De herdenkingsdag voor slachtoffers van politieke repressie werd ingesteld als een treurige datum in 1991, kort voor de ondergang van de Sovjet-Unie als één staat.
30 oktober was de dag waarop ze al diegenen herdenken die hun dagen eindigden in de houtkap van Kolyma, in de executiekelders van de NKVD, GPU, Cheka, MGB en andere strafinstellingen die het communistische regime dienden.
Waarom 1937?
Een deel van de waarheid over wat er is gebeurd met degenen die op grond van artikel 58 zijn veroordeeld, hoorden Sovjetburgers in 1956, na het lezen van de materialen van het XX-congres. De eerste secretaris van de CPSU N. S. Chroesjtsjov was er niet, hij geloofde in de onvermijdelijkheid van de overwinning van het communisme. Er werd een gedurfde poging gedaan om de werkende mensen het idee bij te brengen van de toevallige aard van miljoenen tragedies.
Verschillende afleveringen van speelfilms werden opgedragen aan de nagedachtenis van de slachtoffers van politieke repressie, die in de regeleindigde min of meer gelukkig, en het getal "1937" was stevig in de geest verankerd als een symbool van wetteloosheid en willekeur. Waarom heb je voor dit specifieke jaar gekozen? Het aantal gearresteerden en neergeschoten personen was in voorgaande en volgende perioden immers niet minder, en soms zelfs meer.
De reden is simpel. In 1937 begon de leiding van de CPSU (b) met de zuivering van de gelederen van hun eigen partij. De rol van "vijanden van het volk" werd uitgeprobeerd door degenen die vrij recent zelf bezig waren met het bepalen van de mate van loyaliteit van een bepaalde burger en het bepalen van zijn toekomstige lot. Zo'n ineenstorting van het leven wordt nog lang herinnerd.
Slachtoffers of beulen?
Bij het instellen van de herdenkingsdag voor slachtoffers van politieke repressie probeerden veel afgevaardigden van de Hoge Raad, die vasthielden aan de communistische overtuigingen, opnieuw het grote publiek, en soms zelfs zichzelf, ervan te overtuigen dat socialisme met een speciale, "menselijke" gezicht is mogelijk. Als voorbeelden werden "heldere beelden" van communistische leninisten als Toechatsjevski, Uborevich, Blucher, Zinovjev, Boecharin, Rykov of Kamenev genoemd. De berekening was eenvoudig, ondanks het universele secundair onderwijs en de beschikbaarheid van onderwijs aan universiteiten, behandelden de burgers van het land van de Sovjets de werken van de klassiekers van het marxisme-leninisme formeel, volgens het principe "uit het hoofd geleerd, doorgegeven, vergeten".
Er werd aangenomen dat de mensen op de herdenkingsdag van de slachtoffers van politieke repressie de geëxecuteerde leden van het Leninistische Politburo, de beulen van Kronstadt en Tambov, theoretici van de proletarischedictatuur en andere vertegenwoordigers van de bolsjewistische elite, gerehabiliteerd in de late jaren vijftig of in de Gorbatsjov-jaren.
Herinnering aan de kleur van de mensen
De waarheid is echter het onweerlegbare feit dat de zuivering van de gelederen van de CPSU (b) een volkomen logische voortzetting was van de algemene lijn van de partij voor de volledige onderdrukking van elke afwijkende mening. Vanaf 1917 werd een gerichte uitroeiing van de kleur van de Russische samenleving uitgevoerd. Massa-executies van boeren, geestelijken, professoren, ingenieurs, militairen, vertegenwoordigers van creatieve beroepen gedurende twintig jaar werden beschouwd als een historisch natuurlijk proces, ze vonden plaats onder applaus en vreugdevol getoeter van Boecharin, Radek, Zinovjev en soortgelijke "trouwe leninisten" totdat ze vielen zelf niet onder de stalinistische bijl.
Op de herdenkingsdag van de slachtoffers van politieke repressie kan men zich ook degenen herinneren die tegen het totalitarisme waren in de jaren na Stalin, en dat waren er velen. Het begin van de jaren zestig werd gekenmerkt door verschillende grootschalige volksopstanden die uitbraken in Novocherkassk (1962), Krasnodar (1961), Odessa (1960) en andere steden. Executies van demonstraties, geheime processen tegen de "organisatoren", doodvonnissen waren het gevolg.
De Solovetsky-steen op Lubyanka is een plek geworden waar voormalige gevangenen, hun nakomelingen en iedereen die de waarheid herinnert of wil weten, bloemen neerlegt op de herdenkingsdag van de slachtoffers van repressie. Helaas zijn het er minder.
