De Vleesweek maakt deel uit van een reeks voorbereidende evenementen voorafgaand aan de Grote Vasten, die op zijn beurt de vooravond is van de belangrijkste orthodoxe en oude christelijke feestdag van Pasen, die de grootste gebeurtenis personifieert - de opstanding van Jezus Christus uit de doden.
De hele voorbereidingsperiode voor Pasen
Het belang van de grote vakantie wordt benadrukt door de grote vasten die eraan voorafgaat, waarbij een persoon zich mentaal en fysiek voorbereidt op dit evenement.
Voorbereidende weken (er zijn er drie) en weken (er zijn er vier) gaan vooraf aan de Grote Vasten zelf. We moeten onmiddellijk een reservering maken dat, vertaald uit de Oudslavische taal, een week een week is in de huidige zin en een week zondag is. Men denkt dat het woord afkomstig is van het werkwoord "niet doen", wat betekent niet werken en zich aan God opdragen. De hele, in moderne termen, de voorbereidende cyclus voor Pasen heeft 70 dagen. Het begint op zondag(De Week van de Tollenaar en de Farizeeër) en eindigt met Grote Zaterdag, die het einde markeert van de Passieweek - de laatste week. De grote vastentijd in het kerkelijk leven heeft een andere naam - Heilige Fortecost. Het wordt, zoals hierboven vermeld, voorafgegaan door drie weken, waarin een strikt gedefinieerde volgorde van diensten wordt uitgevoerd.
Vier zondagen - vier mijlpalen
Eigenlijk zijn niet alle dagen van deze weken van belang, maar alleen zondagen, die een naam krijgen - over de tollenaar en de Farizeeër, over de verloren zoon, vlees- en kaasweek. Afgelopen zondag v alt samen met een oude, heidense en zeer geliefde feestdag - Maslenitsa, onmiddellijk waarna, op maandag, de Grote Vasten begint. De essentie van deze voorbereidingen is de voorbereiding van een geleidelijke overgang naar ernstige onthouding. Deze orde zelf is erg oud en is al sinds de 4e eeuw bekend.
Meat Week, die het geestelijk berouw van een persoon voortzet, begint hem fysiek voor te bereiden. Het is de laatste dag dat er vlees gegeten kan worden. Deze dag wordt ook wel de Week van het Laatste Oordeel genoemd, omdat in de liturgie alle 6 dagen voorafgaand aan deze zondag pagina's uit het evangelie, gewijd aan de Dag des Oordeels, worden voorgelezen.
Begin met vasten voor vlees
Wat betekent Week zonder vlees? Dit is de dag waarna de "vakantie" van vlees stopt, dus het was noodzakelijk om genoeg te eten. Men geloofde dat het op deze dag gebruikelijk was om 12 keer koolsoep te slurpen en 12 keer vlees te eten. Dit is de zondag die eindigt met de vleeswarenweek, die begint op maandag, na de Week (zondag) vanverloren zoon. Deze week wordt in de volksmond ook wel bont of pokdalig genoemd. Dit gebeurt omdat ze op twee van de zes dagen (woensdag en vrijdag) al "vasten voor vlees", dat wil zeggen vasten. Het verschilt dus van de vorige week, wanneer er elke dag vlees wordt gegeten, en van de volgende kaasweek, wanneer het helemaal niet wordt gegeten.
Universal Parent Saturday
Meat Week maakt de week compleet, die een andere naam heeft - de mensen noemen het een herdenkingsweek. Op vleeswarenzaterdag, ook wel het oecumenische ouderschap genoemd, was het gebruikelijk om naar de begraafplaats te gaan om de overleden vader en moeder te herdenken (in Wit-Rusland vielen de herdenkingsdagen op donderdag en vrijdag). Er zijn verschillende andere tradities in verband met deze periode. Winterbruiloften zijn voorbij deze dagen. Er zijn veel spreekwoorden die dit ondersteunen. Een van hen - "Om met Motley te trouwen - om met ongeluk te trouwen." Bovendien was het tijdens de vleesweek dat mensen naar hun buren gingen en hen bij hen thuis uitnodigden voor de viering van Vastenavond. Aan de vooravond was het in sommige regio's gebruikelijk om het huis grondig schoon te maken, een feestelijke tafel klaar te maken, dat wil zeggen, wachten op gasten.
Tradities en gebruiken in verband met deze week
Wat betekent Week zonder vlees? Dit is enerzijds de vooravond van de Kaasweek en anderzijds zondag, waarna er nog precies 56 dagen over zijn tot Pasen. De schaduwkant bevat enige ambiguïteit en instabiliteit, onbetrouwbaarheid geassocieerd met de namen "bonte" en"pokdalig". Daarom zijn er tegenwoordig verboden op bepaalde acties en daden. De mensen hebben altijd veel tekens en tradities gehad die bij elke vakantie horen. Soms waren ze eigenaardig. Dus in sommige provincies begonnen ze zelfs op de zaterdag met vleeswaren de "kleine Maslenka" te vieren. Ze bakten de eerste pannenkoeken en lieten er enkele achter voor overleden familieleden. De kinderen hadden op deze dag hun eigen gewoontes, bijvoorbeeld om door het hele dorp oude bastschoenen te verzamelen, hun "gezangen", met behulp waarvan ze de lente riepen.
Het blijkt dat de week van vleeswaren, de week die erop volgt, net als de twee vorige, niet alleen een voorbereidingsperiode is voor de Grote Vasten, maar ook een tijd van vakanties, festiviteiten en verwante volksovertuigingen, nemen en gebruiken, waarover op hun beurt tientallen spreekwoorden en gezegden zijn opgestapeld.