“De mens stelt voor, maar God beschikt”: betekenis, oorsprong en gebruik van de uitdrukking

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:28

In de Russische taal zijn er veel stabiele uitdrukkingen en uitdrukkingen waarin we het hebben over God, zijn houding ten opzichte van de mens. Sommigen van hen hebben een bepaalde betekenis, die de grootheid van de Schepper aangeeft. Een dergelijke uitdrukking wordt beschouwd als de uitdrukking "De mens stelt voor, maar God beschikt". Het artikel bespreekt de betekenis van deze uitdrukking, de geschiedenis van het uiterlijk en het gebruik ervan in de literatuur.

De oorsprong van de uitdrukking

Veel stabiele uitdrukkingen die spreken over God, zijn houding tegenover mensen en mensen tegenover hem, zijn ontleend aan de Heilige Schrift. Bijvoorbeeld de gouden regel van de menselijke moraliteit, die zegt dat het nodig is om andere mensen te behandelen zoals je zelf behandeld zou willen worden. Het was deze instructie die Jezus Christus gaf, en het is deze instructie die in de evangeliën wordt genoemd. In het Russisch zijn er zinnen uit zowel het Nieuwe Testament als het Oude, en velen van hen zijn gevleugeld geworden.

De uitdrukking "De mens stelt voor, God beschikt" is ontleend aanOude Testament uit het boek Spreuken (Spreuken 19:21): "Er zijn veel plannen in het hart van een man, maar alleen wat door de Heer is bepaald, zal gebeuren." Natuurlijk is de moderne bewoording heel anders dan de tekst van de Schrift, maar het was deze gelijkenis die de basis werd voor de uitdrukking.

Letterlijk komt deze zin voor in de werken van christelijke schrijvers. Wetenschappers suggereren dat deze zin voor het eerst in letterlijke vorm verscheen in het werk 'Over de navolging van Christus'. Bovendien geloven ze dat de auteur van het boek Thomas a Kempis is. In dit werk verwijst de auteur naar de christelijke profeet Jeremia, alsof hij het was die deze zin uitsprak en ook zei dat alle rechtvaardige mensen op God vertrouwen. Deze uitdrukking getuigt van de bijzondere Voorzienigheid van God met betrekking tot elke specifieke persoon.

"De mens stelt voor, God beschikt": wat betekent deze uitdrukking

De uitdrukking betekent dat een persoon niet over zijn lot regeert, dat hij er geen controle over heeft en het niet van tevoren kan weten. Dromen, hoop, schijnbaar onfeilbare berekeningen, geverifieerde veronderstellingen, plannen - dit alles kan in één moment instorten, dit alles kan worden vernietigd door een natuurramp, een ongeluk, als gevolg van iemands kwade opzet of menselijke domheid. Maar dit zijn allemaal alleen zichtbare redenen voor wat er is gebeurd. En de verborgen redenen liggen in de predestinatie, die wordt gevormd door iemand en ergens…

Een persoon kan niet voorzien wat de gevolgen van zijn acties zullen zijn. Het is hem over het algemeen niet gegeven om te weten wat nuttig voor hem zal zijn en watzal schaden. Soms veranderen negatieve gebeurtenissen het lot van een persoon en van hemzelf, waardoor hij vriendelijker, hartelijker, humaner en positiever wordt, zoals het winnen van de loterij, die hem gemakkelijk kan vernietigen.

Deze zin heeft een diepe betekenis. Dit is een les voor ons allemaal. Een persoon moet niet beledigd worden door de Heer voor wat hij moet doormaken. Het is noodzakelijk om een simpele waarheid te kennen: alles wat er gebeurt is nodig om het te laten gebeuren, alle acties van een persoon en zijn lijden zullen hem leiden naar waar hij zou moeten zijn en hem maken tot wie hij zou moeten zijn.

Spreuken vergelijkbaar in betekenis

Dal V. I. in het boek "Spreuken van het Russische volk" stelt dat dit een stabiele uitdrukking is die is vertaald uit een vreemde taal.

Spreuken vergelijkbaar in betekenis:

• Je kunt het lot niet tarten.
• Wat zal zijn, zal niet worden vermeden.
• Je kunt het lot niet voor de gek houden.
• Aan wie het is geschreven.
• Wat er ook gebeurt, gebeurt op tijd.

Gebruik van uitdrukking in fictie

De uitdrukking "De mens stelt voor, maar God beschikt" is te vinden in fictie: Shulgin V. V. in de roman "The Last Eyewitness", Kozlov P. K. in het essay "Tibetan Expedition. Geografisch dagboek", in Meshchersky V. P. in de memoires "Mijn herinneringen", in Bulgarin F. V. in de roman "Ivan Ivanovich Vyzhigin", in Dzhaarbekova S. A. in de roman "Ongebruikelijk lot", in Voinovich V. N., Hasek Yaroslav, Tsjechov A. P. in het verhaal "laster".