Ludwig Wittgenstein is een van de slimste, paradoxale en charismatische filosofen van de 20e eeuw. Ondanks het feit dat hij door zijn tijdgenoten niet werd herkend en zich afzijdig hield van de samenleving, had hij grote invloed op de vorming van moderne principes en denkwetten. Wittgenstein was de voorloper van ten minste drie intellectuele filosofische stromingen - logisch positivisme, taalfilosofie en taalanalyse.
Korte biografie
Oostenrijk en Groot-Brittannië hadden een grote invloed op het leven en de filosofie van een denker als Ludwig Wittgenstein. Een korte biografie geeft dit duidelijk aan. De toekomstige filosoof werd geboren in Wenen in een van de beroemdste en rijkste families van het Oostenrijks-Hongaarse rijk. Zijn vader was een beroemde ingenieur en magnaat, en zijn moeder kwam uit een oude Joodse familie.
Net als zijn vader begon Ludwig Wittgenstein techniek te studeren, in het bijzonder was hij geïnteresseerd in het ontwerpen van vliegtuigen. Na verloop van tijd leidde dit hem naar het probleem van de filosofische basis van de wiskunde. Daarnaast waren er nog andere dingengeïnteresseerd in Ludwig Wittgenstein. Uit de biografie blijkt dat hij dol was op muziek, beeldhouwkunst, architectuur, literatuur en kunst. Aan het begin van de twintigste eeuw vertrok Wittgenstein naar Cambridge, waar hij leerling en later assistent en vriend werd van de beroemde filosoof Bertrand Russell.
Tijdens de Eerste Wereldoorlog bood Wittgenstein zich vrijwillig aan voor het front, waar hij gevangen werd genomen. Tijdens zijn verblijf in een krijgsgevangenenkamp voltooide hij praktisch een van zijn beroemdste werken - "Tractatus Logico-Philosophicus" - dat een enorme impact had op de ontwikkeling van de Europese en wereldfilosofie. Daarna werkte hij als leraar op een gewone plattelandsschool. Na verloop van tijd realiseert Wittgenstein zich dat zijn filosofie grotendeels onjuist is en moet worden verbeterd, dus keert hij opnieuw terug naar het VK, waar hij blijft werken aan zijn verhandeling, terwijl hij professor is aan de universiteit van Cambridge.
Tijdens de Tweede Wereldoorlog werkt hij als ordonnateur en houdt hij zich ook bezig met zijn nieuwe richting - de taalfilosofie. Wittgenstein stierf in 1953 aan prostaatkanker. Al zijn ideeën over taalfilosofie werden postuum gepubliceerd.
Wittgensteins vroege filosofie
In zijn jonge jaren was Ludwig Wittgenstein actief geïnteresseerd in de activiteiten van de literair-kritische avant-garde in Wenen, en ook in de ideeën van K. Kraus, de redacteur van het tijdschrift Fakel, die handelde met de scheiding van waarde en feit in art. Wittgenstein werd ook sterk beïnvloed door de ideeën van G. Frege en B. Russell,waaronder hij lange tijd heeft gewerkt. Vanaf de eerste nam hij het idee over van een propositiefunctie, ware betekenis, evenals het semantische verschil in betekenis en betekenis van uitdrukkingen in een taal, vanaf de tweede, een methode om taal op een logische manier te analyseren, waaronder de zoektocht naar "atomaire" feiten, evenals individuele elementen van de logische beschrijving van de wiskunde.
Wittgensteins eerste logische ideeën werden geformuleerd in zijn Diaries, waar hij praat over de mogelijkheden van nieuwe logica en logische syntaxis. Deze reflecties werden de basis voor zijn sleutelwerk uit deze periode, de Tractatus Logico-Philosophicus.
Tractatus Logico-Philosophicus
Het werk werd in 1921 gepubliceerd, eerst in het Duits en daarna in het Engels. Het boek is geschreven in de vorm van individuele aforismen, die Ludwig Wittgenstein gebruikte om zijn ideeën te interpreteren. Aanhalingstekens worden naast de corresponderende nummers geplaatst die het belang van een bepaald aforisme aangeven.
Ondanks de overeenkomsten met de ideeën van Russell en Frege, was het boek in veel opzichten uniek. De verhandeling stelt de vraag naar de mogelijkheden en grenzen van het denken, terwijl de auteur de concepten denken en taal combineert, terwijl filosofie fungeert als een soort analytische kritiek op taal. In Wittgensteins concept vervult taal de functie van het aanduiden van feiten, wat mogelijk is vanwege de interne logische structuur van de taal. Deze doctrine speelt nog steeds een belangrijke rol in de hedendaagse westerse intellectuele stromingen.
Wittgensteins late filosofie
In de loop van de tijdLudwig Wittgenstein herdacht zijn standpunten en verliet de a priori structuur van de taal. Het geeft de verscheidenheid aan woorden en uitdrukkingen aan die in natuurlijke taal worden gebruikt. In overeenstemming hiermee fungeert het woord niet als een mentaal beeld van het object, alleen het gebruik van woorden in de context in overeenstemming met taalkundige regels geeft het woord een bepaalde betekenis.
Wittgenstein werkt met een concept als taalspelletjes, waarbij elk woord pas zijn betekenis krijgt als aan bepaalde voorwaarden van het spel is voldaan. Ook Wittgenstein wijst op de noodzaak om de juiste vragen te stellen. Wittgensteins late filosofische positie wordt beschreven in zijn Philosophical Investigations.
Filosofische onderzoeken
Het laatste belangrijke boek waar Ludwig Wittgenstein aan heeft gewerkt. Filosofie wordt kort beschreven vanuit het inleidende deel van het boek, waar de auteur aangeeft dat dit werk moet worden beschouwd in vergelijking met de "Tractatus Logico-Philosophicus".
In tegenstelling tot het eerdere werk heeft Philosophical Investigations geen profetische stijl en is het in twee delen verdeeld. Het eerste deel heeft de volgende opbouw:
- Het concept van taal en de betekenis ervan.
- Analyse van epistemologische en psychologische concepten.
- Analyse van de internationale aspecten van de eerder genoemde concepten.
Het tweede deel van het boek is minder gestructureerd en ziet er onafgewerkt uit. Hier praat de auteur over woorden, hun betekenis en de functies van de filosofie in deze zaken.
Ludwig Wittgenstein is een van de meestraadselachtige filosofen van de twintigste eeuw. In tegenstelling tot zijn tijdgenoten dacht hij niet alleen, maar leefde hij ook in overeenstemming met zijn opvattingen. Het was dankzij hem dat filosofie de taalfilosofie werd - een wetenschap die nagaat hoe mensen de wereld zien en beschrijven.
