"Mam is anarchie, vader is een glas portwijn" - zo omschrijven sommige jonge mensen zichzelf in het lied van V. Tsoi. Met bijvoorbeeld haven is alles duidelijk, maar wat heeft anarchie ermee te maken? Laten we proberen het te begrijpen.
Wie zijn anarchisten?
Anarchisme (letterlijk - anarchie) is een systeem van filosofische opvattingen dat elke dwangmatige controle en de macht van sommige leden van de samenleving over anderen ontkent. Anarchie roept op tot de eliminatie van alle vormen van macht, aangezien ze worden beschouwd als organen van uitbuiting en onderdrukking. Een anarchist is iemand die volledige en absolute vrijheid wil.
De mensheid wordt gekenmerkt door liefde voor vrijheid, en daarom worden de ideeën van anarchisme aanvankelijk door velen met sympathie waargenomen. Maar later verdwijnt deze sympathie.
Basisprincipes van het anarchisme
De ideologie van het anarchisme is gebaseerd op prachtige principes zoals gelijkheid en broederschap, volledige vrijheid (inclusief verenigingen) en menselijke wederzijdse hulp. En nog belangrijker - het ontbreken van enige kracht. Een echte anarchist is iemand die oprecht gelooft in een dergelijke constructie van de samenleving, waarin een leider of een groep van hen hun eisen niet aan anderen kan opleggen. Daarom ontkent hij niet alleen autoritarisme en totalitarisme, maar zelfs representatieve democratie. Een anarchist is iemand die pleit voor een volledige afwijzing vaniemand dwingen deel te nemen aan acties tegen haar wil (zelfs als er de meest nobele doelen zijn!). Er wordt aangenomen dat een persoon kan deelnemen aan openbare projecten, waarbij hij alleen zijn eigen verantwoordelijkheid realiseert. En aangezien het individu weinig alleen kan, wordt aangenomen dat verenigingen van mensen vrij verenigd zijn met een gemeenschappelijk doel en gelijke rechten hebben bij de uitvoering ervan.
Over de kwestie van het openbaar bestuur
Maar hoe is het mogelijk, alle macht te ontkennen, om openbaar bestuur uit te voeren? Een anarchist is iemand die de oplossing voor dit probleem ziet in collectieve heerschappij en de ontwikkeling van burgerinitiatief. Dat wil zeggen, bij de uitvoering van publieke projecten gaat het initiatief van onderaf, en niet van bovenaf, zoals nu gebruikelijk is (het eenvoudigste voorbeeld is de verkiezing van het management bij ondernemingen).
Deze benadering van sociale organisatie wordt door velen als idealistisch gezien. Het vereist leden van een samenleving die is gebouwd op de principes van het anarchisme, een speciale zelforganisatie en het hoogste niveau van cultuur. Een persoon die macht van buitenaf ontkent, moet immers niet alleen in staat zijn vrijelijk zijn eigen leven op te bouwen, maar ook een vreedzaam, conflictvrij samenleven met andere mensen die, net als hij, verlangen naar volledige onbeperkte vrijheid. Is het nodig om te zeggen dat dit in een moderne, niet de meest perfecte samenleving, bijna onrealistisch is? I. A. Pokrovsky, een bekende Russische jurist uit het begin van de 20e eeuw, schreef: “Als er een doctrine is die echt heilige mensen vooronderstelt, dan is het precies het anarchisme; zonder hethet ontaardt onvermijdelijk in het beestachtige.”
Vernietigen of bouwen?
Beroemde anarchisten klagen dat hun ideologie vaak verkeerd wordt begrepen in de samenleving; anarchisme wordt gecrediteerd met een onkarakteristiek verlangen om de wereld terug te brengen naar wilde wetten en haar in chaos te storten. Maar laten we het uitzoeken.
Anarchisme als theorie bestaat al honderden jaren en bestaat uit tientallen richtingen, vaak in tegenspraak met elkaar, of zelfs volledig tegengesteld. Anarchisten kunnen niet alleen beslissen in hun relaties met de autoriteiten en andere partijen. Ze kunnen geen eenheid bereiken, zelfs niet in hun begrip van beschaving en technologische vooruitgang. Daarom zijn er bijna geen voorbeelden van succesvolle constructie en vervolgens stabiel onderhoud door anarchisten van belangrijke projecten in de wereld. Maar er zijn meer dan genoeg voorbeelden van vernietiging (echter, soms nuttig) uitgevoerd door aanhangers van anarchie. Dus als we terugkeren naar het lied van Tsoi, anarchie en een glas portwijn zijn een zeer reële combinatie, anarchisme en een revolver ook. Maar om je een creatieve anarchist voor te stellen is al wat moeilijker.
