Math vergezelt Russische mensen al eeuwenlang. De wetenschappelijke studie van dit verbazingwekkende fenomeen begon relatief recent. Het is al bewezen dat grof taalgebruik bijdraagt aan de aanmaak van testosteron in het lichaam, evenals het vrijkomen van endorfines, die een pijnstillend effect hebben. Laten we proberen uit te zoeken waar de obsceniteit in het Russisch vandaan kwam en waarom andere landen zo'n fenomeen niet hebben.
Wetenschappelijke termen
Laten we eerst de concepten begrijpen. Godslastering in het Russisch (evenals in andere talen) wordt beschouwd als een segment van onbeleefde, scheldwoorden en uitdrukkingen die een spontane spraakreactie van een persoon worden op een onverwachte en, meestal, onaangename situatie.
Bovendien zijn er taboe-uitdrukkingen die om morele, religieuze, politieke of andere redenen niet kunnen worden uitgesproken in de samenleving of in bepaalde lagen ervan. Vergelijkbaarwoorden zijn niet noodzakelijk scheldwoorden. In het jodendom is het bijvoorbeeld verboden om de naam van God hardop uit te spreken, en de oude stammen probeerden de dieren waarop ze jaagden niet te noemen. In plaats daarvan werden eufemismen gebruikt (beer - "meester").
Op het kruispunt van twee taalfenomenen ontstond het zogenaamde obscene vocabulaire, dat de meest onbeschofte en taboevloeken omvat. De variant in het Russisch en andere verwante talen is vloeken, dat is gebaseerd op oude heilige verboden. Wetenschappers hebben ontdekt dat slechts 7 woorden als basis dienen voor alle scheldwoorden.
Kenmerken
Interessant is dat godslastering ook in andere talen voorkomt. Daar proberen ze het ook niet te gebruiken in een fatsoenlijke samenleving. Niet overal wordt het echter in verband gebracht met geslachtsgemeenschap, zoals wij hebben gedaan. De Duitsers zweren bijvoorbeeld bij stoelgang.
Een kenmerkend kenmerk van Russisch vloeken is de sterkste uitdrukking en taboe. Het is veelzeggend dat vanaf de allereerste edities scheldwoorden werden opgenomen in buitenlandse academische woordenboeken. Tegelijkertijd werd de Russische mat pas aan het begin van de 20e eeuw voor het eerst mondeling opgenomen. De verboden scheldwoorden werden opgenomen in de derde editie van Dahl's beroemde woordenboek (ed. Baudouin de Courtenay). Dit veroorzaakte scherpe kritiek op de Sovjetregering. Pas tegen het einde van de 20e eeuw begonnen de eerste verklarende woordenboeken van Russische godslastering te verschijnen.
Laten we eens kijken waar zulke strenge verboden mee te maken hebben. Tegenwoordig is er veel onderzoek naar het onderwerp waar de schaakmat vandaan kwam in het Russischtaal. Geleerden zijn het daar niet mee eens. Laten we ze nader leren kennen om dichter bij het ontrafelen van dit mysterie te komen.
Zijn de Tataren schuldig?
Veel wetenschappers in de 20e eeuw voerden aan dat de Slaven aanvankelijk niet wisten hoe ze moesten vloeken en elkaar alleen namen noemden van verschillende dieren: honden, geiten, rammen. Een logische vraag rijst: waar kwam de obsceniteit vandaan in de Russische taal? De meest voorkomende versie was de aanname van de slechte invloed van de Tataars-Mongolen. Men geloofde dat het van hun taal was dat de belangrijkste wortels van obscene woordenschat naar de Slaven kwamen.
Dit standpunt moest echter al snel worden opgegeven. Het bleek dat er in het woordenboek van nomaden helemaal geen scheldwoorden stonden. Dit wordt bevestigd door de archieven van de Italiaan Plano Carpini, die in de 13e eeuw door Centraal-Azië reisde. Maar het Russische volk wist al vóór de invasie van de Tataars-Mongolen grof taalgebruik te gebruiken, zoals blijkt uit de berkenbastletters die in Novgorod zijn gevonden. Ze dateren uit de 12e en 13e eeuw. Obscene scheldwoorden zijn opgenomen in plagen of huwelijkswensen van de koppelaar.
