Primitieve cultuur is het oudste type beschaving dat het menselijk leven door de geschiedenis heen heeft bepaald. Ondanks het feit dat moderne wetenschappers veel verschillende artefacten hebben waarmee we de geschatte datums van hun verschijning kunnen achterhalen, is het nog niet mogelijk geweest om het tijdsbestek voor het bestaan van een holbewoner te bepalen. Het is alleen bekend dat het beschouwde tijdperk het langste is, aangezien sommige stammen nog steeds in het overeenkomstige systeem leven. Ze komen veel voor in Afrika en Zuid-Amerika.
Geneeskunde
Van alle praktische kennis was geneeskunde vreemd genoeg het eerste gebied waarop de holbewoner zijn aandacht richtte. Dit wordt bewezen door rotstekeningen, die verschillende dieren weergeven met de structuur van hun lichaam, skelet, locatie van interne organen, enzovoort. Bij het temmen van vee werd deze kennis gebruikt bij de behandeling of bijvoorbeeld bij het koken.
Wat betreft het gebruik van medicijnen om de gezondheid van mensen te verbeteren, hier stond de cultuur van de primitieve mens dit niet toe tot het Mesolithicum. Oude graven bewijzen dat het in die tijd al mogelijk was om een cast te plaatsen of een ledemaat te amputeren. Waarin,natuurlijk leefde de man nog. Maar oude mensen konden dergelijke acties niet toeschrijven aan gewone stervelingen, geneeskunde leek hen iets goddelijks. Daarom werden alle artsen als heiligen beschouwd, ze werden sjamanen en orakels met allerlei voordelen en respect.
Wiskunde
Toen het paleolithische tijdperk aanbrak, begonnen holbewoners wiskundige kennis te verwerven. Ze werden meestal gebruikt bij de verdeling van de buit of de verdeling van taken. Bewijs hiervan is bijvoorbeeld een speer gevonden op het grondgebied van de moderne Tsjechische Republiek, waar er 20 inkepingen zijn, in gelijke verhoudingen verdeeld in 4 delen. Dit betekent dat zelfs dan mensen de meest eenvoudige rekenkundige bewerkingen konden uitvoeren.
In het Neolithicum werd de cultuur van de primitieve wereld aangevuld met andere kennis - geometrische. Eerst tekent een persoon de bijbehorende figuren op rotsen of verschillende producten. Daarna gaat hij verder met de bouw van woningen met regelmatige geometrische vormen. Dit had natuurlijk een positief effect op het comfort van het leven.
Mythologie
Mythe in de primitieve cultuur is een manier geworden om de wereld om ons heen te begrijpen, en als het niet verscheen, is het onwaarschijnlijk dat iemand zou kunnen opgroeien tot moderne culturele hoogten. Elke actie, natuurlijk of weer, werd door mensen niet waargenomen in de volgorde van de dingen, alles wat er gebeurde had een bepaalde magische connotatie. Het was bijvoorbeeld onmogelijk om regen uit wetenschappelijk oogpunt te verklaren: als het begon, wilden sommige hogere wezens het op die manier.
Voor de primitieve mens waren mythen ietsiets speciaals. Alleen met hun hulp kon hij doorgaan naar de volgende ontwikkelingsfase. Oude mythologie had verschillende kenmerken:
- De eerste mythen hielpen mensen te wennen aan veel externe gebeurtenissen, en ze werden gecreëerd door logische en abstracte associaties.
- Mythologie zou het optreden van gebeurtenissen kunnen bewijzen.
- Mythen verschenen niet zomaar. Ze zijn samengesteld op basis van emotionele, weers-, natuurlijke en andere patronen.
- Mythologie werd van generatie op generatie doorgegeven, het was een soort theorie van voorouders die hielpen te overleven, troost te creëren of voedsel te krijgen. Daarom kan het geen individuele schepping worden genoemd, elke mythe verscheen als resultaat van collectieve ervaring binnen het kader van één primitieve gemeenschap.
- Mythen droegen bij aan zelfexpressie, niet zonder hun hulp verschenen er verschillende soorten kunst.
