De eerste artiest van de USSR, die het verdiende om zowel solo als met zijn groep op te treden, verdient ongetwijfeld de aandacht. Van bijzonder belang is de richting van Mahmuds activiteit - een popdanser, hij gaf de voorkeur aan volksdansen en negeerde modetrends die hem gemakkelijk bekendheid zouden kunnen bezorgen. Hoe de biografie van Makhmud Esambaev zich ontwikkelde, het persoonlijke leven, dat zijn carrière beïnvloedde - deze details zullen in dit artikel worden besproken. De vorming van een erkend kunstenaar begon vanaf de kindertijd, wat betekent dat je hiermee moet beginnen.
“Dans is leven. Ik adem door dans. Longen tellen niet mee."
Kindertijd van de toekomstige choreograaf
Stary Atagi is een dorp in de heuvels dat een geboorteland is geworden voor de kleine Mahmud. Nu is het de regio Grozny, gelegen in de Tsjetsjeense Republiek. Toen het kind een beetje groeide, begon de moeder hem mee te nemen naar bruiloften. Op 7-jarige leeftijd danste Esambaev Makhmud met zijn moeder voor het plezier van de pasgetrouwden, en op 8-jarige leeftijd werd hij meegenomen naar een klein reizend circus dat door bergdorpen reisde.
Vaderhij was niet tevreden met de hobby van het kind: hij schreeuwde, beschuldigde, verstopte kleren, liet hem het huis niet uit, sloeg het kind. Het is geen mannentaak om te dansen! Peers maakten het Mahmud niet gemakkelijker door hem te plagen en hem een "buffel" te noemen. Deze twee omstandigheden kunnen beslissend zijn bij gebrek aan een vast karakter. Het verlangen om zijn vader te plezieren en erkend te worden door zijn leeftijdsgenoten verloor echter de drang om te dansen. De jongen gaf zijn hobby niet op en koos het als zijn levenspad.
Onderwijs en WOII
In 1939 ging de jonge danser naar de choreografische school van Grozny, hoewel zijn vader zijn houding ten opzichte van de neigingen van zijn zoon niet veranderde. Mahmud slaagde in zijn favoriete bezigheid, en waar er niet genoeg capaciteiten waren, pakte hij het met ijver aan. Als gevolg hiervan werd hij op 15-jarige leeftijd, een jaar na het begin van zijn studie, als student gekozen om op te treden in het staatszang- en dansensemble. Liedjes begeleidden Mahmoud ook tijdens zijn opleiding en daaropvolgende optredens, maar de echte passie lag bij dansen.
De biografie van Makhmud Esambaev is nauw verweven met de geschiedenis van de USSR: met het begin van de Grote Patriottische Oorlog begint hij samen met de frontlinie concertbrigade op te treden in de frontlinie. De soldaten waren zeer bemoedigd door de liederen die ze in vredestijd hoorden, en de dansen waren zo inspirerend dat de detachementen klaar waren om weer ten strijde te trekken, al was het maar om in de toekomst dezelfde kans te hebben om in hun geboorteland te dansen.
Harde jaren
Esambaev trad op in ziekenhuizen tijdens de bouw van verdedigingswerken en bij speciale gelegenheden.
WoTijdens het concert ontplofte vlakbij een granaat en een fragment raakte het been van de artiest. Mahmoud verliet het podium niet voordat hij klaar was met zijn optreden, maar toen hij backstage ging, verloor hij het bewustzijn. De diagnose van de chirurg maakte een einde aan de carrière van de danseres: door de wond kon hij niet meer soepel bewegen. Doorzettingsvermogen en het verlangen om weer op het podium te staan namen het over. Gymnastiek was de remedie. In 1943, na de bevrijding van Pyatigorsk van de bezettingstroepen, trad Esambaev Makhmud opnieuw op, maar al in een operette. Het was niet mogelijk om daar lang te blijven: de tijd van deportaties brak al snel aan.
In 1944 werden Tsjetsjenië en Ingoesjetië massaal gedeporteerd: de inheemse natie werd gedwongen hervestigd om opstanden te voorkomen. De al bekende kunstenaar werd aangeboden om te blijven, maar Esambaev weigerde. Veel van zijn landgenoten kwamen in Kazachstan en Centraal-Azië terecht. Familieleden, en vervolgens Mahmud Esambaev zelf (foto in het artikel) werden gedeporteerd naar Bishkek, dat toen Frunze heette. Het lokale cultuurhuis werd een nieuwe baan voor hem: stijldanslessen gegeven door een professional hielpen om financiële moeilijkheden het hoofd te bieden.
