Scholastiek van Thomas van Aquino. Thomas van Aquino als vertegenwoordiger van de middeleeuwse scholastiek

2024 Auteur: Henry Conors | [email protected]. Laatst gewijzigd: 2024-02-12 11:27

Op 28 januari vieren katholieken de herdenkingsdag van St. Thomas van Aquino, of, zoals we hem noemden, Thomas van Aquino. Zijn werken, die de christelijke doctrines verenigden met de filosofie van Aristoteles, werden door de kerk erkend als een van de meest onderbouwde en bewezen werken. Hun auteur werd beschouwd als de meest religieuze van de filosofen van die periode. Hij was de beschermheilige van rooms-katholieke hogescholen en scholen, universiteiten en academies, en van theologen en apologeten zelf. Tot nu toe is zo'n gewoonte bewaard gebleven, volgens welke schoolkinderen en studenten tot de patroonheilige Thomas van Aquino bidden voordat ze slagen voor examens. Trouwens, de wetenschapper kreeg de bijnaam "Engelen Dokter" vanwege zijn "denkkracht".

Biografie: geboorte en studies

Saint Thomas van Aquino werd geboren in de laatste dagen van januari 1225 in de Italiaanse stad van Aquino in een familie van aristocraten. Van jongs af aan communiceerde de jongen graag met de Franciscaner monniken, dus stuurden zijn ouders hem naar een kloosterschool om lager onderwijs te krijgen, maarlater hadden ze er veel spijt van, want de jonge man hield echt van het monastieke leven en hield helemaal niet van de manier van leven van de Italiaanse aristocraten. Daarna ging hij studeren aan de Universiteit van Napels, en van daaruit ging hij naar Keulen, om de theologiefaculteit van de plaatselijke universiteit te gaan studeren.

Moeilijkheden op weg om te worden

Thomas' broers vonden het ook niet leuk dat hun broer monnik zou worden, en ze begonnen hem te gijzelen in het paleis van hun vader, zodat hij geen dienaar van de Heer kon worden. Na twee jaar van afzondering wist hij te ontsnappen naar Keulen, waarna zijn droom was om te studeren aan de beroemde Sorbonne aan de theologische faculteit. Toen hij 19 jaar oud was, legde hij de gelofte van de Dominicaanse orde af en werd een van hen. Daarna ging hij naar Parijs om zijn oude droom te vervullen. In de studentenomgeving van de Franse hoofdstad voelde de jonge Italiaan zich erg beperkt en zweeg altijd, waarvoor zijn medestudenten hem "de Italiaanse stier" noemden. Niettemin deelde hij zijn mening met sommigen van hen, en al in deze periode was het duidelijk dat Thomas van Aquino sprak als een vertegenwoordiger van de scholastiek.

Verdere vorderingen

Na aan de Sorbonne gestudeerd te hebben en diploma's te hebben behaald, werd hij toegewezen aan het Dominicaanse klooster van Saint-Jacques, waar hij lessen zou geven bij novicen. Thomas ontving echter een brief van Lodewijk IX zelf, de Franse koning, die hem aanspoorde om terug te keren naar het hof en de functie van zijn persoonlijke secretaris op zich te nemen. Zonder enige aarzeling stapte hij naar de rechtbank. Het was in deze periode dat hijbegon de leer te bestuderen, die later de scholastiek van Thomas van Aquino werd genoemd.

Na enige tijd werd in de stad Lyon een Algemene Raad bijeengeroepen om de rooms-katholieke en Grieks-orthodoxe kerken te verenigen. In opdracht van Louis zou Frankrijk worden vertegenwoordigd door Thomas van Aquino. Na instructies van de koning te hebben gekregen, ging de filosoof-monnik naar Lyon, maar hij slaagde er niet in hem te bereiken, omdat hij onderweg ziek werd en voor behandeling naar de cisterciënzerabdij in de buurt van Rome werd gestuurd.

Het was binnen de muren van deze abdij dat Thomas van Aquino, de grote wetenschapper van zijn tijd, de ster van de middeleeuwse scholastiek, stierf. Later werd hij heilig verklaard. De werken van Thomas van Aquino werden eigendom van de katholieke kerk, evenals van de religieuze orde van de Dominicanen. Zijn relieken werden naar een klooster in de Franse stad Toulouse vervoerd en daar bewaard.