Geleidelijk verwijderde de holbewoner zich van mythen, en toen verschenen de eerste religieuze overtuigingen. Eerst leken ze op elkaar, daarna werden ze meer en meer geïndividualiseerd.
Rassen van primitieve religies
Alle kenmerken van de primitieve cultuur zitten niet alleen in overtuigingen. Na verloop van tijd verwerven de stammen de nodige hoeveelheid kennis en ervaring, zodat ze naar een nieuwe fase kunnen gaan, die bestaat uit de vorming van religies, waarvan de eerste zich al in het paleolithicum bevond. Sommige gebeurtenissen die mensen zijn overkomen, hebben ze al leren uitleggen, maar andere hadden nog steeds een magisch karakter voor hen. Dan is er de overtuiging dat sommigenbovennatuurlijke krachten kunnen de uitkomst van een jacht of andere belangrijke gebeurtenis beïnvloeden.
De primitieve cultuur omvat verschillende religies die in de onderstaande tabel worden getoond.
| Naam | Definitie | Beschrijving |
| Totemisme | De overtuiging dat het geslacht is ontstaan uit een dier (totem) | Het totemdier werd de beschermer van de clan, ze baden tot hem en vroegen hem bijvoorbeeld om geluk te brengen tijdens de jacht. Het heilige beest mag in geen geval worden gedood. |
| Fetisjisme | De overtuiging dat levenloze objecten bovennatuurlijke krachten hebben | Alles kan als fetisj worden gebruikt, in de moderne tijd wordt deze rol gespeeld door talismannen en amuletten. Mensen geloofden dat het amulet geluk kon brengen, beschermen tegen de aanvallen van wilde dieren. Een belangrijk kenmerk is dat het amulet altijd bij zich werd gedragen, het werd samen met de eigenaar in het graf geplaatst. |
| Magie | De overtuiging dat men de omgeving of gebeurtenissen kan beïnvloeden met behulp van complotten, waarzeggerij of rituelen | Zoals primitieve mensen geloofden, konden verschillende samenzweringen of rituelen bijvoorbeeld regen veroorzaken, vijanden verpletteren, helpen bij de jacht, enzovoort. |
Na hen komt een geloof dat animisme wordt genoemd. Volgens hem had de mens zijn eigen ziel. Na zijn dood vloog ze weg op zoek naar een nieuw "schip". Men geloofde dat ze de schaal vaak niet kon vinden, en toen begon ze de familieleden van de overledene te ergeren in de vorm van een geest.
Animisme kan worden beschouwd als de stamvader van alle moderne religies, aangezien het hiernamaals hier al verschijnt, een soort godheid die over alle zielen regeert, zowel met als zonder schelp, evenals de eerste begrafenisrituelen. Het was vanuit deze overtuiging dat de traditie begon om overleden familieleden niet achter te laten, maar om hen met alle eer te begroeten.
Het begin van literaire kunst
Als we zo'n grootschalig tijdperk als primitieve cultuur beschouwen, zal het in het kort moeilijk zijn om het onderwerp van de literatuur van die tijd te onthullen. Het uiterlijk van de eerste werken kon niet worden vastgelegd, omdat er toen nog geen geschreven taal was. En het bestaan van verschillende verhalen of legendes is niet wetenschappelijk bewezen.
Als je echter naar de rotstekeningen kijkt, krijg je de indruk dat iemand duidelijk begreep wat hij aan zijn nakomelingen wilde overbrengen. Dienovereenkomstig had zich eerder een bepaalde legende in zijn hoofd gevormd. Er wordt aangenomen dat het begin van de literaire kunst precies in de primitieve tijden verscheen. Alleen door mondelinge verhalen kan een of andere mythe worden doorgegeven aan de volgende generatie.
Beeldende kunst
De primitieve artistieke cultuur ontwikkelde zich vrij snel. Bovendien was de betekenis ervan groter dan in de moderne tijd. Dit komt door het feit dat een persoon toen niet alles kon schrijven en uitdrukken waar hij aan denkt in woorden. Daarom was de enige mogelijkheid voor communicatie alleen de schone kunsten. Met zijn hulp ontstonden trouwens verschillende leringen, waaronder wiskunde enmedicijn.
Het is waarschijnlijk dat de primitieve cultuur tekeningen niet als kunst zag. Met hun hulp konden mensen bijvoorbeeld de zegen van hun totemdier ontvangen door het in hun huis af te beelden. Ze markeerden op geen enkele manier de decoratieve rol van de tekeningen en maakten ze alleen om kennis over te brengen, hun geloof aan te geven, enzovoort.
Dieren werden vaak geschilderd in de primitieve cultuur. Mensen beeldden dieren of hun afzonderlijke delen af op verschillende oppervlakken. Feit is dat het hele leven van die tijd in het teken stond van jagen. En als de mijnwerkers van de gemeenschap zouden stoppen met het brengen van wild, dan is het onwaarschijnlijk dat een persoon zou kunnen overleven.
Er is nog een ander kenmerk van rotskunst. Primitieve kunstenaars zagen geen verhoudingen. Ze zouden een enorme berggeit kunnen tekenen, met daarnaast een kleine mammoet. Het begrip van verhoudingen verscheen veel later en niet in het primitieve systeem. Ook werden de dieren niet staand afgebeeld, ze waren altijd in beweging (rennen of springen).
Ambachtslieden verschijnen
Alle prestaties van de primitieve cultuur kunnen als minimaal worden beschouwd in vergelijking met wat de ambachtslieden hebben kunnen doen. Mensen uit die tijd handelden collectief, als ze iets leerden, konden ze geen hoog professioneel niveau bereiken. Maar met het begin van de landbouw veranderde de situatie, er verschenen ambachtslieden, die hun hele leven bezig waren met één specifiek bedrijf, hun vaardigheden aanscherpen. Dus sommigen maakten speren, de tweede jaagde op wild, de derde kweekte planten, de vierde kon…behandelen enzovoort.
Geleidelijk begonnen mensen na te denken over de uitwisseling. Gemeenschappen begonnen anders vorm te krijgen dan voorheen, toen bloedbanden het belangrijkste criterium waren bij het kiezen van een woonplek. Boeren stopten waar vruchtbare gronden waren, wapenfabrikanten - in de buurt van primitieve steengroeven of mijnen, pottenbakkers - waar sterke klei was. Jagers daarentegen bleven nooit op één plek, ze verhuisden afhankelijk van de migratie van dieren.
Om ervoor te zorgen dat elk van deze gemeenschappen krijgt wat het mist, begonnen mensen dingen te veranderen. Sommigen gaven anderen gerechten of totem talismannen, in ruil daarvoor kregen ze groenten, anderen veranderden gereedschap voor vlees. In de loop van de tijd was dit de reden voor de vorming van steden, en later - volwaardige landen of staten.
Periodisatie
Het hele primitieve systeem is verdeeld in verschillende perioden. Dit gebeurt op basis van de materialen die ooit zijn gebruikt bij de productie van gereedschappen. De eerste en langste is het stenen tijdperk. Het is op zijn beurt ook verdeeld in verschillende fasen: paleolithicum, mesolithicum en neolithicum. Op dit moment vindt de vorming van de mens plaats, worden kunst en mythologie geboren, worden gereedschappen geproduceerd en verbeterd.
Na de ontwikkeling van metaal ondergingen de kenmerken van de primitieve cultuur een aanzienlijke transformatie. Met de ontdekking van koper begint het Eneolithicum, of Kopersteentijd. Nu beheersen mensen ambachten en uitwisseling, omdat metaalverwerking kennis vereist die alleen degenen die voldoende haddende hoeveelheid tijd om je vaardigheden te ontwikkelen.
Na koper wordt brons ontdekt, dat koper eigenlijk meteen verdringt, omdat het veel moeilijker is. De bronstijd komt eraan. De eerste samenlevingen verschijnen waar er een indeling in klassen is, maar het kan niet worden beweerd dat dit niet eerder is gebeurd. Ook rond deze tijd werden de eerste steden en staten gevormd.
