Priester Chaplin Vsevolod: biografie, foto, nationaliteit

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:29

Vsevolod Chaplins naam in het moderne Rusland is waarschijnlijk door iedereen gehoord. Sinds enkele jaren is hij een van de meest controversiële, schandalige en verfoeilijke figuren in de wereld van de Russisch-orthodoxe kerk. Over wat voor soort persoon hij is en wat zijn priesterlijke carrière kenmerkt, zullen we in dit artikel vertellen.

Geboorte, kindertijd en adolescentie

Vsevolod Chaplin, wiens foto hierboven is geplaatst, werd geboren in 1968 in Moskou. Zoals hij zelf beweert, was zijn familie verre van religie, inclusief de orthodoxie. Daarom maakte hij een zelfstandig pad naar de kerkdeuren, die eindigde met zijn bekering op 13-jarige leeftijd. Op school waren er geen bijzondere problemen met zijn religiositeit, hoewel hij niet eens verborg dat hij naar het seminarie zou gaan.

Nationale vraag

Sommige mensen beweren tegenwoordig zelfs dat Chaplin in feite het jodendom belijdt. Op internet wordt dit geloof verspreid door enkele radicale groeperingen, die ook beweren dat Chaplin Vsevolod Anatolyevich een Jood is. Vertrouw echter niet op deze "sensationele"nieuws. Er is geen direct bewijs en bevestiging dat Vsevolod Chaplin een Jood is. Zijn familie behoorde tot de Sovjet-intelligentsia, stond dicht bij de wetenschappelijke wereld, wat voorwaarden kan scheppen voor het in twijfel trekken van haar nationale identiteit, aangezien het percentage Joden in de Sovjet- en Russische intelligentsia traditioneel hoog is. Maar toch, een directe verklaring van dit feit als reëel kan als een vermoeden worden beschouwd. Zelf spreekt Vsevolod Chaplin niet over zijn nationaliteit. Het is waar dat hij categorisch ontkende dat hij tot de Joden behoorde, hoewel hij met warmte en liefde over dit volk spreekt.

Het begin van een kerkelijke carrière

Chaplin Vsevolod Anatolyevich begon zijn carrière in de kerk in 1985 met een van de functies op de uitgeverijafdeling van het Patriarchaat van Moskou. In die tijd onderscheidde hij zich door nogal liberale opvattingen, pleitte voor enkele hervormingen en steunde de ideeën van een gematigde vernieuwing van het kerkelijk leven. Zo tekende hij een oproep tot herziening van de liturgische praktijk, met inbegrip van de kwestie van de taal van de eredienst. Eind jaren 80 organiseerde hij tentoonstellingen van avant-garde kunst en schreef later zelfs een voorwoord bij een van de albums met christelijke rockmuziek.

Overgang naar DECR

Na zijn afstuderen aan het seminarie in 1990, veranderde Vsevolod Anatolievich Chaplin het interne kerkkamp en ging hij werken in de afdeling voor externe kerkbetrekkingen onder de vleugels van aartsbisschop Kirill (Gundyaev) van Smolensk, de huidige patriarch. Het was deze laatste die in 1991 de diaconale wijding van hem verrichtte, en een jaar later wijdde hij hem tot depriester. Sinds 1991 begon Chaplin Vsevolod Anatolyevich, in het kader van de DECR, de sector van kerkelijke relaties met het publiek te leiden. Hij bekleedde deze functie vele jaren. Onderweg studeerde Vsevolod Chaplin, wiens foto hieronder staat, in 1994 af aan de Theologische Academie in Moskou. Daarbij behaalde hij een doctoraat in de theologie.

Interactie met de samenleving

Priester Vsevolod Chaplin was lid van de Raad voor Samenwerking met Religieuze Organisaties tijdens het presidentschap van Boris Jeltsin. Maar in 1997 werd hij eruit gezet. In datzelfde jaar werd hij voorzitter van het hoofd van het secretariaat van DECR voor de interactie tussen kerk en samenleving. Hij bekleedde deze functie tot 2001.

Vsevolod Chaplin, wiens biografie getuigt van zijn snelle loopbaanontwikkeling, werd in 1999 verheven tot de rang van aartspriester. En in 2001 nam hij de plaats in van het plaatsvervangend hoofd van de DECR, Metropolitan Kirill. Hij bekleedde deze functie tot 2009 en hield toezicht op kerkelijke publicaties, een communicatiedienst en twee secretariaten - openbare en interchristelijke relaties. Administratief werk vereiste dat hij regelmatig deelnam aan verschillende evenementen: vergaderingen, conferenties, onderhandelingen. Hij behandelde onder meer kwesties van betrekkingen tussen het Patriarchaat van Moskou en het Vaticaan, evenals de staatsmacht. Toen in 2004 de deskundigenraad van het Doema-comité voor verenigingen en religieuze organisaties werd opgericht, werd Vsevolod Anatolyevich Chaplin er onmiddellijk lid van. Bovendien was hij een van de ledenCentraal Comité in de Wereldraad van Kerken.

Sta op onder Patriarch Kirill

Toen patriarch Alexy II in 2008 stierf, veranderde de positie van Chaplin drastisch, samen met de rol van zijn beschermheer, Metropolitan Kirill, die uiteindelijk de patriarchale troon besteeg. Ten eerste werd aartspriester Vsevolod Chaplin, wiens biografie nauw verbonden is met deze man, zijn plaatsvervanger bij de World Russian People's Council. Ten tweede nam hij de functie van hoofd van de nieuw gevormde synodale afdeling voor de betrekkingen tussen kerk en samenleving op zich. Hij is het die sinds 2009 toezicht houdt op alle officiële contacten van het Patriarchaat met openbare instellingen, verenigingen en organisaties.

