Vrijwel elk land heeft zijn eigen erfgoed. Een van de belangrijkste instrumenten voor de overdracht ervan is de volkscultuur (folklore). Later in het artikel zullen we dit concept in meer detail bekijken, vergelijken met moderne trends.
Algemene informatie
In de geschiedenis van elke natie is er zowel volks- als massacultuur. Dat laatste is een moderner fenomeen. Voorbeeld van een populaire cultuur: een groep jonge mensen zingt de liedjes van een beroemde artiest terwijl ze door de straten lopen. Het andere type heeft significante verschillen. Folklorecultuur bestaat uit het bestuderen van bronnen over volksfeesten of gelijkenissen, legendes en andere werken. Op basis hiervan wordt duidelijk dat we in het eerste geval te maken hebben met moderne mores. En folklore - volkscultuur - beschrijft het leven van de vorige eeuw. Alle genres van folklore zijn lang geleden gecreëerd en worden tegenwoordig beschouwd als historisch erfgoed. Een klein deel van de werken van de afgelopen eeuwen is een integraal onderdeel geworden van de moderne wereld.
Ontwikkelingsgraden
Er zijn twee niveaus van volkscultuur - hoog en laag. De eerste bevat sprookjes,legendes, oude dansen, epische, enz. Verminderd wordt beschouwd als een manifestatie van popcultuur. Kortom, de werken die sinds onheuglijke tijden tot ons zijn gekomen, hebben anonieme makers. Sprookjes, heldendichten, dansen, liederen, mythen en legendes behoren tot de meest waardevolle, zeer artistieke composities. Ze hebben niets te maken met elite-manifestaties. Het is algemeen aanvaard dat volkscultuur uit de oudheid naar de moderne wereld kwam. Het onderwerp is de natie als geheel. Er zijn geen individuele makers en professionele ambachtslieden die individueel gewaardeerd worden. Zo'n cultuur maakt deel uit van het leven en werk van mensen. Alle werken werden mondeling geërfd en hadden verschillende varianten. De reproductie van de volkscultuur kan individueel zijn (dit is een verhaal, een legende), mis (carnavals), groep (dans een dans of zing een lied).
Publiek
De samenleving heeft altijd interesse getoond in volkscultuur, zoals gebruikelijk is in industriële en traditionele samenlevingen. In de postindustriële omgeving is de situatie echter iets anders. Als we het hebben over de verschillen tussen volkscultuur en hoge cultuur, dan zijn ze vergelijkbaar met de verschillen tussen etnisch en nationaal. Wat is het verschil? Nationale en hoge cultuur wordt alleen schriftelijk overgedragen. Tegelijkertijd folk en etnisch - in verschillende (mondeling, schriftelijk en anderen). De elitecultuur wordt gecreëerd door een goed opgeleide bevolking, terwijl de etnische cultuur wordt gecreëerd door laagopgeleide burgers. Onlangs is het moderne publiek geïnteresseerd geraakt in volkscultuur en tradities.
Esthetische component
Wat is dit? Volkskunstcultuur bestaat erin dat een persoon die een meester is, dankzij zijn vermogen om zich op een bepaald ding te concentreren, en het ook allemaal te formuleren in een zinvol fragment, het allemaal kan overbrengen in de vorm van een lied, dans of vers. Hierdoor vindt de esthetische ontwikkeling van het individu in het bijzonder en de samenleving als geheel plaats. Artistieke cultuur kan het grootste deel van de bevolking aantrekken. Alle werken zijn gemaakt door zowel professionals als amateurs. Alle composities, liedjes, gedichten die aandacht verdienen, worden geërfd en worden kunst. Iemand die zijn gedachten weet over te brengen in poëzie, liederen of dansen is spiritueel rijk, hij heeft een open ziel en deelt oprecht zijn indrukken. Dankzij zulke artiesten kregen mensen van jaar tot jaar de kans om hun innerlijke wereld te verrijken, om de leegte van de ziel te vullen.
Russische volkscultuur
Dit fenomeen wordt door veel wetenschappen bestudeerd. Elke discipline heeft zijn eigen kijk op het onderwerp en zijn eigen onderzoeksmethoden. Het volume aan bijgewerkte informatie is zo groot dat wetenschappers geen tijd hebben om het te volgen en te beheersen voor wetenschappelijke verrijking en persoonlijke kennis. Het erfgoed van de volkscultuur groeit elke dag. Tegelijkertijd claimt elk object het belangrijkste te zijn, waarin de hele betekenis van de wereld is opgeslagen. Dit betekent dat elke discipline zijn kennis presenteert als de meest uitgebreide op het gebied van spirituele waarden: folklore, literatuurkritiek, kunstkritiek - van iconenschilderkunst tot musicologie en architectuur. Iedereen die geïnteresseerd is in de volkscultuur van Rusland kent alle successen van deze culturen, aangezien ze allemaal hoorbaar en leesbaar zijn en aan het publiek worden getoond. Hun aantal en naamloosheid spreken van de geboorte van het volkselement. En in de symbolen, waarvan ze onvermoeibaar zeggen dat ze meesterwerken van de Russische cultuur zijn geworden, kwam het artistieke beeld van het Russische volk tot uiting.
Begrijpen
Er zijn verschillende ideeën over de term 'volkscultuur'. Hieronder staan de belangrijkste standpunten:
- verlichting van de lagere klassen van de samenleving;
- verlichting van de "ongeletterde" samenleving;
- een cultuur die werd gecreëerd door de elite, maar werd 'verlaagd'.