Legenden van Thomas van Aquino

Er zijn in de geschiedenis verschillende verhalen over deze heilige bewaard gebleven. Volgens een van hen hoorde Thomas een keer in het klooster op het uur van de ma altijd een stem van bovenaf, die hem vertelde dat waar hij nu is, dat wil zeggen, in het klooster, iedereen vol is, maar in Italië zijn de volgelingen van Jezus verhongeren. Dit was een teken voor hem dat hij naar Rome moest gaan. Hij deed precies dat.

Thomas van Aquino Riem

Volgens andere verhalen wilde de familie van Thomas van Aquino niet dat hun zoon en broer een Dominicaan zouden worden. En toen besloten zijn broers hem van kuisheid te beroven en met dit doel wilden ze gemeenheid plegen,riep op tot zijn verleiding van een prostituee. Ze slaagden er echter niet in hem te verleiden: hij griste een stuk steenkool uit de kachel en dreigde hen, verdreef de hoer het huis uit. Er wordt gezegd dat Thomas eerder een droom had waarin een engel hem omgordde met een gordel van eeuwige kuisheid, geschonken door God. Overigens wordt deze gordel nog steeds bewaard in het kloostercomplex van Shieri in de stad Piemonte. Er is ook een legende volgens welke de Heer Thomas vraagt wat hij hem moet belonen voor zijn loyaliteit, en hij antwoordt hem: "Alleen door U, Heer!"

Filosofische opvattingen van Thomas van Aquino

Het belangrijkste principe van zijn leer is de harmonie van rede en geloof. Al vele jaren zoekt de wetenschapper-filosoof naar bewijs dat God bestaat. Hij bereidde ook reacties voor op bezwaren tegen religieuze waarheden. Zijn leer werd door het katholicisme erkend als "de enige ware en ware". Thomas van Aquino was een vertegenwoordiger van de theorie van de scholastiek. Laten we echter, voordat we overgaan tot een analyse van zijn leringen, eens kijken naar wat scholastiek is. Wat is het, wanneer is het ontstaan en wie zijn de volgers?

Wat is scholastiek

Dit is een religieuze filosofie die zijn oorsprong vindt in de Middeleeuwen en theologische en logische postulaten combineert. De term zelf, vertaald uit het Grieks, betekent "school", "wetenschapper". De dogma's van de scholastiek vormden de basis van het onderwijs op scholen en universiteiten van die tijd. Het doel van deze leer was om religieuze opvattingen uit te leggen door middel van theoretische conclusies. Soms leken deze pogingen op een soort explosie van ongegrondepogingen van logica omwille van vruchteloos redeneren. Als gevolg hiervan waren de gezaghebbende dogma's van de scholastiek niets anders dan standvastige waarheden uit de Heilige Schrift, namelijk de postulaten van openbaringen.

Afgaand op de basis was de scholastiek een formele doctrine, die bestond uit het planten van hoogdravende redeneringen die onverenigbaar waren met de praktijk en het leven. En de filosofie van Thomas van Aquino werd beschouwd als het toppunt van de scholastiek. Waarom? Ja, omdat zijn leer het meest volwassen was van al die mensen.

Vijf bewijzen van God door Thomas van Aquino

Volgens de theorie van deze grote filosoof is beweging een van de bewijzen van het bestaan van God. Alles wat vandaag beweegt, is ooit door iets of iemand in beweging gezet. Thomas geloofde dat de grondoorzaak van alle beweging God is, en dit is het eerste bewijs van zijn bestaan.

Het tweede bewijs dat hij overwoog, was dat geen van de momenteel bestaande levende organismen zichzelf kan produceren, wat betekent dat aanvankelijk alles door iemand werd geproduceerd, namelijk God.

Het derde bewijs is noodzaak. Volgens Thomas van Aquino heeft alles de mogelijkheid van zowel zijn werkelijke als potentiële bestaan. Als we aannemen dat alle dingen zonder uitzondering in potentie zijn, dan betekent dit dat er niets is ontstaan, want om van het potentiële naar het werkelijke te gaan, moet iets of iemand hieraan bijdragen, en dit is God.