Waar komt vloeken in het Russisch vandaan? Taalkundige studies hebben aangetoond dat de belangrijkste scheldwoorden oude Indo-Europese wortels hebben. Er zijn vergelijkbare woorden en zelfs zinspatronen in het Pools, Servisch en Slowaaks. Het tijdstip van optreden is moeilijk vast te stellen. Misschien werd het ruime woord voor het eerst uitgesproken door een Cro-Magnon-man, die probeerde het hoofd te bieden aan een enorme mammoet.
Verboden etymologie
Geen enkele wetenschapper kan precies zeggen hoeveel obsceniteiten er in het Russisch zijn. Wat een lexicale rijkdombereikt door vele afgeleiden. Er zijn verschillende hoofdwortels. Onderzoeker Plutzer-Sarno voerde een enquête uit en vroeg mensen welke woorden zij als obsceen beschouwen. In totaal werden 35 wortels geïdentificeerd. Sommige vloekwoorden kunnen nauwelijks obsceniteiten worden genoemd (bijvoorbeeld het woord "eten").
De analyse toonde aan dat de belangrijkste 7 vloeken zijn, waaruit enkele duizenden verschillende obscene uitdrukkingen worden gevormd. De overige 28 woorden in totaal gaven geen aanleiding tot duizenden afgeleiden. Van de geselecteerde zeven worden momenteel 4 vloeken veel gebruikt.
Laten we eens kijken naar hun oorsprong in het Russisch. Mats klonk vreemd genoeg aanvankelijk vrij ongevaarlijk en had geen negatieve bijklank. Het woord "p …. ja", dat vrouwelijke genitaliën aanduidt, gaat bijvoorbeeld terug naar de Proto-Indo-Europese wortel sed / sod / sd. Het is gemakkelijk om de betekenis ervan te begrijpen door de moderne woorden "zit", "zadel". "Pi" is een voorvoegsel. Bij het uitspreken van een woord wezen onze voorouders eenvoudigweg op het deel van het menselijk lichaam dat bij zitten betrokken is. Trouwens, het lexeme "nest" ("de plaats waar de vogel zit") heeft dezelfde wortel.
Het woord "… vleermuis" komt van het Proto-Indo-Europese iebh, wat "toeslaan, binnenvallen" betekent. Vervolgens kreeg het een nieuwe betekenis: "paren, verenigen". Het woord begon gepaarde objecten aan te duiden. Vandaar het ongevaarlijke woord "beide".
De vloek "b…d" werd pas zo in de 18e eeuw. Tot de 15e eeuw was dithet oorspronkelijke Russische woord duidde op leugenaars of mensen die waren afgedwaald. De lexemen "hoererij", "schurk", "zwerven", "verdwaald" kunnen als verwant worden beschouwd. De betekenis van "loslaten" kwam veel later. Het wordt duidelijk waarom het woord vaak werd gebruikt door de geestelijkheid in hun preken (in het bijzonder Aartspriester Avvakum). Zo kan de oorsprong van de mat in het Russisch gemakkelijk worden verklaard in termen van etymologie. Dit geldt ook voor het meest voorkomende woord van drie letters.
Hoofd scheldwoord
Dit oude lexeem is vaak te zien op hekken en in veranda's. Niet iedereen weet dat het woord "x … y" oorspronkelijk werd gebruikt als een eufemisme en de oudere namen van het mannelijke geslachtsorgaan verving. Het klonk oorspronkelijk als pes en kwam van het Proto-Indo-Europese "psati" ("urineren als een man"). Van hier kwamen de Russische woorden "schrijven" en "hond". Vergelijkbare wortels zijn te vinden in het Latijn, Duits, Engels en andere talen. Van daar komt trouwens het woord "penis" vandaan.
