De gelijkenis van het mosterdzaadje

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:25

Het mosterdzaadje is het centrale element van een van de gelijkenissen die Jezus Christus tot zijn discipelen en volgelingen sprak. Het is opgedragen aan het Koninkrijk der Hemelen. Met haar hulp probeerde de zoon van God uit te leggen wat het was.

Evangelie gelijkenis

In het Nieuwe Testament wordt de gelijkenis van het mosterdzaadje in verschillende belangrijke evangeliën tegelijk gevonden. Van Marcus, Lucas en Matteüs. Traditioneel krijgt ze veel aandacht in het christendom, de gelijkenis wordt vaak aangehaald als een illustratie van hun preken door orthodoxe en katholieke priesters.

Volgens de tekst in het evangelie van Matteüs begon Jezus Christus onmiddellijk het Koninkrijk der hemelen te vergelijken met een mosterdzaadje. Een man neemt het en zaait het op zijn perceel. Aanvankelijk is de grootte van het mosterdzaad erg klein. De meeste andere granen in het veld zijn veel groter en representatiever. Daarom lijkt het voor iedereen in de buurt dat er een rijkere oogst van hen kan worden verwacht. Als het mosterdzaad groeit, blijkt het echter veel groter te zijn geworden dan veel van de granen die er in de buurt mee groeiden. En al snel wordt het een echte boom, waar vogels uit het hele gebied naartoe trekken om zich in zijn takken te verstoppen.

Vergelijking met het Koninkrijk van God in het evangelie van Marcus

Mosterdzaad wordt in de Bijbel vergeleken met het Koninkrijkvan God. Jezus Christus in het evangelie van Marcus richt zich tot zijn discipelen met de vraag - wat kan worden vergeleken met het Koninkrijk van God in de wereld om ons heen? Welke gelijkenis kun je voor hem bedenken?

Hij beantwoordt deze vraag zelf. Hij geeft het voorbeeld van een mosterdzaadje, dat het kleinste van alle zaden is als het in de grond wordt gezaaid. Maar als het zaaien al is afgelopen en het tijd is om de zaden te laten ontkiemen, blijkt dat het veel groter is geworden dan alle granen eromheen. In de toekomst verhuurt hij grote takken. Onder hun schaduw schuilen de vogels van de lucht al vele jaren.

Evangelie volgens Lucas

Deze gelijkenis wordt het meest beknopt weergegeven in het evangelie van Lucas. Jezus richt zich opnieuw tot de discipelen met vragen, ongeveer hetzelfde als in het evangelie van Marcus. Dan gaat hij snel verder met de essentie van zijn gelijkenis.

Merk onmiddellijk op dat elk mosterdzaadje dat door een persoon in zijn tuin wordt geplant, daardoor uitgroeit tot een grote en vruchtbare boom. Van nu af aan doen vogels alleen wat ze in hun takken zoeken.

Zoals we kunnen zien, is in verschillende evangeliën tegelijk de betekenis van de gelijkenis niet anders, en de inhoud ervan hangt uitsluitend af van beknoptheid en de omvang die elk van de auteurs nastreefde.

Wat is een mosterdzaadje?

Alvorens verder te gaan met de interpretatie van de gelijkenis van het mosterdzaadje, is het noodzakelijk om te begrijpen wat elk van de apostelen verstaat onder zo'n zaadje. Het meest nauwkeurige antwoord wordt gegeven door de speciale encyclopedie van Brockhaus. Deze fundamentele publicatie in één volume, die terecht wordt beschouwd als een van de meestvolledige en grondige studie van de Bijbel. Het werd voor het eerst gepubliceerd in het Russisch in 1960, toen een gedetailleerde vertaling uit het Duits werd gemaakt.

In het woordenboek staat dat de gelijkenis eigenlijk is gewijd aan het zaad van zwarte mosterd. Ondanks het feit dat dit een eenjarige plant is, kan de hoogte twee en een halve en zelfs drie meter bereiken. Het heeft een vertakte stengel, waardoor sommige onwetende mensen het voor een boom kunnen aanzien. Tegelijkertijd is het echt heel aantrekkelijk voor verschillende vogels. Vooral voor de goudvinken. Ze verstoppen zich niet alleen in de dichte kroon, maar voeden zich ook met gezonde oliezaden met een diameter van ongeveer een millimeter.

Interpretatie van de gelijkenis

De gelijkenis van het mosterdzaadje, waarvan de interpretatie in dit artikel wordt gegeven, zou ons moeten leren hoe klein de ongelovige en onwetende persoon is. Alleen prediking, geplant in de menselijke ziel, zoals in vruchtbare grond, kan vrucht dragen, rijke zaailingen.

Op dezelfde manier vergelijkt Jezus Christus de christelijke kerk met een mosterdzaadje. In het begin was het klein en onopvallend. Maar nadat de leer van de timmermanszoon zich over de hele wereld begon te verspreiden, nam de betekenis ervan elk jaar meer en meer toe. Als gevolg hiervan zullen de vogels die hun toevlucht zoeken in de takken van de mosterdboom hele naties zijn die onder de schaduw van deze wereldreligie beschutting zullen vinden. Zoals we kunnen zien, had Jezus hierin gelijk. Tegenwoordig is het christendom een van de belangrijkste wereldreligies op aarde geworden.

