Cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie: geschiedenis en structuur

Inhoudsopgave:

Cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie: geschiedenis en structuur
Cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie: geschiedenis en structuur

Video: Cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie: geschiedenis en structuur

Video: Cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie: geschiedenis en structuur
Video: De geschiedenis van Rusland is de geschiedenis van de kerk. Maar welke kerk, Russisch? NEE! 2024, Mei
Anonim

Als we het hebben over militaire dienst, denk ik zoals gewoonlijk aan een bepaalde associatieve reeks: martinet, uniform, lager, achtervolgingsstap enzovoort uit dezelfde serie. Tegelijkertijd zijn veel mensen uit het burgerleven geconcentreerd rond de vervulling van de onmiddellijke taken die het moederland heeft opgedragen aan zijn verdedigers, inclusief militaire families, maar de militairen zelf, moet worden aangenomen, besteden niet alle 24 uur aan het paradeterrein. Om de taken van spirituele aard te vervullen in de eerste decennia van de vorige eeuw, werd het Cultureel Centrum van de Strijdkrachten van de Russische Federatie opgericht.

cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie
cultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie

Opkomst van het centrum

Het idee van de noodzaak om culturele recreatie te organiseren voor militairen die veel tijd in de loopgraven doorbrengen, kwam aan het einde van het derde decennium van de vorige eeuw - in 1928 verscheen het Centrale Huis van het Rode Leger. In minder dan honderd jaar heeft het verschillende hernoemingen ondergaan, maar dit had op geen enkele manier invloed op de essentie. Eerst werd het het centrale huis van het Sovjetleger en na de ineenstorting van het Sovjetrijk -Centraal huis van het Russische leger.

Aanvankelijk was het toekomstige Cultureel Centrum van de Strijdkrachten van de Russische Federatie ondergeschikt aan de politieke en administratieve structuur in het leger, de zogenaamde GPU. Omdat de afdeling bij de organisatie van culturele recreatie zoveel mogelijk soorten activiteiten wilde bestrijken, was zij verantwoordelijk voor een verscheidenheid aan objecten: bijvoorbeeld zalen voor het vertonen van films, het organiseren van lezingen, concerten, tentoonstellingen, auditoria voor onderwijs, bibliotheken, en parken. Daarnaast werden er dans- of bordspeltoernooien en theatervoorstellingen georganiseerd voor actieve recreatie.

cultureel centrum van de Russische strijdkrachten
cultureel centrum van de Russische strijdkrachten

Vooroorlogse periode

Ondanks zijn positionering als organisator van voornamelijk cultureel tijdverdrijf, hield de nieuwe afdeling zich in de vooroorlogse periode vooral niet zozeer bezig met het culturele en educatieve niveau van militairen als wel met hun naleving van hoge legernormen. Medewerkers van de nieuw geboren afdeling, zoals, inderdaad, van het huidige CC van de strijdkrachten van de Russische Federatie, waren voornamelijk bezig met de popularisering van gemilitariseerde wetenschappen, patriottisme en moed vanuit het oogpunt van het leger onder burgers. Het is echter vermeldenswaard dat het deze militaire culturele afdeling was die aanleiding gaf tot vele ongelooflijk getalenteerde groepen die tot op de dag van vandaag bekend zijn, bijvoorbeeld het Alexandrov Song and Dance Ensemble, het Central Academic Theatre en de Sports Club van het Russische leger en andere beroemde groepen.

Bovendien was het dankzij deze organisatie dat het Sovjetleger en de Sovjet-marine hun eigen museum kregen, dat in 1964 het Museum of the Armed heettekracht.

kts zon rf
kts zon rf

Oorlog en na

Verschillende documentaire kronieken van de oorlogsjaren tonen duidelijk de dringende behoefte aan van die artistieke groepen die rond het front reisden, onbevreesd hun nummers op de frontlinies en in ziekenhuizen zetten. Lidia Ruslanova, Olga Orlova, Valentina Serova, Georgy Yumatov en vele anderen die, onder het geraas van granaten, onder het gefluit van kogels, en elke minuut de dood riskeerden, met heel hun ziel en vrijgevigheid van talent, het moreel van hen verhoogden die de overwinning in zweet en bloed smeedde.

Het huidige Culturele Centrum van de Strijdkrachten van de Russische Federatie veranderde vanaf het allereerste begin van de oorlog in een veldhoofdkwartier, met als belangrijkste functie het front te voorzien van alle middelen om het moreel te verhogen. Hier werden de zogenaamde frontliniebrigades gevormd, waaronder popartiesten, film- en theateracteurs.

Aan het einde van de oorlog begon het departement, bij besluit van de leiders van het land, de naam te dragen van de beroemde revolutionair Mikhail Frunze. Hoewel de meest verschrikkelijke oorlog eindigde met de volledige nederlaag van fascistisch Duitsland, hing er een gevoel van een nieuwe militaire botsing in de lucht, dus de instelling veranderde haar profiel enigszins en begon vreemde talen te onderwijzen, om zich voor te bereiden op toelating tot militaire academies om de officieren korps. Daarnaast werd de politieke en educatieve component versterkt, hetgeen tot uiting kwam in de opening van de Universiteit van Marxisme-Leninisme.

Een nieuw leven voor het departement begon na de ineenstorting van het Sovjetrijk. In 1993 droeg het al de naam van het Russische leger en in 1997 werd het omgedoopt totCultureel centrum van de strijdkrachten van de Russische Federatie.

Afdelingstaken

De moderne militair-culturele afdeling omvat zes afdelingen. De afdeling die verantwoordelijk is voor cultuur in eigenaardige zin is de belangrijkste. Hij is het die verantwoordelijk is voor het cultiveren van moraliteit onder de militairen, evenals onder hun families. Zijn educatieve neigingen strekken zich uit tot al het burgerpersoneel. De vorming van diezelfde brigades wordt vandaag toevertrouwd aan de militaire patronageafdeling, die ook ceremoniële evenementen organiseert voor gedenkwaardige data. Propagandafuncties worden toevertrouwd aan de schrijfafdeling.

Hoewel het Cultureel Centrum van de Strijdkrachten van de Russische Federatie een moderne naam heeft, vertrouwt het op zijn erfgoed, wat betekent dat het de oorspronkelijk vastgestelde taken oplost, met enkele aanpassingen voor die tijd, en ongeveer dezelfde methoden gebruikt als zijn oprichters. In moderne retoriek is het mogelijk dat juist zulke organisaties de grootste last zullen dragen van de massale integratie van patriottische ideeën van de huidige morserij met specifieke propagandadoelen.

Aanbevolen: