoogdieren en vogels in hun leefgebied. Natuurlijke observatie ervan is de belangrijkste methode van de ethologiewetenschap, die ontstond op het snijvlak van zoölogie, biologie en vergelijkende psychologie.
Belangrijk om te weten: je moet de opeenhopingen van dieren diegevormd onder invloed van externe factoren, zoals een bosbrand of migratie door gebrek aan voedsel, met een sociale groep.
Eenlingen in het dierenrijk
Vertegenwoordigers van de dierenwereld, die alleen tijdens de paartijd contact opnemen met individuen van het andere geslacht voor voortplanting, zijn alleenstaande dieren. Sommigen van hen blijven contact met elkaar houden, ook terwijl ze voor het groeiende nageslacht zorgen.
Desalniettemin kunnen ze niet worden geclassificeerd als dieren uit sociale groepen. Vertegenwoordigers van de kattenfamilie zijn het bekendste voorbeeld van dieren die het grootste deel van hun leven alleen doorbrengen. De enige uitzondering in dit geval zijn de families van leeuwen - de zogenaamde prides.
Alle leden van het gezin hebben de neiging om in relatief goed gedefinieerde gebieden te leven die groot genoeg zijn om het hele jaar door als jachtgebied te dienen.
Sociale relaties tussen dieren
Onder de sociale interactie van dieren binnen een populatie van dezelfde soort, bedoelen we dergelijk gedrag van individuen dat elk van hen individueel een overlevingskans biedt. Met een enkel bestaan is er geen dergelijke mogelijkheid.
Hoewel er in de natuur geen strikte limieten zijn die bepaalde soorten sociale dieren permanent in een groep zouden houden. Groepen kunnen zowel verenigen als uiteenvallen. Het is gebruikelijk om dergelijke gemeenschappen, afhankelijk van de relatie van hun vertegenwoordigers tot elkaar binnen de structuur, in te delen in:
- Aangepast.
- Agressief.
- Ritueel.
- Gestructureerd.
Laten we elk van deze sociale dierengemeenschappen eens nader bekijken.
Individuele afstand
In deze sociale groepen dieren heeft elk individu een persoonlijke ruimte die niet wordt aanbevolen om te worden geschonden, zelfs niet door familieleden uit hetzelfde nest. De strijd, zij het om een klein, maar persoonlijk gebied, wordt zeer agressief gevoerd, maar zodra er een extern gevaar verschijnt, verenigt een kudde zich ofwel om een gezamenlijke afwijzing te geven of begint in een menigte te rennen.
Een typisch voorbeeld van sociale dieren in een individuele gemeenschap zijn artiodactylen in Afrika. Antilopen en andere soorten van deze klasse zoogdieren vormen kuddes om het overleven te vergemakkelijken. Binnen de gemeenschap creëren ze cellen, bijvoorbeeld vrouwtjes met welpen, alleenstaande mannetjes, enz., Maar tegelijkertijd houden ze afstand van elkaar, niet alle vertegenwoordigers van de kudde kennende, die "op zicht" wordt genoemd.
Als we kijken naar de sociale behoeften van dieren in deze kuddes, blijven ze op het niveau van overlevingsinstinct. Als een nerveuze zebra bijvoorbeeld gevaar voelt en op de vlucht slaat, rennen niet alleen de individuen van zijn kudde, maar ook de antilopen en andere dieren die in de buurt grazen achter hem aan. Het kudde-instinct werkt, een tijdje vergeet iedereen de individuele ruimte, omdat de wet van overleven voorop staat. Maar het is het gevaar waard, denkbeeldig of voor de hand liggend, om voorbij te gaan, zoals iedereen voor zichzelf wordt.
Agressie
Het sociale gedrag van dieren ineen gemeenschap die gebaseerd is op het agressieve leiderschap van één individu en de ondergeschiktheid van de rest, onderscheidt zich niet alleen door cohesie, maar ook door de kennis van de leden van elkaar. In de regel is het in dergelijke groepen van twee of meer dieren vaker een mannetje en meerdere vrouwtjes. Het meest opvallende voorbeeld van een agressief type gemeenschap zijn leeuwentrots, waarbij jonge mannetjes door hun vader worden verdreven zodat deze het leiderschap kan behouden.
Dergelijke groepen hebben hun eigen territorium, dat het mannetje ijverig verdedigt tegen rivalen, en als het vrouwtje zich aan zo'n groep kan vastklampen en een deel van de trots kan worden, dan zullen de mannetjes moeten vechten voor het recht om te jagen of paren met haar vertegenwoordigers.
