De relatie tussen mens en natuur. Mens en natuur: interactie

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:27

Einstein zei ooit dat een persoon een deel is van het geheel, dat we het universum noemen. Dit deel is beperkt in tijd en ruimte. En wanneer een persoon zichzelf als iets aparts voelt, is dit zelfbedrog. De relatie tussen mens en natuur heeft altijd grote geesten opgewonden. Vooral in onze dagen, wanneer een van de belangrijkste plaatsen wordt ingenomen door het probleem van het voortbestaan van mensen als soort op aarde, het probleem van het behoud van al het leven op onze planeet. Over hoe de relatie tussen mens en natuur zich manifesteert, op welke manieren je deze kunt proberen te harmoniseren, lees je in dit artikel.

Smalle randen

De onafscheidelijkheid van de mens, zoals al het leven op aarde, van de biosfeer bepa alt zijn bestaan. Bovendien wordt deze vitale activiteit alleen mogelijk onder adequate, zeer beperkte voorwaarden. smalle randenovereenkomen met de kenmerken van het menselijk lichaam (het is bijvoorbeeld bewezen dat een verhoging van de algehele omgevingstemperatuur met slechts enkele graden kan leiden tot betreurenswaardige resultaten voor een persoon). Hij eist voor zichzelf het onderhoud van de ecologie, de omgeving waar zijn vorige evolutie plaatsvond.

Aanpassingsvermogen

Kennis en begrip van dit bereik is een dringende behoefte voor de mensheid. Natuurlijk kan ieder van ons zich aanpassen aan de omgeving. Maar dit gebeurt geleidelijk, beetje bij beetje. Meer dramatische veranderingen die de mogelijkheden van ons lichaam te boven gaan, kunnen leiden tot pathologische verschijnselen en uiteindelijk tot de dood.

Biosfeer en noösfeer

Biosfeer - alle levende wezens die op aarde bestaan. Naast planten en dieren omvat het ook een persoon als belangrijk onderdeel. De invloed van de mens als soort beïnvloedt het proces van reorganisatie van de biosfeer steeds intensiever. Dit komt door de impact van wetenschappelijke en technologische vooruitgang in de laatste eeuwen van het menselijk bestaan. Zo wordt de overgang van de biosfeer naar de noösfeer (van het Griekse "geest", "reden") uitgevoerd. Bovendien is de noösfeer geen losstaand gebied van de geest, maar eerder de volgende stap in de evolutionaire ontwikkeling. Dit is een nieuwe realiteit die gepaard gaat met verschillende vormen van impact op natuur en milieu. De noösfeer impliceert ook niet alleen het gebruik van de verworvenheden van de wetenschap, maar ook de medewerking van de hele mensheid, gericht op het behouden van een redelijke en humane houding ten opzichte van het universele huis.

Vernadsky

De grote wetenschapper, die het concept van de noösfeer definieerde, benadrukte in zijn geschriften dat een persoon niet fysiek onafhankelijk kan zijn van de biosfeer, dat de mensheid een levende substantie is die geassocieerd is met de processen die daar plaatsvinden. Met andere woorden, voor het volledige bestaan van een persoon is niet alleen de sociale omgeving belangrijk, maar ook de natuurlijke omgeving (hij heeft daar een bepaalde kwaliteit van nodig). Dergelijke fundamentele voorwaarden als lucht, water, aarde zorgen zelf voor het leven op onze planeet, inclusief menselijk leven! De vernietiging van het complex, de verwijdering van ten minste één onderdeel uit het systeem zou leiden tot de dood van al het leven.

Milieubehoeften

De behoefte aan een goede ecologie bij de mens is gevormd sinds onheuglijke tijden, samen met de behoefte aan voedsel, onderdak en kleding. In de vroege stadia van ontwikkeling werd als het ware automatisch aan ecologische behoeften voldaan. Vertegenwoordigers van het menselijk ras waren er zeker van dat ze begiftigd waren met al deze voordelen - water, lucht, bodem - in voldoende hoeveelheden en voor altijd. Het tekort - nog niet acuut, maar al beangstigend - begon ons pas de afgelopen decennia te voelen, toen de dreiging van een ecologische crisis op de voorgrond trad. Tegenwoordig wordt het voor velen al duidelijk dat het handhaven van een gezonde omgeving niet minder belangrijk is dan eten of het vervullen van spirituele behoeften.

Vector revisie

Blijkbaar is de tijd gekomen voor de mensheid om de hoofdrichtingen van de ontwikkeling van wetenschap en technologie te heroriënteren, zodat de houding ten opzichte van de natuur en het milieu anders wordt. Dit ishet concept moet terecht een centrale plaats innemen in de hoofden van mensen. Filosofen en beoefenaars die zich bezighouden met milieukwesties hebben lang geleden een definitief oordeel geveld: ofwel verandert iemand zijn houding ten opzichte van de natuur (en verandert dienovereenkomstig), ofwel zal hij voorbestemd zijn om van de aardbodem te worden weggevaagd. En dit zal volgens veel wetenschappers vrij snel gebeuren! We hebben dus steeds minder tijd om na te denken.