Onder de Slaven was de oude naam echter verboden. Andere woorden kwamen te hulp: ud (het was in gebruik tot de 18e eeuw, vandaar de "hengel") en x … d. De achternaam is afgeleid van de Slavische stam "hu", wat "proces" betekent. Van hem kwam het gewone woord "naalden". Na verloop van tijd werd de nieuwe benaming ook taboe.
Toen werd het vervangen door het woord"dick", wat nu een grof scheldwoord is geworden. Maar hoe was het vroeger? De oorsprong van matten in het Russisch is buitengewoon interessant. Opgeleide mensen weten dat "dick" een van de Cyrillische letters was (degene waarmee een obsceen woord begint). Ze leek op een kruis en aanvankelijk werden er woorden met een positieve betekenis uit gevormd ("cherub", "heldendom", "heraldiek").
Onze voorouders gebruikten de uitdrukking "fuck … rit", maar het had een letterlijke betekenis (doorstrepen wat er met twee elkaar kruisende regels stond, vergelijkbaar met de letter "x"). Pas in de 19e eeuw werd de naam van een letter gebruikt om een obsceen woord te vervangen.
Zo verschenen er in de loop van een lange geschiedenis matten in de Russische taal. Waar ze vandaan kwamen is niet langer een mysterie. Maar een andere vraag blijft onbeantwoord: waarom werden de woorden die verband hielden met geslachtsgemeenschap onder de Slaven in vloeken en werden ze verboden? Verrassend genoeg is er in de Russische taal geen enkel fatsoenlijk woord voor menselijke genitaliën, afgezien van medische namen. Laten we, om dit te begrijpen, luisteren naar de versies van wetenschappers.
Wat doet de moeder hier?
Onderzoekers zijn het erover eens dat de wortels van grof taalgebruik teruggaan tot het heidendom. De naam van een taalkundig fenomeen - mat. kan licht werpen. In het etymologische woordenboek van Slavische talen staat het op het werkwoord "matati" ("luid schreeuwen, stemmen"). Skvortsov L. I. gelooft dat de klanknabootsing van het parende gebrul van dieren de basis vormde: "Ma!Ik!"
De algemeen aanvaarde versie is echter de oorsprong van de naam van de uitdrukking "vloeken". Waarom bleek het woord 'moeder' bij de Slaven geassocieerd te worden met de meest onbeschofte vloek? Je kunt dit begrijpen door de betekenis van de bekende uitdrukking "… fuck you" te ontrafelen.
Niemand weet hoeveel obsceniteiten er in het Russisch zijn, maar deze uitspraak staat centraal en zit vol heilige betekenissen. In oude bronnen is het niet onpersoonlijk en neemt het de vorm aan van een wens ("Moge de hond … je moeder"). Honden onder de Slaven werden beschouwd als onreine dieren die Morena, de godin van de dood, dienden. Dit woord duidde ook op de heidenen, die volgens de Russen geen ziel hadden en zich ongepast gedroegen. Maar hoe is het scheldwoord ontstaan en wat is de basis ervan?
Mat en vruchtbaarheidscultus
De klassieker is de versie van B. A. Uspensky, die het verschijnen van vloeken verbindt met heidense riten. Naar zijn mening klonk de originele formule als "God de Donderaar … je moeder." De Slaven noemden de moeder de vruchtbare grond die hen voedsel geeft. Veel volkeren hebben mythen over het heilige huwelijk van hemel en aarde, wat leidt tot de bevruchting van laatstgenoemde.
Huwelijks- en landbouwrituelen van de Slaven sinds de oudheid gingen gepaard met grof taalgebruik, obscene deuntjes en samenzweringen. Ook Griekse boeren hadden soortgelijke tradities, zoals filoloog B. Bogaevsky opmerkt. In Servië gooide een boer, om het te laten regenen, een bijl in de lucht en gebruikte grof taalgebruik. Gezien het bovenstaande wordt het duidelijk waar de schaakmat vandaan kwamRussisch.