Rituale agressie
Niet elke dierengemeenschap die gebaseerd is op agressie heeft een "aanval en treffer"-regel. Er zijn soorten sociale dieren die, in plaats van een harde afwijzing van rivalen, angstaanjagend gedrag vertonen, alsof ze laten zien wat de laatste te wachten staat als ze besluiten de grenzen van anderen te schenden.
Iedereen weet dat honden hun mond laten zien als afschrikmiddel en hun tanden laten zien. Bovendien is zo'n demonstratie niet alleen begrijpelijk voor een vertegenwoordiger van hun soort, maar ook voor andere dieren. Een persoon zal proberen een hond te omzeilen die zijn mond heeft ontbloot, en honden die geen deel uitmaken van de roedel zullen hetzelfde doen. Een dergelijke bedreiging geldt niet voor vrouwen, hoewel een overdreven agressieve man hen kan laten zien wie de baas is in dit territorium.
Vergelijkbare rituele intimidatie is kenmerkend voor veel zoogdieren (primaten grijnzen, mensen staan in een vechthouding),vogels en slangen (bijvoorbeeld, een cobra blaast zijn kap op, en een symbool van vrede, een duif "blaast" zijn borst op).
Gestructureerde Gemeenschappen
Sociale dieren verenigd in zo'n groep worden van kinds af aan gedwongen om hun superioriteit ten opzichte van hun leeftijdsgenoten te tonen. Volgens de basisregel van overleven in een hiërarchische samenleving, wint de sterkste. Dat is de reden waarom in dergelijke gemeenschappen gevechten worden "aangemoedigd" onder de jongeren, om erachter te komen wie grotere hoorns, scherpere tanden, sterkere spieren, langere snavels, enz. heeft.
Zwakke individuen zullen gedwongen worden om sterkere familieleden te gehoorzamen, zelfs als ze "broers en zussen" zijn uit hetzelfde nest. In een hiërarchische samenleving kent iedereen zijn plaats, en daarin is natuurlijke selectie het meest merkbaar. Aan de ene kant is de dood van de vertegenwoordigers van de roedel van stamgenoten duidelijk, aan de andere kant overheersen sterke en gezonde individuen in de populatie, wat een positief effect heeft op de verspreiding van de soort en een toename van de populatie.
Laten we enkele van de beroemdste sociale diersoorten eens nader bekijken.
Hondengemeenschappen
Hoewel honden en wolven tot dezelfde familie behoren, verschilt hun gedrag aanzienlijk. Sociale groepen (roedels) van beide zijn min of meer hechte families die een bepaald territorium veiligstellen en 'hun' leden heel goed kennen. Maar onlangs hebben wetenschappers uit Oostenrijk, die een experiment hebben uitgevoerd met roedels honden en wolven, vastgesteld wat dit verschil is:
- Relaties in de hondengemeenschap zijn altijd autoritair, gebaseerd op het principe"de leider (alfamannetje) beval, iedereen gehoorzaamde." Dit is het meest merkbaar bij het voeren van dieren. Terwijl de leider van de hondenroedel aan het eten is, durft geen van zijn leden zelfs maar in de buurt van het voer te komen. In de wolvengemeenschap is alles anders. Als de roedel het dier heeft voortgedreven, zal het alfamannetje al zijn leden toestaan om tegelijkertijd te eten, of de prioriteit van het voeren bepalen. Zwangere wolven of puppy's kunnen bijvoorbeeld eerst aan de ma altijd beginnen.
- Bij het zoeken naar voedsel vertrouwen honden altijd op hun leider en geven er de voorkeur aan te gehoorzamen welke kant hij ook oploopt, zelfs als de richting verkeerd is. In de wolvengemeenschap bestaat het concept van een "adviescommissie" waarin elk lid van de roedel zich kan uitspreken. De uiteindelijke beslissing wordt genomen door de leider, terwijl hij zich laat leiden door de mening van de meerderheid.
Zulke schijnbaar kleine verschillen stellen ons in staat om het type gemeenschap te bepalen dat inherent is aan elk van de soorten, en om te concluderen dat wolven meer sociale individuen zijn. Hoewel ze zich verenigen in roedels, zijn alle leden gelijk.
Olifanten
Deze dieren worden gekenmerkt door associatie in gestructureerde gemeenschappen. Ze worden gedomineerd door oudere en meer ervaren vrouwelijke olifanten, die letterlijk een schakel zijn tussen mannetjes, jonge dieren, baby's en vertegenwoordigers van andere clans en families.
