Soms horen we beschuldigingen van commercie, hebzucht en zelfs hebzucht. Als je echter begrijpt wat commercie is, dan ontstaan er meteen "valkuilen". Enerzijds benadrukken talrijke woordenboeken van de Russische taal dat we het hebben over financiële voorzichtigheid, een ongezonde liefde voor geld en zelfs machtswellust in de commerciële zin van het woord. Aan de andere kant, wie bepa alt de grenzen van deze voorzichtigheid? Op basis van welke criteria - ethisch, financieel of anderszins - kan men eigenbelang beoordelen? Als iemand bijvoorbeeld zijn persoonlijke belangen verdedigt, waar ligt dan het koord tussen winst en machtswellust?
In ons land, waar de helft van de mensen hun ziel wijd open hebben, is het moeilijk om op de een of andere manier onmiddellijk te definiëren wat commercie is. Hebzucht - misschien. Berekenen is ook mogelijk. Zelfs rationaliteit. Maar in de praktijk, als je de gebruikelijke morele definities negeert, val je in een soort verdoving: persoonlijke verrijking en kleinburgerlijk hamsteren, nogmaals, betekent geen manifestatie van commercie. Het probleem is eigenlijkFeit is dat we in eerste instantie een negatieve connotatie aan dit fenomeen toekennen en het gebruiken als een negatief ethisch kenmerk, maar we proberen nog steeds niet volledig te begrijpen wat het woord commercie betekent.
Vandaag de dag, om de een of andere reden, wordt aangenomen dat we omringd zijn door volledig mercantiele persoonlijkheden die, zonder enige twijfel, menselijke zwakheden gebruiken voor persoonlijke verrijking. Stop!
Misschien is dat het hele punt? Dat wil zeggen, als we het hebben over wat commercie is, bedoelen we in de eerste plaats de actieve, en niet de morele betekenis van dit woord. Rijk worden door gebruik te maken van de "passie" van anderen. Probeer allerlei, zelfs extreme maatregelen voor zelfverheerlijking en schep tegelijkertijd op over een moreel verval. Verander wit in zwart en omgekeerd, zwart in wit. Met andere woorden, het is geen kwestie van hebzucht, ongebreidelde liefde voor geld en koude voorzichtigheid. En met welke methoden en waardoor de langverwachte rijkdom wordt bereikt.
Of een ander voorbeeld. Het meisje trouwt met een rijke man. Omgeving beschuldigen haar van hebzucht en commercie. Vraagt ze zich echter af wat commercie is? Natuurlijk niet! Ze wil alleen voor zichzelf en haar toekomstige kinderen zorgen. Zodat ze een opleiding krijgen en zich weten te vestigen in deze complexe wereld. Sorry, maar dit is rationaliteit. Nu, als ze zes maanden later een echtscheiding zou eisen, daarvoor geld zou uitgeven en niet aan de gevolgen zou denken, dan zouden we vrijmoedig zeggen dat dit de commercie van vrouwen is. Het klassieke en duidelijkste voorbeeld hiervan. Maar als alle acties passen in de logica van een gewone vlucht uit armoede, dan hebben beschuldigingen van commercie geen echte basis.
En als laatste. Een beetje een grap, maar serieus. Kunnen sparen als commercie worden beschouwd? Vooral in gevallen waar het inkomen nauwelijks genoeg is voor een leefbaar loon? Over elke cent nadenken betekent niet dat je een handelsmens wordt. Of zelfs hebzuchtig. Alleen voorzichtigheid en rationaliteit komen voort uit armoede, en commercie uit rijkdom. Moreel vermaak is….