Woorden die te maken hadden met geslachtsgemeenschap en het krijgen van kinderen werden oorspronkelijk als heilig beschouwd. Door ze uit te spreken, kreeg een persoon een enorme kracht. Oude vloeken stonden gelijk aan gebed, ze konden redden van ziekten of boze geesten, kinderen geven en een goede oogst opleveren.
Maar tegelijkertijd moeten zulke woorden met grote zorg worden behandeld. Men geloofde dat ze, dankzij hun krachtige energie, het gezin schade konden toebrengen en een persoon de vruchtbare kracht konden ontnemen. Daarom probeerden ze zich niet tevergeefs te verspreiden, ze vermeden ze in het dagelijks leven en vervingen ze door eufemismen. De uitzondering waren tovenaars, die vloeken gebruikten voor magische doeleinden.
kerstening
Het is onmogelijk om de vraag waar de obsceniteit vandaan kwam in het Russisch te beantwoorden zonder te verwijzen naar de tijd van de doop van Rusland. De christelijke traditie heeft heidense culten in het algemeen en rituele "shaming" in het bijzonder scherp veroordeeld. Het verzette zich tegen de kracht van een vloekwoord tegen gebed.
Hoogstwaarschijnlijk was het tijdens deze periode dat de verontreinigende formule "Hond … je moeder" verscheen, gericht tegen het heilige moederlijke principe. Het is in gebruik sinds ten minste de 15e eeuw. In de godslasterlijke zin, in plaats van de Donderaar, was de echtgenote van de aarde zijn onzuivere antipode (hond). Zo werden heidense ideeën over kosmische harmonie geschonden. Onder de Slaven, die hun geloof in de kracht van scheldwoorden nog niet verloren hebben, heeft het geloof zich verspreid dat door zulke obscene uitdrukkingen de beledigde aarde kan openen, schudden of branden.
Na verloop van tijd vergaten mensen de mythe echter. De moeder begon de echte moeder van de gesprekspartner te betekenen. De hond was al snel helemaal vergeten. Heidense ideeën gingen snel verloren, sekten gingen achteruit. De geestelijkheid overtuigde de parochianen ervan dat vloeken leidt tot ontheiliging van de ziel, demonen oproept en een persoon verwijdert van de ware God. Er zijn veel kerkelijke circulaires en decreten tegen vloeken.
Maar het is niet helemaal gelukt. Tovenaars en genezers bleven zich bezighouden met huishoudelijke magie. Gewone mensen namen uit gewoonte hun toevlucht tot krachtige woorden om agressie te uiten, om hun spraak emotioneler te maken, om spanning te verlichten. De mat tussen de hansworsten heeft stevig wortel geschoten en is een integraal onderdeel geworden van de leuke optredens. Christelijke leringen en getuigenissen van buitenlanders uit de 17e-18e eeuw geven aan dat obscene woorden toen gemeengoed waren in de omgangstaal. Ouders leerden hun kinderen speciaal om ze te gebruiken. Pas in de 18e eeuw werd vloeken duidelijk gescheiden van de literaire taal.
Speciale mannelijke code
Niet alle wetenschappers zijn het eens met deze versie van de oorsprong van godslastering in het Russisch. Dus, I. G. Yakovenko vestigt de aandacht op het feit dat obsceen vloeken het vrouwelijke ontkent en vaak gepaard gaat met geweld tegen het zwakkere geslacht. Woorden gevormd uit de naam van de vrouwelijke geslachtsorganen ("sp … det" - stelen, "p … dun" - een leugenaar, "p … dets" - een ongelukkig einde) worden geassocieerd met slecht en ellendig verschijnselen.
Er is een mening dat ze tijdens de overgangsfase zouden kunnen zijn verschenenvan matriarchaat naar patriarchaat. Mannen gingen, om hun macht te bevestigen, rituele intieme relaties aan met de belangrijkste 'moeder' van de clan. Met behulp van obsceniteiten verklaarden ze dit publiekelijk en deden ze hun best om de rol van vrouwen te kleineren.