Met de ontdekking van ijzer en zijn eigenschappen begint de ijzertijd. Niet alle stammen van die tijd konden dit metaal ontginnen en verwerken, dus sommige gebieden gaan ver vooruit in hun ontwikkeling. Verder was het onmogelijk om het tijdperk primitief te noemen, een nieuwe begon, maar niet alle staten waren in staat om het binnen te treden.
Het is vermeldenswaard dat tijdens elk van de periodes het gebruik van andere materialen in de productie is toegestaan. Ze kregen hun naam alleen in overeenstemming met het overwicht van de gebruikte grondstoffen.
Taylor's gemeenschappelijke reflecties op primitieve cultuur
Een grote bijdrage aan de moderne kennis werd geleverd door de Engelse etnograaf, die erg geïnteresseerd was in de primitieve cultuur. Taylor E. B. publiceerde een boek waarin hij al zijn gedachten in detail beschreef, uiteraard en ze met feiten bevestigde. Zo was hij een van de eersten die erop wees dat de toenmalige samenlevingen zich om één simpele reden extreem langzaam ontwikkelden. Het ligt in de afwezigheid van schrijven. Mensen hadden niet de mogelijkheid om informatie te verzamelen en door te geven zoals een modern persoon dat kan. En iedereen leerde uit eigen ervaring iets nieuws, dat,trouwens, vaak herhaald in een andere samenleving of gemeenschap.
Er zijn nog een aantal aannames over waarom de primitieve cultuur zich zo langzaam ontwikkelde. Taylor suggereerde dat dit niet alleen te wijten was aan het gebrek aan schrijven. Holbewoners leerden leven, hun ervaring werd vaak dodelijk. Na zulke trieste fouten begon de hele gemeenschap echter te begrijpen dat er iets niet kon worden gedaan. Als gevolg daarvan belemmerde het handelen naar het patroon de ontwikkeling, mensen waren gewoon bang om iets anders te proberen.
Veel historici delen de theorie niet dat er in de primitieve samenleving een verdeling in sociale systemen was. Taylor dacht er echter anders over. Degenen die hun rituele kennis verbeterden, namen een speciale positie in in de gemeenschap, ze werden gerespecteerd en kregen vaak een extra portie voedsel of meer comfortabele en veilige huisvesting aangeboden.
Beroemd werk
Als we zo'n tijdperk kortweg als primitieve cultuur beschouwen, dan kunnen we vrijwel elk gebied van de planeet als basis nemen. Dit komt door het feit dat aanvankelijk alle samenlevingen die ooit in de wereld zijn verschenen, zich ongeveer op dezelfde manier ontwikkelden. Taylor beschreef in zijn boek "Primitive Culture" veel gebeurtenissen uit die tijd, en hij bevestigde elk woord van hem met feiten, of het nu de vondsten van archeologen waren of de eerste mythologische geschriften.
Volgens Tylor wordt de primitieve cultuur in de moderne tijd te veel onderschat. Bovendien geloven veel mensen tegenwoordig dat die tijd woest was. Dit is waar, maar slechts ten dele. Als op dit momenteen persoon beschouwt een ruw uitgehouwen bijl die hielp bij de jacht op een mammoet als het product van een onhandige vakman, dan denkt hij nauwelijks na over wat er zou zijn gebeurd als de oude jager dit product niet in zijn handen had genomen.
De cultuur van het primitieve tijdperk is interessant voor onderzoek. Ondanks het feit dat veel wetenschappers er veel aandacht aan hebben besteed, blijft er een oneindig aantal onopgeloste en onbewezen punten. Er zijn alleen aannames en hypothesen. In feite kan niemand met zekerheid zeggen dat deze of gene rotstekening ondubbelzinnig een specifieke gebeurtenis of actie betekende. Het oertijdperk is net zo mysterieus als veel andere dingen die vandaag de dag niet kunnen worden verklaard, zelfs niet met de briljante geesten en technologieën van vandaag.