Het vierde bewijs is de aanwezigheid van gradenhet zijn. Over verschillende graden van volmaaktheid gesproken, mensen vergelijken God met de meest volmaakte. Alleen God is tenslotte de mooiste, de meest nobele, de meest perfecte. Zulke mensen zijn er niet en kunnen er ook niet zijn, iedereen heeft een of andere tekortkoming.

Nou, het laatste, vijfde bewijs van het bestaan van God in de scholastiek van Thomas van Aquino is het doel. Zowel rationele als onintelligente wezens leven in de wereld, maar ongeacht dit is de activiteit van zowel de eerste als de tweede opportuun, wat betekent dat een rationeel wezen alles controleert.

Scholastiek - de filosofie van Thomas van Aquino

De Italiaanse geleerde en monnik aan het begin van zijn wetenschappelijke werk "The Sum of Theology" schrijft dat zijn leer drie hoofdrichtingen heeft.

• De eerste is God - het onderwerp van de filosofie, dat de algemene metafysica vormt.
• Ten tweede - de beweging van alle intelligente bewustzijnen naar God. Hij noemt deze richting ethische filosofie.
• En de derde is Jezus Christus, die verschijnt als het pad dat naar God leidt. Volgens Thomas van Aquino kan deze richting de leer van het heil worden genoemd.

De betekenis van filosofie

Volgens de scholastiek van Thomas van Aquino is de filosofie de dienaar van de theologie. Eenzelfde rol kent hij toe aan de wetenschap in het algemeen. Ze (filosofie en wetenschap) zijn er om mensen te helpen de waarheden van de christelijke religie te begrijpen, omdat theologie, hoewel het een zelfvoorzienende wetenschap is, maar om sommige van haar waarheden te assimileren, het noodzakelijk wordt om natuurwetenschap en filosofische kennis. Daarom moet ze filosofie gebruiken en…wetenschap om christelijke doctrines op een begrijpelijke, visuele en meer overtuigende manier aan mensen uit te leggen.

Het probleem van universalia

De scholastiek van Thomas van Aquino omvat ook het probleem van de universalia. Hier kwamen zijn opvattingen overeen met die van Ibn Sina. Er zijn drie soorten universalia in de natuur - in de dingen zelf (in rebus), in de menselijke geest en na de dingen (post res). De eerste vormen de essentie van het ding.

In het laatste geval ha alt de geest, door abstractie en door de actieve geest, universalia uit bepaalde dingen. Weer anderen getuigen van het feit dat universalia na de dingen bestaan. Zoals Thomas het uitdrukte, zijn het 'mentale universalia'.

Er is echter een vierde type - universalia die in de goddelijke geest zijn en ze bestaan vóór de dingen (ante res). Het zijn ideeën. Hieruit concludeert Thomas dat alleen God de grondoorzaak kan zijn van alles wat bestaat.

Kunstwerken

De belangrijkste wetenschappelijke werken van Thomas van Aquino zijn "De som van de theologie" en "De som tegen de heidenen", ook wel de "som van de filosofie" genoemd. Hij schreef ook zo'n wetenschappelijk en filosofisch werk als "On the Rule of Sovereigns". Het belangrijkste kenmerk van de filosofie van St. Thomas is het aristotelisme, aangezien het kenmerken heeft als levensbevestigend optimisme in verband met de mogelijkheden en betekenis van theoretische kennis van de wereld.

Alles wat in de wereld bestaat, wordt gepresenteerd als eenheid in diversiteit, en het individu en het individu - als de belangrijkste waarden. Thomas vond zijn filosofische ideeën niet origineel en voerde aan dat zijn belangrijkste doel was om de belangrijkste ideeën van de oude Griekse filosoof - zijn leraar - nauwkeurig te reproduceren. Niettemin kleedde hij de gedachten van Aristoteles in een moderne middeleeuwse vorm, en zo vakkundig dat hij zijn filosofie tot de rang van onafhankelijk onderwijs kon verheffen.

Het belang van een persoon

Volgens St. Thomas is de wereld juist voor de mens geschapen. In zijn leer verheft hij hem. In zijn filosofie zijn harmonieuze ketens van relaties als "God - mens - natuur", "geest - wil", "essentie - bestaan", "geloof - kennis", "individueel - samenleving", "ziel - lichaam", "moraal - wet", "staat - kerk".