Deze sociale dieren, zoals mensen, primaten en dolfijnen, identificeren hun reflectie bewust met zichzelf, wat wijst op hun hoge ontwikkelingsniveau en het vermogen om emoties te ervaren.
In de natuur zijn olifantengemeenschappen van meer dan 15 individuen zeldzaam. Zodra de groep te groot wordt, vanvolwassen vrouwtjes scheiden ervan om hun eigen familie-eenheid te organiseren.
Het leven van deze dieren is gewijd aan eenvoudige "vreugde": vrouwtjes willen baren en nakomelingen opvoeden, mannetjes willen leiders zijn en het recht hebben om te paren. Helaas worden deze reuzen zelfs in de 21e eeuw met uitsterven bedreigd door menselijke hebzucht en wreedheid. In veel landen zijn er sociale projecten opgezet en wordt er met succes gewerkt aan de bescherming van deze dieren, bijvoorbeeld Wereldolifantendag, die gewoonlijk op 22 september wordt gevierd.
Dolfijnen
Deze dieren zijn altijd geliefd geweest, ze werden aanbeden, een goddelijke oorsprong toegeschreven en beschouwd als zo slim als mensen. Waarschijnlijk is de laatste verklaring te wijten aan het feit dat dolfijnen niet alleen sociale dieren zijn die zich verenigen in roedelgemeenschappen, maar ook weten hoe ze moeten communiceren door middel van geluiden en signalen, wat, zie je, een zeldzaamheid is in de dierenwereld.
De taal van dolfijnen is rijk en gevarieerd. Meer dan één generatie wetenschappers wijdde hun leven aan de studie ervan. Tot nu toe wordt er onderzoek gedaan naar hoe deze zeedieren precies communiceren en op welke afstanden, omdat ze woorden, zinsdelen, fluitjes, lettergrepen in hun arsenaal hebben, van waaruit ze hele zinnen en zelfs alinea's maken.
Wetenschappers hebben ontdekt dat dolfijnengemeenschappen erg lijken op menselijke nederzettingen, beperkt door territorium. Als een kudde bijvoorbeeld een klein gebied beslaat, dan kennen de leden elkaar "van gezicht", zoals het geval is bij mensen die in dorpen en kleine steden wonen.
Dolfijnen zijn trainbaar (niet te verwarren met.)training), wat de hoge organisatie van hun hersenen aangeeft. Met behulp van computers proberen mensen tegenwoordig de geluiden die ze maken om te zetten in golven en woorden om ze te leren begrijpen en ermee te praten.
Hogere primaten
Het sociale leven van primaten is gebaseerd op hiërarchische relaties, waarin het alfamannetje zowel een beschermer, een organisator en een 'vader' is. De leider beslist waar te eten, waar te slapen, waar te gaan.
De hiërarchie in apengemeenschappen is verticaal opgebouwd en degenen die helemaal onderaan staan, zijn de rechteloze en de meest behoeftigen van haar leden. Meestal zijn dit oude of zwakke jongeren.
De relatie in de roedel hangt voor een groot deel af van de gehechtheid van de leden aan elkaar. Ze kunnen in het peloton worden opgenomen, maar ook worden uitgesloten wegens ernstig wangedrag. Dergelijke beslissingen worden in de regel door leiders genomen, maar vrouwtjes die dicht bij hem staan, kunnen een aap dwingen die ze niet graag verlaten.
Misschien hebben primaten net zo complexe relaties binnen een sociale groep als mensen. Misschien is dit te wijten aan het feit dat ze de beginselen van de geest hebben, die inherent zijn aan mensachtige soorten. Ze zijn opgeleid en in staat de opgedane kennis in de praktijk toe te passen. Naast geluiden kunnen ze communiceren met gezichtsuitdrukkingen en gebaren, waarmee ze hun toewijding en genegenheid voor de leider of minachting voor individuen lager op de hiërarchische ladder uitdrukken.
Man
Als je het meest sociale dier ter wereld definieert, dan is dit natuurlijk een man, als vertegenwoordiger van de zoogdiersoort. Er is zelfs een experiment uitgevoerd door de koning, vandaag vergetenFrederik II (XIII eeuw). Baby's werden gevoed, gewassen, ingebakerd, maar er werd niet met ze gesproken. Ze stierven allemaal omdat het gebrek aan genegenheid of zelfs negatieve aandacht hen apathie veroorzaakte en ze stopten met eten.
Een persoon is niet in staat om lange tijd geïsoleerd te zijn van zijn eigen soort en tegelijkertijd mentaal gezond te blijven. Talloze voorbeelden uit de geschiedenis bevestigen dit.