Dergelijke definities zijn informatief wanneer ze worden bekeken in een specifieke historische passage.
Traditionele volkscultuur van boeren
Het werd gevormd op basis van religieus begrip. Het was niet zozeer een geestelijk fundament als wel de belangrijkste inhoud van het geestelijk leven. De boerencultuur beschikte over verschillende instrumenten die het mogelijk maakten om de wereld waar te nemen en correct te zien, hielpen om de perceptie van het sensuele en het bovenzinnelijke te beheersen. In overeenstemming met de mening van een aantal auteurs kunnen de begrippen "religiositeit" en "volkscultuur" op hetzelfde niveau worden geplaatst. De ontwikkeling van de boerenspiritualiteit is een belangrijke bron van latere vooruitgang in de samenleving tijdens de middeleeuwen. Tegelijkertijd groeit het aantal steden in Europa snel. geregeldde meest beslissende mensen zijn lijfeigenen, feodale heren die hun leven wilden veranderen. Er zijn nieuwe activiteiten verschenen: ambacht, handel.
Kronieken
Het was in de oudheid niet erg goed met het klassieke onderwijs in Rusland. Toen zegevierde het wantrouwen tegen de 'heidense' wetenschap. Tegelijkertijd waren er een aantal van de meest populaire richtingen. Onder hen is het vermelden waard iconen, kerkarchitectuur, liturgische zang en het schrijven van kronieken. De Russische kroniekschrijver kon zijn tijdgenoten de hele betekenis van de geschiedenis vertellen, hij was historicus, filosoof en kroniekschrijver. Dergelijke "leringen", "woorden" waren erg populair. In die tijd werd de eerste geschreven code van wetten gemaakt. De Russische volkscultuur had alle kenmerken van een Europese. En later had het praktisch geen verschil met de folklore van christenen.
Religie
Volksreligie in Rusland had twee namen in kerkelijke en wetenschappelijke kringen van de 19e eeuw. Ze definieerden de aard ervan als een synthese van de christelijke leer en 'heidense' overtuigingen. De eerste naam was zo - "dubbel geloof", de tweede - "alledaagse orthodoxie". De eerste wordt gebruikt in het wetenschappelijke dagelijks leven en in de moderne wereld wordt het formeel door wetenschappers waargenomen. In de letterlijke zin moet deze term worden opgevat als een combinatie van twee religies in een volksreligie. In talrijke studies naar de overtuigingen van de Slaven van het Oosten (evenals de Russen), is de belangrijkste interesse van etnografen gericht op "heidense ervaringen", de reconstructie van archaïschemodellen en interpretatie. In de Middeleeuwen was er in Rusland en in het Westen een kloof tussen het traditionele bewustzijn van velen en de boekencultuur van een kleiner deel van de bevolking. De intellectuelen van Rusland, die de wens hadden om de Griekse taal onder de knie te krijgen, bestudeerden het zelfs onder prins Yaroslav de Wijze: hun vertalers waren aanwezig in Kiev. Er ontstond een verbinding tussen de centra van christenen in het Midden-Oosten en Rusland, en na verloop van tijd, ondanks alle gebeurtenissen, werd deze niet langer onderbroken.
Betekenis
Hoe zijn morele waarden ontstaan? Massacultuur is een spiritueel product van kunst, dat in brede kring tot stand komt. Het is ontworpen voor een groot publiek, voor een aanzienlijk aantal toeschouwers. Het belangrijkste voordeel is dat het niet alleen bedoeld is om een groot aantal mensen te vermaken, maar ook om hun gedachten te verrijken. Volkscultuur, waarvan hierboven voorbeelden zijn gegeven, is behoorlijk relevant in de moderne samenleving. Tegenwoordig zijn er maar weinig mensen die niet geïnteresseerd zijn in het spirituele erfgoed van hun voorouders. Volkscultuur kan door bijna elke persoon van elke leeftijd en elk opleidingsniveau worden herkend. Het belangrijkste kenmerk is eenvoud (teksten, bewegingen, geluiden worden gemakkelijk waargenomen door mensen). Cultuur is voor het emotionele type.
Geestelijke ontwikkeling
Elke cultuur wordt beschouwd in dynamische en statische aspecten. Natuurlijk is spirituele ontwikkeling geen uitzondering. De ontwikkeling van cultuur is een nogal complex fenomeen. Statica zorgt voor ontwikkeling in de ruimte. Disciplineverkent culturele typologie, morfologie en structuur. Dit is een synchroon leerproces. Cultuur wordt ook vaak ingedeeld in spiritueel, fysiek, materieel en artistiek. Laten we de spirituele cultuur eens nader bekijken. Het is gebaseerd op een creatief type activiteit, dat tot uiting komt in een subjectieve vorm en voldoet aan de secundaire behoeften van de samenleving. De samenstelling van de spirituele cultuur omvat: religieuze (overtuigingen, moderne culten), morele, juridische (wetgeving, uitvoerend systeem), politieke (ideologie), pedagogische (idealen van het opvoeden van kinderen), intellectuele (geschiedenis, filosofie, wetenschap) delen. U moet weten dat de objecten van dit onderwerp musea, theaters, bibliotheken, bioscopen, onderwijsinstellingen, concertzalen, rechtbanken omvatten.