Kirgizië en verandering van activiteit
Mahmud leerde geleidelijk ballet, gedurende de 12 jaar dat hij in dit land woonde. Hier kon de kunstenaar niet alleen onderwijsactiviteiten uitvoeren, maar ook optreden in theatrale producties. Na de verhuizing heeft hij zijn moeder nooit meer levend gezien, aangezien hij iets later arriveerde dan zijn familie. Zodat zijn familieleden niet verhongeren, neemt hij een andere baan aan - hij organiseert een kring van volksdansen en wordtzijn leider. De dans van Mahmud Esambaev boeit het Kirgizische volk, en de danser slaagt.
Met zijn aantekeningen werd hij de oprichter van het Kirgizische ballet, waardoor de vader zijn houding ten opzichte van het beroep van zijn zoon verzachtte: hij is niet langer een "buffel", maar een gerespecteerde grondlegger van een nieuw soort dans kunst. Al snel vindt Esambaev weinig volksdansen uit zijn regio: Spaanse, Indiase, Tadzjiekse en Joodse dansen zijn indrukwekkend. De laatste waren bovendien lange tijd verboden en het risico van het uitvoeren van een joodse dans zou de artiest het leven kunnen kosten. En toen ontmoette Mahmoud een vrouw.
Makhmud Esambaev's biografie, vrouw, kinderen, foto, persoonlijk leven
In Kirgizië werd de kunstenaar verliefd op Nina Arkadyevna, die later zijn vrouw werd. Al snel kreeg het jonge gezin een dochter, Stella. De familie volgde zeer angstig de prestaties van hun hoofd, alle overwinningen voor de vrouw en dochtertje waren als de eerste, onverwacht. Terug in de Kirgizische SSR ontving Mahmud de titel van People's Artist, maar dit weerhield hem er niet van zich elke keer zorgen te maken als hij naar nieuwe wedstrijden vertrok. Dus, Stella herinnerde zich dat, toen haar moeder op de radio hoorde hoe vader een gouden en twee zilveren medailles won, ze riep dat "papa alles heeft", hij won.
Mahmud Esambaev's vrouw steunde zelfs als er geen geld was voor de tour. De hierboven beschreven situatie is dus het gevolg van optredens op een jongerenfestival in 1957. Zodat haar man naar Moskou kon gaan, verkocht Nina Arkadyevna een naaimachine en een tapijt. In hetzelfde jaar kreeg Mahmud de titel van solist van de RepublikeinseFilharmonisch.
Nieuw doel
Door de overwinning kon het gezin naar de hoofdstad verhuizen, en toen kregen de Sovjetdansers de kans om de dansen van andere volkeren van de wereld te zien. Ze bezochten India, Peru, Brazilië, Spanje, Mexico, Argentinië en andere landen. De reis was een kans om je eigen repertoire te verzamelen en te creëren uit deze gevarieerde collectie met verschillende dansen van de volkeren van de wereld: de Braziliaanse Macumba, de Joodse kleermaker, de Peruaanse pauw, de Oezbeekse Chabanenok, de Tadzjiekse mesdans, de Russische emigrant, Spaans "La corrida" en meer.
Het soloprogramma was iets nieuws voor de USSR, eerdere volksdansen werden uitgevoerd door groepen. Met zijn programma "Dances of the Peoples of the World" slaagde Mahmud Esambaev dankzij zijn ervaring, maar voor het grootste deel - het verlangen om in elk volk zijn eigen, alleen voor hem kenmerkende, uitgesproken positieve eigenschap te vinden. Zo'n schat aan ervaring en het daaropvolgende succes maakten het mogelijk om na te denken over het creëren van een eigen groep. De biografie van Mahmud Esambev is echter niet alleen interessant voor afzonderlijke uitvoeringen, maar ook voor deelname aan theatervoorstellingen.
Deelname aan theaterproducties
Hij kreeg een rol in het theater in Kirgizië. Dit werd vooral mogelijk door de manier waarop de dans van Mahmud Esambaev hem kon transformeren in een held die het podium betrad, in een persoon van een andere nationaliteit, arm of rijk, wreed jaloers of een zwakke herder. Hij krijgt de hoofdrollen dankzij zijn uitstekende techniek in het Zwanenmeer.
Dan komt de niet minder beroemdewerken zoals The Fountain of Bakhchisarai en The Sleeping Beauty. De vader kon zijn houding ten opzichte van de dansen van zijn zoon veranderen omdat hij zag hoeveel kracht en doorzettingsvermogen zijn Mahmud in deze zaak steekt.
In "Taras Bulba" speelde hij volgens Solovyov-Sedoy de rol van Taras, en in "Anar" - Kudak. Elk personage bleek te leven, en het maakte niet uit of het een bijpersonage of het hoofdpersonage was. Gliere's "Red Poppy" is daar het bewijs van: de danser van het restaurant zag er in zijn uitvoering eenvoudig en eigenaardig uit.