De kerk bewandelt de planeet

Als je beschrijft hoe een mosterdzaadje groeit, krijg je het gevoel dat Jezus Christus op een vergelijkbare manier illustreert hoe de christelijke kerk zich uitbreidt naar nieuwe landen en continenten.

Veel onderzoekers selecteren dus twee afbeeldingen tegelijk in deze gelijkenis. Niet alleen de invloed van de kerk vermenigvuldigen, maar ook de apostolische prediking verspreiden.

Orthodoxe theoloog Alexander (Mileant), bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk buiten Rusland, die van 1998 tot 2005 aan het hoofd stond van het hele Zuid-Amerikaanse episcopaat, stelt dat deze vergelijking duidelijk werd bevestigd door de snelle verspreiding van de christelijke leer in vele heidense landen.

De kerk, die aan het begin van haar reis onopvallend was voor het grootste deel van de omringende religieuze gemeenschap, vertegenwoordigd door een kleine groep Galilese vissers, heeft de hele planeet in tweeduizend jaar bedekt. Beginnend bij het wilde Scythia, eindigend bij het zwoele Afrika. Beginnend vanuit het vochtige Groot-Brittannië en eindigend met het mysterieuze en mysterieuze India.

Aartsbisschop Averky (Taushev) is het met hem eens. Een andere bisschop van de Russisch-orthodoxe kerk in het buitenland, die in de jaren zestig en zeventig het episcopaat in Syracuse leidde. Hij schrijft ook dat de prediking in de menselijke ziel groeit, zoals in de gelijkenis van het mosterdzaadje. Voor kinderen is dit beeld heel duidelijk en toegankelijk. Ze begrijpen meteen wat er op het spel staat.

Natuurlijk, merkt Averky op, zal men hoogstwaarschijnlijk niet het effect van één preek kunnen zien. Maar na verloop van tijd zullen nauwelijks merkbare trends de ziel van een persoon meer en meer veroveren. Zij iszal eindelijk een volwaardige vergaarbak worden voor uitsluitend deugdzame gedachten.

Interpretatie van John Chrysostomus

De originele interpretatie van deze gelijkenis wordt aangeboden door St. Johannes Chrysostomus. Dit is de beroemde aartsbisschop van Constantinopel, die leefde in de 4e-5e eeuw na Christus. Samen met Gregorius de Theoloog en Basilius de Grote, wordt hij nog steeds vereerd, is hij een van de oecumenische leraren en heiligen, de auteur van talrijke theologische werken.

In een ervan vergelijkt John Chrysostomus een mosterdzaadje met Jezus Christus zelf. De heilige beweert dat als je met alle zorg in deze gelijkenis duikt, het zal blijken dat het ook op de Heiland zelf kan worden toegepast. Hij zag er, net als het graan in de gelijkenis, lelijk en onbeduidend uit. Zijn leeftijd was klein, Christus leefde slechts 33 jaar.

Het is iets heel anders dat zijn leeftijd in de hemel onberekenbaar bleek te zijn. Bovendien werden er meerdere hypostasen tegelijk in gecombineerd. Mensenzoon en zoon van God. Hij werd verpletterd door de mensen, maar zijn lijden maakte Jezus zo groot dat hij al zijn voorgangers en volgelingen overtrof die hadden geprobeerd de naties op deze manier te leiden.

Hij is onafscheidelijk van zijn hemelse Vader, daarom is het op zijn schouders dat de hemelse vogels vrede en beschutting vinden. Met hen vergeleek Johannes Chrysostomus alle apostelen, discipelen van Christus, de profeten, evenals alle uitverkorenen die oprecht in zijn leer geloofden. Christus is erin geslaagd zielen te reinigen van vuil ten koste van zijn eigen warmte, onder zijn baldakijn is hij klaar om iedereen te beschermen dieheeft hem nodig, van de hitte van de wereld.

Na de dood leek zijn lichaam in de grond gezaaid. Maar hij toonde een benijdenswaardige vruchtbare kracht, nadat hij in drie dagen uit de dood was opgestaan. Door zijn opstanding verheerlijkte hij zichzelf meer dan welke profeet dan ook, hoewel hij tijdens zijn leven voor velen zowel kleiner als onbeduidender kon lijken dan zij. Zijn roem floreerde uiteindelijk van de aarde naar de hemel. Zelf zaaide hij zichzelf op aardse grond en ontsproten in de wereld die leidde naar zijn hemelse Vader.

Interpretatie van Theofylact van Bulgarije

Een interessante eigen visie op deze gelijkenis wordt aangeboden door een andere heilige - Theofylact van Bulgarije. Aartsbisschop van Bulgarije aan het begin van de 11e-12e eeuw.

Theofylact noemt elk van de parochianen een mosterdzaadje. Om er onbeduidend uit te zien, niet arrogant te zijn, niet op te scheppen over iemands deugdzaamheid, maar tegelijkertijd vurig en ijverig alle christelijke geboden te volgen. Als iedereen zich aan dergelijke levensprincipes houdt, zullen hemelse vogels in de vorm van engelen op zijn schouders rusten. Dit is hoe de priester de gelijkenis van Jezus interpreteert.