Zijn rol in het leven van de kerk werd ook meer merkbaar na het bereikte akkoord tussen de partij Verenigd Rusland en het ROC-parlementslid. Chaplin trad op bevel van het staatshoofd opnieuw toe tot de Raad voor Interactie met Religieuze Verenigingen. In zijn functie als hoofd van de synodale afdeling houdt hij toezicht op de activiteiten van de Doema om voorstellen te doen, te raadplegen en te verdedigen in het belang van de Orthodoxe Kerk. Daarnaast is aartspriester Vsevolod Chaplin lid van twee commissies in de Openbare Kamer: over de ontwikkeling van regio's en zelfbestuur en over interetnische relaties en gewetensvrijheid.

Andere activiteiten en kerkprijzen

Als priester is Chaplin de rector van een van de kerken van de hoofdstad - de kerk van St. Nicholas on the Three Mountains, die zich in Presnensky bevindtgebied.

Vsevolod Chaplin is docent aan de Orthodoxe St. Tichon Universiteit en bekleedt de functie van universitair hoofddocent. Daarnaast is hij lid van de Writers' Union of Russia en de Academy of Russian Literature. Vaak spreekt de aartspriester op televisie en op de radio. Hij presenteert zelfs regelmatig enkele programma's als radiopresentator.

Als priester heeft hij extreem conservatieve opvattingen. Om nog maar te zwijgen over zijn scherpe beoordeling van euthanasie en het homohuwelijk, protesteert Chaplin actief tegen de leer van de biologie vanuit het oogpunt van evolutionaire posities. En enige tijd geleden deed hij een voorstel om een structuur van sharia-rechtbanken voor moslims in Rusland te creëren.

Zijn activiteit is gekenmerkt door vele kerkprijzen. Hij heeft ook seculiere staatsonderscheidingen. In 1996 ontving hij de graad van de Orde van St. Prins Daniel van Moskou III. Dezelfde onderscheiding, maar nu al van de II-graad, werd hem in 2010 toegekend. In 2005 ontving hij de Orde van de Moskouse Heilige Innocentius. Eerder, in 2003, ontving hij ook de graad van de Orde van St. Anna II, een onderscheiding van de Romanov-dynastie. En in 2009 werd hij de eigenaar van de Orde van Vriendschap.

Vsevolod Chaplin's uitspraken

De priester bekleedt veel verschillende functies en is door de aard van zijn activiteit een openbaar persoon. Daarom is het niet verwonderlijk dat de constante aandacht van de media, die Vsevolod Chaplin aantrekt. Zijn beoordelingen van bepaalde gebeurtenissen, verschijnselen en problemen veroorzaken vaak:publieke verontwaardiging en een golf van harde kritiek. Zo veroorzaakte het voorstel van de aartspriester om een openbare dresscode voor Russische vrouwen in te voeren een storm van verontwaardiging bij burgers die hem beschuldigden van schending van de grondwettelijke vrijheden. Er was geen spoor van het vroegere liberalisme van de jonge patriarchale functionaris, wat duidelijk werd uit de oproep van Chaplin om de vijanden van het geloof fysiek te vernietigen en hun religieuze heiligdommen te verdedigen. Hij verklaarde onder meer dat de kerkelijke strijdkrachten na de revolutie een gewapende oorlog tegen de bolsjewieken hadden moeten ontketenen, en in de moderne realiteit de patrouilles in steden door orthodoxe militaire squadrons hadden moeten organiseren. Vrij welsprekend over zijn radicale, bijna extremistische opvattingen, Chaplins vriendschap met het beruchte Enteo en een meer dan harde opstelling tegen de punkband Pussy Riot spreekt. Chaplin verdedigt radicalen die tentoonstellingen vernielen, concerten en theaterproducties verstoren, en pleit ook voor actieve samenwerking tussen kerk en staat en het gebruik van de bestuurlijke, wetgevende, juridische en uitvoerende middelen van laatstgenoemde in het belang van de kerk.

Reactie op Chaplin in de samenleving

Dit alles zorgde voor een reputatie voor hem als een moeilijk, onaangenaam persoon, die wordt geassocieerd met conflicten en confrontaties, met de bijna-extremistische vleugel van de kerk. In het patriarchaat is hij de spreekbuis van het klerikalisme en een symbool van de imperialistische aspiraties van de moderne Russisch-orthodoxe kerk. Hij heeft eerlijk gezegd een hekel aan niet alleen in de seculiere samenleving, maar ook in de kerk zelf. Een enorme massa van zowel gewone gelovigen alsgeestelijken, ook die uit de binnenste cirkel van de patriarch, worden nooit moe van het bekritiseren van hem en vragen zich af waarom Vsevolod Chaplin nog steeds aan het roer staat van de public relations van het Patriarchaat van Moskou. Iedereen beantwoordt deze vraag anders. Een aanzienlijk aantal mensen beschouwt hem alleen als een vertaler van patriarchale programma's, die hij om voor de hand liggende redenen niet alleen kan uitspreken. Anderen suggereren complexere samenzweringstheorieën of vinden redenen in de geavanceerde politieke technologieën die door de huidige kerkelijke autoriteiten zijn aangenomen.