Filmografie
1961 - de tijd van het debuut van de artiest in de bioscoop. Eigenlijk, na succes op het gebied van dans, waren velen geïnteresseerd in het persoonlijke leven van Makhmud Esambaev, en de films zorgden voor erkenning van de acteur. De hoofdrol ging naar Mahmud in de film "I will dance", gevolgd door de balletfilm "Swan Lake". Eerder gespeelde uitvoering in de handen gespeeld. Esambaev schreef persoonlijk het script voor het filmballet "In the World of Dance".
Bovendien hebben de kunstenaar en danser zijn best gedaan om schilderijen te maken zoals "Sannikov Land", "Dandelion Wine", "While the clock strikes", "To the end of the world …", " De avonturen van Little Muck", "Ouverture", "Road to Hell", "Call of the Ancestors". Veliky Turan”, “Eerlijke magie” en vele anderen. In totaal voerde Esambaev ongeveer 100 choreografische miniaturen, balletonderdelen en dansen uit.
Recente jaren
Tegen het einde van de 20e eeuw zette de danser zijn organisatorische activiteiten voort en richtte hij de International Union of Variety Artists op, waaraan hij actief deelnam. Trouwens, inInternationale Dansacademie Mahmud Esambaev was lange tijd een academicus, wat hem een invloedrijk persoon maakte. Met de steun van de academicus verschenen in Grozny nieuwe comfortabele circus- en theatergebouwen. De voormalige danseres verliet zelfs de familie onopgemerkt het podium: slechts één van de optredens bleek de laatste te zijn. Er waren geen "afscheidsconcerten", maar de activiteit eindigde niet. De koppige natuur moedigde nog steeds aan om iets nieuws te creëren, om de hoogten te bereiken.
Mahmud stierf op 7 januari 2000, op 75-jarige leeftijd. Tot de laatste dag van zijn leven hoopte hij dat de oorlog zou stoppen en dat hij weer naar huis zou kunnen verhuizen, naar Tsjetsjenië - zijn geboorteland en ongewoon mooie land. De projecten die hij begon, worden voortgezet door familieleden - dochter en neven.
Stella zei later dat haar vader technisch gezien niets onmogelijks deed in zijn dansen. In werkelijkheid zou elke professionele danser zijn bewegingen kunnen herhalen. Maar er waren emoties in de dans die Mahmoud voelde.
Makhmud Esambaev werd begraven op de Danilovsky-begraafplaats in Moskou.
Activiteitswaarde en beloningen
In 2001 werd op deze begraafplaats een monument opgericht met daarop Esambaev in een dans. De danser stak zijn hand op op een manier die het publiek vaak kon observeren bij optredens. Ter nagedachtenis aan de erfenis die hij achterliet, werd een Kaukasisch ensemble opgericht met de naam Esambaev. In Tsjetsjenië draagt een van de lanen van de hoofdstad de naam van een danseres. Zelfs kleine kinderen kennen hem hier.
Nog een merkwaardig detail: inIn 1982 werd asteroïde 4195 ontdekt, vernoemd naar de nog levende kunstenaar, Makhmud Esambaev.
Nadat Mahmud zijn eigen programma had gemaakt, vestigde de enige vrouwelijke politicus in India, Indira Gandhi, de aandacht op de Tsjetsjenen. Als blijk van waardering voor haar buitengewone prestaties stuurde ze een kostbaar geschenk: een pak volledig omhuld met edelstenen. Er waren ongeveer 1200 diamanten, maar ook andere edelstenen sierden het. De materiële waarde was enorm, de spirituele waarde nog meer, maar samen met andere waardevolle dingen (unieke boeken, originele schilderijen van kunstenaars, andere kostuums van de kunstenaar) werd het geschenk in een brand vernietigd. Na het begin van de Tsjetsjeense oorlog was er geen spoor meer over van Mahmuds appartement.
Niets is vergeten
Voor de bijdrage aan de ontwikkeling van cultuur, dans, Kaukasisch ballet en de oprichting van nieuwe teams vormen prijzen een indrukwekkende lijst. Zo kreeg Esambaev de titel van Held van Socialistische Arbeid, de Orde van Vriendschap van Volkeren en de III-graad "Voor Verdienste aan het Vaderland", de titel van Volksartiest in veel republieken. Bovendien kreeg de danser in de RSFSR de titel Honored Artist. Wat is daar! Drie orders van de "Labour Banner" spreken voor zich.
Kinderen van Makhmud Esambaev, opgevoed met respect voor hun verleden, respecteren hem als een te volgen voorbeeld. Daar zijn goede redenen voor: ooit zorgde de wens om iets te bereiken in je favoriete bedrijf, en soms alleen menselijke koppigheid ervoor dat een dorpsjongen, een "buffel", een beroemde danser werd die bij veel kijkers een verlangen naar kunst ontwikkelde.