Mikhaylin V. Yu. heeft een ander standpunt. Volgens hen leefden in de Bronstijd (ongeveer in de XVIII-XII eeuw voor Christus) tussen de Dnjepr en de Oeral volkeren die honden en wolven aanbaden. Hun militaire detachementen onderscheidden zich door speciale wreedheid en werden "honden" genoemd. De jonge mannelijke leden van hen droegen dierenhuiden, noemden zichzelf hondennamen en leefden apart van de rest van de stam.
Tieners die bij het detachement wilden komen, gingen naar de bossen, waar ze volgens de wolvenwetten jagen en militaire wetenschappen studeerden. Daarna werden ze ingewijd en veranderd in honden door hun vlees te eten. Mikhailin gelooft dat het in deze marginale omgeving was dat de partner werd geboren. De uitdrukking "Aan de hond … je moeder" was oorspronkelijk bedoeld om vijanden te beledigen. Het zou gepaard kunnen gaan met een demonstratie van de geslachtsdelen met het oog op intimidatie. Tegelijkertijd ging de man verder dan het kader van de cultuur, wat zichzelf met de "hond" bedoelde. Zichzelf realiserend als een beest, niet als een man, kon hij ongestraft beroven, doden en verkrachten.
Maat was dus de codetaal van krijgers. De andere Slavische naam is "hondenschors". Vloeken werden gebruikt om de vijand te vernederen en het leger op te voedengeest. In het gewone 'thuis'-leven werden ze niet gebruikt. Maar in een agressieve omgeving hielp grof taalgebruik iemand om stress te weerstaan. Vloekend overtrad de krijger heilige verboden, bevestigde zijn macht en ging verder dan morele beperkingen.
Verdere geschiedenis
Deze versie van het uiterlijk van vloeken in het Russisch wordt ondersteund door het feit dat grof taalgebruik lange tijd als het voorrecht van mannen werd beschouwd. Na het verdwijnen van de "hondendetachementen" (ongeveer in de VIIIe eeuw), werden hun tradities overgenomen door de prinselijke squadrons. Een sterk woord is stevig doorgedrongen in het militaire leven en heeft zijn posities tot dusver niet opgegeven. Als voorbeeld kunnen we ons de beroemde brief van de Kozakken herinneren, opgesteld voor de Turkse sultan als antwoord op zijn aanbod tot overgave. Russische partizanen gebruikten soortgelijke berichten als Hitler tijdens de Tweede Wereldoorlog.
Geleidelijk breidde de reikwijdte van het gebruik van obscene uitdrukkingen zich uit. Het concept van "partner" in de Russische taal tot het begin van de 20e eeuw werd echter geassocieerd met de mannelijke cultuur. In de tijd van Pushkin werd het veel gebruikt door vertegenwoordigers van de high society, die zich verzamelden in rookkamers. Obscene woordenschat komt ook voor in onbedrukte parodieën uit de 18e-19e eeuw. Bij het communiceren met dames werden deze woorden echter als taboe beschouwd.
Militair psycholoog L. Kitev-Smyk kwam tot een interessante conclusie. Hij voerde experimenten uit in de ziekenhuisafdelingen van het Instituut. Sklifosovsky, evenals in het Cosmonaut Training Center. Het bleek dat vuile grappen mannen helpen om gemakkelijker stress te verdragen en ook de regeneratie van beschadigd weefsel te versnellen. Hij isvertelt hoe het in 15 minuten mogelijk was om de jagers tot bezinning te brengen na vele dagen van bloedige strijd in de Argun-kloof. Uitgeputte dienstplichtigen kregen een geïmproviseerd concert te zien, waarin obscene deuntjes werden opgevoerd.
De oorsprong van vloeken in het Russisch is nog niet ontdekt. Eén ding is duidelijk: aanvankelijk kregen deze woorden een heilige betekenis en werden ze gebruikt in strikt gespecificeerde situaties. Tegenwoordig vernedert grof taalgebruik snel en getuigt het vooral van de armoede van de toespraak van de gesprekspartner.
