Voor sommigen is hij het vaandel van de strijd van de Koerden voor onafhankelijkheid. Voor anderen is hij een gevaarlijke crimineel en terrorist. Wie is deze Abdullah Ocalan? De biografie van de Koerdische politieke en militaire figuur zal door ons in dit artikel worden besproken. Laten we maar zeggen: deze persoonlijkheid is dubbelzinnig. Ocalan is ereburger van Napels, Palermo en andere Europese steden. Veel prominente Europese figuren wenden zich tot de Turkse regering met het verzoek om de politieke gevangene vrij te laten. Vorig jaar heeft de Socialistische Partij van Oekraïne Abdullah Ocalan de Vrede en Democratie-medaille toegekend. Deze politieke leider van Koerdistan is echter sinds 1999 veroordeeld tot levenslange gevangenisstraf en zit momenteel zijn straf uit op het eiland Imrali, dat in de Zee van Marmara ligt. Hoe en waarom Abdullah Ocalan werd veroordeeld - lees hieronder.
Jeugd, onderwijs, vroege politieke activiteit
De held van ons artikel werd geboren op 4 april 1949in een eenvoudig boerengezin. Zijn kleine thuisland is het Turkse dorp Omerli, in de provincie Sanliurfa, bewoond door Koerden. Als kind toonde hij een grote neiging voor de wetenschappen, hij studeerde goed op school. Zijn ouders stuurden hem om te studeren aan de Faculteit Politieke Wetenschappen van de Universiteit van Ankara. Daar knaagde hij van 1971 tot 1974 aan het graniet van de wetenschap. Als student was Abdullah Ocalan doordrongen van linkse, socialistische ideeën. En pas iets later kregen deze opvattingen een nationaal-patriottische kleur. Ocalan stopte opzettelijk met de universiteit. In 1974 organiseerde hij een groep jongeren om zich heen, die vier jaar later vorm kreeg in een politieke macht genaamd de PKK. Het doel was om een onafhankelijke natiestaat te creëren. Bedenk dat de Koerden niet alleen in het zuidoosten van Turkije wonen, maar ook in het westen van Iran, Noord-Irak en Syrië. Deze natie heeft nog geen eigen staat.
Militaire leider
Kort voor de militaire coup in Turkije (1980) ging Ocalan in ballingschap in Syrië. Daar organiseerde hij partizanendetachementen, die sinds 1984 echte militaire operaties tegen het Turkse leger begonnen. De slogan van deze gewapende strijd was de onafhankelijkheid van Koerdistan. Turkije voert al lang een beleid van assimilatie van nationale minderheden. En Abdullah Ocalan hief de vlag van de strijd tegen de genocide op de Koerden als volk op. De partij die hij leidde, was gericht op de federalisering van Turkije en het creëren van autonomie. Ocalan ontkende dat hij betrokken was bij separatistisch werk om het land in stukken te hakken. de zendinghad ook een sociaal programma. Voorheen stond de PKK op marxistische standpunten. Öcalan herzag later zijn opvattingen over communistische ideeën. Hij is ervan overtuigd dat sociale rechtvaardigheid niet kan worden bereikt met totalitaire methoden. In feite staat de PKK in haar opvattingen dicht bij de centrumlinkse, sociaaldemocratische partijen.
Vluchteling
Aangezien alle gevechten plaatsvonden in Turkije, stond de Syrische regering Ocalan toe om op haar grondgebied te wonen. Meer dan achttien jaar, van 1980 tot 1998, woonde de politieke leider en militair in Damascus. De regering van Hafez al-Assad bezweek uiteindelijk echter onder druk van Ankara. De Syrische president vroeg Abdullah calan om het land te verlaten. Abdullah Ocalan kwam naar Rusland. In dit verband besloot de Doema van de Russische Federatie op 4 november 1998 bij meerderheid van stemmen om zich tot president Boris Jeltsin te wenden en hem te vragen de leider van de Koerdische Arbeiderspartij de politieke vluchtelingenstatus te verlenen. Dit verzoek bleef echter onbeantwoord. Öcalan verhuisde naar Italië en vroeg daar asiel aan. Maar geconfronteerd met de Europese bureaucratie verhuisde hij naar Griekenland en vandaar naar Kenia.
Ontvoering
Abdullah Ocalan dacht in dit Afrikaanse land te wachten op de beslissing van zijn zaak over het verlenen van politiek asiel in Italië, die erg langzaam verliep. Als gevolg hiervan werd de weigering van de migratie-autoriteiten door de advocaat van de Koerdische leider voor de rechtbank aangevochten. Maar de Turkse inlichtingendiensten hebben sneller gehandeld danEuropese bureaucratie. Toen de burgerlijke rechtbank van de stad Rome op 4 oktober 1999 de vluchtelingenstatus toekende, werd Abdullah Ocalan al gevangengenomen in Nairobi en wachtte hij op zijn veroordeling in de gevangenis. Turkse geheime diensten organiseerden met hulp van Israëli's de ontvoering van de leider van de Koerden. Ze veroverden Öcalan op 15 februari 1999. Zelfs in het stadium van de procedure voor het proces werd hij vastgehouden in de meest onneembare gevangenis van Turkije op het eiland Imrali, uit angst voor vrijlating door supporters. Het proces begon op 31 mei van hetzelfde jaar. Abdullah Ocalan werd ter dood veroordeeld, maar onder druk van de wereldgemeenschap werd dit vervangen door levenslange gevangenisstraf.
Politieke leider van onze tijd
Maar zelfs achter de tralies heeft Öcalan zijn charisma en invloed niet verloren. Over de hele wereld pleitte een vooruitstrevend publiek voor een eerlijk proces tegen de leider van de Turkse Koerden. Maar het proces was meer een farce. De verdachte mocht niet eens met zijn advocaten communiceren. Maar de tijden veranderen en de nieuwe regering heeft, hoewel ze de zaak van calan niet heeft beoordeeld, veel gedaan om de omstandigheden van zijn detentie te verzachten. Dus werden in 2009 nog vijf leden van de PKK (Koerdische Arbeiderspartij) naar het eiland overgebracht. De nationale leider zit dus niet langer in eenzame opsluiting. De nieuwe uitdagingen van onze tijd dwongen de Turkse president Erdogan om een dialoog aan te gaan met Ocalan. Sinds 2013 zijn onderhandelingen gaande over een vreedzame oplossing van het conflict tussen de regering van het land en de Koerdische guerrillastrijders. Een gemeenschappelijke vijand, ISIS, heeft geharde vijanden gedwongen hun vetes te verlaten.
Werken
Abdullah Ocalan is de auteur van vele sociologische werken en boeken over het onderwerp Koerdische soevereiniteit. Tot zijn bekende werken behoren boeken over kolonialisme, imperialisme, socialisme en de problemen van revolutie. Ze worden nog steeds opnieuw uitgegeven. Een van de meest populaire is nog steeds het werk Persoonlijkheid in Koerdistan. Eigenaardigheden van het politieke leven en de revolutionaire strijd.”