Relatie van de mens tot de natuur

In verschillende tijdperken waren relaties niet gemakkelijk. Het idee dat de mens een onderdeel van de natuur is, werd in de oudheid uitgedrukt en belichaamd. In verschillende voorchristelijke religieuze sekten observeren we de vergoddelijking van Moeder Aarde, het watermilieu, wind en regen. Veel heidenen hadden een concept: een persoon is een onderdeel van de natuur en zij werd op haar beurt gezien als een enkel begin van alles wat bestaat. De Indianen hadden bijvoorbeeld krachtige geesten van bergen, stromen, bomen. En voor sommige dieren werd de waarde van gelijkheid gecultiveerd.

Met de komst van het christendom verandert ook de houding van de mens ten opzichte van de natuur. De mens voelt zich al een dienaar van God, die God naar zijn evenbeeld heeft geschapen. Het begrip natuur lijkt naar de achtergrond te verdwijnen. Er is een soort heroriëntatie: de relatie tussen mens en natuur is verbroken. In ruil daarvoor cultiveert ze verwantschap en eenheid met het goddelijke principe.

En in de filosofische systemen van de late negentiende en vroege twintigste eeuw zien we de vorming van het idee van een god-mens, waarbij het individu als onvoorwaardelijk wordt gezienkoning over alle dingen. Zo wordt het probleem van mens en natuur ondubbelzinnig opgelost ten gunste van het eerste. En de relatie met God is volledig vastgelopen. Het concept van "de mens - de koning van de natuur" wordt met bijzondere kracht gecultiveerd in het midden van de twintigste eeuw. Dit rechtvaardigt het gedachteloos kappen van strategisch belangrijke bossen, het terugdraaien van rivieren, het egaliseren van bergen met de grond, onredelijk gebruik van gas- en oliebronnen van de planeet. Dit zijn allemaal de negatieve acties van een persoon in relatie tot de omgeving waarin hij leeft en bestaat. Het probleem van mens en natuur wordt maximaal verergerd door de vorming van ozongaten, de opkomst van het effect van de opwarming van de aarde en andere negatieve gevolgen die de aarde en de mensheid zelf tot de dood leiden.

Terug naar de basis

In onze tijd hebben mensen de neiging om terug te keren "naar de boezem van de natuur". De relatie tussen mens en natuur is herzien door vele publieke figuren en organisaties (bijvoorbeeld de Greenpeace-beweging, die pleit voor het universele behoud van het milieu en het rationele gebruik van natuurlijke hulpbronnen). In de wetenschap zien we ook de succesvolle implementatie van de ideeën van milieuvriendelijke mechanismen. Dit zijn elektrische auto's, vacuümtreinen en magnetische motoren. Ze dragen allemaal bij aan het behoud van het milieu en voorkomen op alle mogelijke manieren verdere vervuiling ervan. Grote zakenlieden voeren technische reconstructie van ondernemingen uit, brengen producten in overeenstemming met internationale milieunormen. De regeling "mens en natuur" begint weer actief te werken. progressiefde mensheid herstelt haar vroegere familiebanden. Als het maar niet te laat was, maar mensen hopen nog steeds dat Moeder Natuur hen zal begrijpen en vergeven.

Mens en natuur: essayonderwerpen

In dit licht wordt het noodzakelijk en belangrijk om een generatie op te voeden die redelijk is en met de nodige eerbied voor het milieu. Een schooljongen die om vogels en bomen geeft, die de ijsverpakking in de prullenbak cultureel weggooit, die geen huisdieren kwelt - dat is wat in het huidige stadium nodig is. Door zulke eenvoudige regels te cultiveren, zal de samenleving in de toekomst hele generaties kunnen vormen die de juiste noösfeer vormen. En hierin wordt een belangrijke rol gespeeld door de schoolessays "Mens en Natuur". Onderwerpen kunnen variëren voor junior en senior rangen. Eén ding is belangrijk: bij het werken aan deze essays worden scholieren onderdeel van de natuur, ze leren er bedachtzaam en met respect mee om te gaan. De jongens zijn zich bewust van de relatie tussen mens en natuur, argumenten die onweerlegbaar getuigen van de eenheid en ondeelbaarheid van deze concepten.

Redelijke transformatie van de omgeving

Natuurlijk heeft elke samenleving invloed op de geografische omgeving waarin ze rechtstreeks leeft. Hij transformeert het, gebruikt de verworvenheden van vorige generaties, geeft deze omgeving door aan zijn nakomelingen. Volgens Pisarev wordt al het werk om de natuur te transformeren in de grond gestopt, als in een grote spaarbank. Maar de tijd is gekomen om al het redelijke dat door de mensheid is gemaakt, te gebruiken opprofiteer van de natuur en vergeet voor altijd al het negatieve!